二月 19, 2017 21:11 Asia/Shanghai

教师有责任重视学生的道德和行为问题,有责任遏制学生滋生不良道德行为,伤害他人。甚至还应教育学生远离一些不良倾向和行为。

 

伊斯兰教作为包容性的宗教为人类阐释了彼此的权利和义务。从伊斯兰教提出这一思想至今虽然已过去了14个世纪,但是这种思想仍没有受到西方思想家的关注。在上期节目中,我们探讨了教师的权利。在今天这一时间的节目中,我们将探讨学生的权利。

一名优秀的教师具有良好的教育、教学和善待学生等各种特点,具备这些优点也是学生的权利。

合格的教师不会误人子弟。教师应首先以身作则,否则就属于《古兰经》经文所指的人一样:“你们怎么劝人为善,而忘却自身呢?”(2:44)

谦受益,满招损。谦虚正直是教师高尚、纯洁的美德,是教师必备的优秀品质。教师要想在认识客观世界的道路上不断前进,一定要具有谦虚正直的品德素质,即:在教育教学实践中保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风,为人正直,坚持正义,坚持真理。为了加强对学生诚实正直的品德教育,教师应严格要求自己,做一个诚实正直的人,具备诚实正直的品德修养。伊玛目阿里说:如果有知识而没有正直的品德,就如同挂在自己脖子上的一条项链。

贾比尔·贾法里从伊玛目巴基尔上传述说:知识的天课是教育真主的仆人。

与此同时,教师决不能言行不一,明知故犯。应坚持真理,避免争执。伊斯兰伟大先知说:当异端和谎言在民族中传播,学者应用自己的知识予以抵制,否则真主将唾弃他。

这些虽说是伊斯兰教对教师的特点和属性做出的阐述,但事实上也是学生的权利。

另外,老师对学生的义务就是,如果学生因某种原因而旷课数日,老师有责任通过其他学生询问他的情况,或如果学生旷课时间长,老师应亲自前去探望。如果学生有困难,老师应尽力去解决他的困难,如果没有,应为他祈祷。

首次接触学生时,老师有责任询问他们的名字,根据他们的名字和性格特点记住他们,并关注他们的状况。老师应用学生的名字或他们喜欢的笔名呼唤他们,决不能用也许他们不喜欢的名称或外号呼唤他们。

伊玛目萨贾德说:老师有责任毫无保留地把自己的知识传授给学生。他对一名教师说,你在教书育人中不应吝啬。

在伊斯兰教教导中,无论是在《古兰经》经文,还是在传述中都对隐藏知识做出了特别强调。伊玛目阿里说:谁隐藏了自己的知识,没有把它传授给其他人,他与文盲毫无区别。

因为文盲没有教育人的能力。如果一位有学问的人不教书育人,他与文盲有什么区别?

伊斯兰伟大先知说:如果某人受到真主的眷顾,学有所成,成为了一位学者。而他却隐藏了自己的知识,不去教育他人。他的口舌将被带上火链。

教师在教育学生的过程中应该对学生动之以情、晓之以理、导之以行。应鼓励学生抱着一颗纯洁的动机去学习知识,要让学生知道,如果是为了除真主以外的事或物而学习,将毫无价值。当学生领悟到了学习的意义和价值之时,他们便会为真主而使自己的动机变得纯洁。正如传述中所说:谁真诚地因为真主而履行功课四十天,智慧的泉源将从他的内心流淌到他的口中。

事实上,伊玛目阿里说:四十天后将在他的语言中看到这种真诚的迹象。也就是说,智慧的泉源将从他的内心移向他的口头上。鉴于此,求学成功的条件之一就是真诚。

伊玛目萨迪格说:谁学习的目的是为了争强好胜,哗众取宠,真主就会使他的知识变得分文不值,他在后世将受到烈火的惩罚。

伊玛目萨迪格还说:谁学习知识是为了获得今世的荣华富贵,在后世他所学的知识将对他毫无裨益。

学习知识的首要条件就是虔诚因为真主,不论是哪方面的知识,不要以为这句话只是针对宗教知识。当然,学习宗教知识的学生应更加重视这一点。但是在所有学科中,虔诚因为真主是首要条件。那些在医学、技术和其他学科努力奋斗的人,如果他的目的不是为了帮助真主的仆人,那么他们必定不会受到真主的眷顾。

另外一点是,老师应鼓励学生努力进取,使学生对学习产生兴趣。为学生阐述知识和知识分子的价值和优越性。激励学生不断改进,挑战自我,追求卓越。

此外,教师有责任重视学生的道德和行为问题,有责任遏制学生滋生不良道德行为,伤害他人。甚至还应教育学生,远离一些受憎恶的事情。其实,最重要的一点是教育方法。在教育过程中,老师不能毫无顾忌地指出学生的缺点和问题,应含蓄委婉地指出。

伊斯兰伟大先知在伊斯兰教初期非常关怀在道德和人性礼仪方面缺失的阿拉伯人,因此受到了阿拉伯人的青睐。如果某人直言不讳地指出他人缺陷,他人绝不会接受。鉴于此,应含蓄委婉地指出他人的缺点。

伊玛目萨贾德在《权利的使命》一书中关于学生的权利说道:学生的权利是,你(学者)应清楚,伟大的真主因赐予你知识和为你打开了宝库而使你成为了他们(学生)的监护人和领导人。因此,如果你倾心教育他们,心平气和、耐心恳切地把真主赐予对的恩惠用在他所喜爱的仆人上,不要呵斥和厌倦他们,真主会用他的恩惠增加你的知识。因为你引导了他们。如果你拒绝传授你的知识,或隐瞒你的知识,你就是对真主信托的隐瞒,对他的仆人的欺压。真主有权利剥夺你的知识,让你的威望和地位从人们的内心中消失。

好!亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里,感谢大家的收听,再会!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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