人时刻关注自己就意味着管住自己的眼睛、口舌、耳朵、手和内心，千万不要让它们受到私欲的影响，千万不要让自己的耳朵听流言蜚语，应让它远离一些带有挑逗性的音乐。一定要管好自己的口舌，千万不要口无遮拦，不要说谎、不要辱骂和诽谤他人，不要说一些无稽之谈。

亲爱的听众朋友大家好！在今天这一时间的节目里，我们将为大家阐述伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊对虔诚及其影响所持有的观点。 

在上期节目中，我们向大家阐述了大阿亚图拉哈梅内伊对鲜活的宗教——伊斯兰教所持有的观点。但是我们应清楚，伊斯兰教这一充满生机与活力的宗教正是源自于敬畏。也就是说，如果某人不保持敬畏，他就无法拥有一个令人满意和伊斯兰式的生活。鉴于此，在本期节目中，我们将为大家阐述“敬畏”，以及大阿亚图拉哈梅内伊对此所持观点。

犯罪就好比龙卷风一样扰乱并毁灭人的灵魂。而敬畏则好比一座巍峨的大山坚定地屹立在这场龙卷风面前，从其破坏中拯救人类的灵魂。信士和敬畏之人是监督其所有行为和工作的觉醒和警惕的守护者，以便不要陷入罪恶的陷阱之中。每当他们思考犯罪所带来的可怕后果时，他们的内心便会感到无比的害怕。他们会自言自语地说：我的信仰堡垒千万不要被击垮！在犯罪的影响下，我一定要摆脱诱惑，千万不能陷入私欲的深渊！这就是神圣的敬畏。是的，敬畏者时刻关注着真主的存在，并阻止自己从事任何令真主不悦之事。在此情况下，真主也会襄助他的。

 大阿亚图拉哈梅内伊认为，敬畏就是时刻看管自己。他就敬畏的益处和影响说道：敬畏者能够从生活的犯错和磕磕碰碰中保护自己，然而缺乏敬畏之心的人却做不到这一点。如果人能够保持一颗敬畏之心，那么其结果就是，他会禁得起真主的考验。因为，敬畏的含义就是关注自己、看管自己，不让自己疏忽大意。

人时刻关注自己就意味着管住自己的眼睛、口舌、耳朵、手和内心，千万不要让它们受到私欲的影响，千万不要让自己的耳朵听流言蜚语，应让它远离一些带有挑逗性的音乐。一定要管好自己的口舌，千万不要口无遮拦，不要说谎、不要辱骂和诽谤他人，不要说一些无稽之谈。伊斯兰革命领袖就此说道：人不应受到动物丑恶本性的影响，应注意不要让内心倾向私欲，应注意不要让内心受到某些人的一些丑陋行为的影响，不应嫉妒。防人之心不可无，害人之心不可有，应警惕内心受到教唆，内心应时刻记念真主，热爱真主的朋友，热爱他人。人还应具有思想和理智方面的敬畏，也就是说应阻止理智犯错，在生活当中运用理智。鉴于此，时刻关注身体、内心和思想都是敬畏。

在大阿亚图拉哈梅内伊看来，达到敬畏的最高境界要经历多个阶段，一次性是无法实现的。他就获得敬畏的阶段说道：我们所说的远离犯罪者，意思不是说第一步就远离所有犯罪之人，以便进入第二个阶段。不是这样的，这些都是相辅相成的。应致力于不要让罪恶侵犯我们，敬畏就是这个意思。关注拜功和诵读《古兰经》，这些都是升华我们的信仰和内心纯洁的因素，并能够赋予我们宁静和笃信。

为了达到敬畏的最高境界，应从生活一开始做好准备。接受宗教教育、食用清真食品、在健康的环境下生活，这些都是引导孩子迈向敬畏的条件。但是，建立敬畏之心最好的阶段就是青年时期。青年的心灵具有为接受真理更多的准备。大阿亚图拉哈梅内伊就此对青年做出了谆谆教诲，他像一位父亲慈祥地对青年一代说：你们的心灵是明亮和纯洁的，这就是你们青年的优势。你们这种纯洁的心灵如果能够与伟大、纯真和优美的源泉，也就是真主的神圣本体联系在一起，神圣的道路将为你们敞开，这不是一件复杂、神秘的事情。

伊斯兰革命领袖在教育青年中这样阐释敬畏的各个阶段。他说：首先要远离犯罪，当然说起来容易做起来难。但是要想达到虔诚的最高境界这是必经之路。不要说谎、不要欺骗、严格恪守作为问题、远离犯罪，这些都是最重要的一步。在放弃犯罪之后，应履行宗教主命功课，其中最重要的莫属拜功。人的所有工作都依附于拜功。你们应按时礼拜，应聚精会神地用心去礼拜。用心礼拜的意思就是说，你们应清楚，你们在礼拜的时候有一位观众，你们是在和他面对面的讲话。如果你们练习这种状态，并且保持这种状态，将是终身受用的。如果你们无法做到，20年后是困难的，再20年后将更加困难。你们应在礼拜中建立这种状态。到那时，礼拜就会禁止你们做丑事和犯罪。也就是说，拜功会时刻对你说，你不要犯罪。一天对你说几次“你不要犯罪”，久而久之人就不会再犯罪了，这就是礼拜的益处。

敬畏不仅限于人的内心，而且还让人正确对待社会、经济、文化和政治方面的问题。伊斯兰革命领袖就此指出：宗教信仰对建设性行为产生巨大影响。然而，西方和世界霸权主义势力多年的反宣传企图证明，宗教是麻痹和孤立社会的因素。但事实北非如此，宗教不是麻痹者，伊斯兰教是复兴者。

伊斯兰革命领袖在讲话中谈到了几个重点。他指出，敬畏不仅仅是遵守教法，其范围已远远超越了这一点。大阿亚图拉哈梅内伊指出，通常，当我们说到敬畏的时候，人就会联想到“清廉”，以及遵守教法、禁令和主命宗教功课等。我们应礼拜，应履行我们的宗教义务，我们应封斋，不要说谎，这些都非常重要。但是，敬畏还有另外一些通常被我们忽视的地方。在“高尚的道德”尊贵的祷告词中，有一段这样阐释这些被我们所忽视的地方：伊玛目萨贾德祈求伟大的真主说，主啊！你用清廉者的装束来装扮我，用敬畏者的衣服来包裹我。是的，敬畏者的衣服是什么？敬畏者的衣服就是弘扬公正，熄灭愤怒、熄灭社会上人与之间的怒火，这些就是敬畏。有些人属于你们之列，但是却与你们分道扬镳了，你们应致力于召集他们，这也是敬畏的范畴。在伊玛目萨贾德“高尚的道德”祷告词第二十段中谈到了这一点。你们应息事宁人，而不应煽风点火造谣生事，应推动信士和穆斯林之间的团结，这些也是敬畏。

好！亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里，感谢大家的收听再会！