二月 25, 2017 20:52 Asia/Shanghai

在当今世界,邻居之间虽近在咫尺,但貌似相隔万里,不相往来。有时两个邻居之间甚至20年后竟然都不知道对方的姓名。鉴于此,伊斯兰教对尊重邻居的权利有着特殊的看法。

伊斯兰教是包容和完美的宗教,非常重视人与人之间的关系,并为彼此确定了权利和义务,其中之一就是邻居的权利。

在世态炎凉、人情冷漠的机械式生活中,伊斯兰教非常关注人与人之间的礼尚往来。

伊玛目巴基尔说:与邻居和睦相处促进家庭和谐是延长寿命的因素。

邻里之间和睦相处,多走动,无疑有助于安神养心,从而给人和家庭带来安宁。

常言道:“远亲不如近邻。”处理好邻居关系,不仅是生活的需要,也是我们获得心理健康的需要。反观我们现实生活,自从进入电气化时代,社会生活节奏加快,邻里之间关系越来越疏远。如今家家出入关门闭户,两家的门相隔咫尺,但两家之间的关系却是咫尺天涯。由于缺乏沟通,彼此间一旦发生纠纷,就可能唇枪舌剑,甚至大动干戈。

根据伊斯兰教传述,邻居分为三类。伊斯兰伟大先知说:邻居有三类,有享受三个权利的,即穆斯林、亲戚、邻居;有享受两个权利的,即穆斯林、邻居;有享受一个权利的,即邻居。

那么,我们的邻居都包括哪些人呢?先知说:四周的各四十座房屋均为邻居。

这段圣训为我们划定的邻居的界线是,前、后、左、右四方各四十家人,即:前、后、左、右四方四十家人的范围,都算是自己的邻居。

伊玛目阿里说:清真寺的禁区是四十腕尺(一腕尺约等于0.5883米);邻居是从前、后、左、右四个方向各四十家人的范围。

真主在《古兰经》妇女章第36节经文中除了提到近邻之外,还谈到了远邻的权利。因为“邻居”一词通常带有限制含义,只包含近处的邻居。《古兰经》中提到的“远邻”也可能指的是非穆斯林邻居。因为在伊斯兰教中,邻居的权利不仅限于穆斯林邻居,除那些与穆斯林发生战争的人之外,无论是远邻还是近邻都称之为邻居。

伊斯兰教对邻居权利的重要性做出了诸多强调。伊玛目阿里在其著名的遗言中说:伊斯兰伟大先知如此对邻居的重要性做出强调,以至于我们误以为先知想说邻居将来可以成为我们的继承人。

先知说:谁信仰真主和后世,他就必须善待邻居。

先知在另外一段圣训中说:谁不关心邻居,他就闻不到天堂的气息,此类人的归宿将是火狱。谁践踏了他的邻居的权利,他就不是我的教徒。珈伯利天使关于邻居再三叮嘱,以至于我误以为他把邻居作为我的继承人。珈伯利天使一直叮嘱我刷牙,以至于我误以为刷牙是一项主命。他不断叮嘱我要守夜,以至于我误以为我的民族中优秀的男子晚上从不睡觉。

伊斯兰先知说:清高的真主在后世不会怜悯两伙人。第一伙人是,他们不接续骨肉。第二伙人是,他们欺辱邻居。

伊玛目里萨认为,邻里之间和睦相处是伊斯兰伟大先知为圣的目标之一。伊玛目阿里阐述了天堂居民的四个特点,其中之一就是与邻为善。伊斯兰先知说:邻里之间相互尊重如同尊重母亲。

伊玛目萨迪格说:某人来到先知跟前抱怨他的邻居。先知转过身,又回来了,并对阿里、苏莱曼和米格达德说:你们去祈祷,祈求真主及其天使唾弃抱怨邻居的人。

邻里之间的权利和义务是相辅相成的,而不是一个邻居对另外一个邻居有权利,但是自己却不履行他对邻居的义务。事实上,谁以为自己对他人而言有权利,他就必须清楚,他也是有义务的。伊玛目萨迪格说:难道你们中这样的人不惭愧吗?即:他的邻居履行了义务,但是他却意识不到这一点。

伊斯兰伟大先知对圣门弟子说:你们知道邻居的权利是什么吗?他们说:不知道。先知说:邻居的权利就是,他求助于你,你就帮助他;他向你借贷,你就借给他;他因贫穷而有求于你,你应满足他的要求;他欣逢喜事,你就恭贺他;他身患疾病,你就及时探望他;他遭灾遇难,你就慰问安抚他;他寿终正寝,你就送葬出殡;你建房盖屋,不要高过邻居的屋顶,否则就会妨碍邻居的通风和采光,除非征得他的许可;买到水果,你当分赠给他们,如果你不这样做,索性你就暗带回家中;不要让你的孩子手拿水果走出家门,以免邻居的孩子痛苦难耐;不要让邻居的孩子因嗅到你锅中食物诱人的香味而受到伤害,除非你分给他们一些。

先知还说:如果一个人只顾自己吃饱喝足,而让邻居忍饥挨饿,他就不是信士。

伊玛目萨贾德在《人权论》一书中这样解释对邻居的责任:你们对邻居所应担负的责任是:他不在场时,维护他;他在场时,尊重他;有人冤枉他时,援助他;关于他的隐私,不要去寻查刺探;如果知道他的丑恶之处,你要为他遮盖;如果发现他不接受你的忠告,你应该对他良言相劝;在他身处危难时,不要弃之不理,要原谅他的失误,宽恕他的罪过错;互相往来,彼此尊重。

其他伊玛目同样强调人们对邻居应尽的职责,并且嘱咐人们要和睦邻里关系。伊玛目哈桑回忆说:在我孩提时代,我的母亲法图麦每逢主麻之夜(指星期四的晚上),礼完宵礼之后,都会捧起双手为认识的人,邻居逐一祈祷。有一次,我下意识地想听听她为自己祈祷没有?我无论怎么聚精会神,都未曾听到她为自己的事情向安拉祈祷。第二天早上我问她:母亲啊!为什么你为别人反复向安拉祈祷,而为你自己却只字不提?母亲回答说:孩儿啊!安居先择邻。

先知纯洁的后裔们除了嘱托人们善待邻里,提醒人们时刻把邻居的权利放在心上之外,还指出了和睦邻里的益处和影响。

好!亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里,感谢大家的收听,再会!

 

 

 

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