四月 20, 2017 18:33 Asia/Shanghai

在今天这一时间的节目里,我们将从伊斯兰教的角度为大家阐述“被告”与“原告”的权利。希望大家能够喜欢我们的这一节目。

鉴于人与人之间经常会产生矛盾和纠纷,因此伊斯兰教法律体系为“原告”和“被告”制定了诸多权利,其中包括涉事双方彼此间的权益以及法官对此应恪守的权利。这些是该天启宗教关注人际关系、道德准则以及社会和平和谐的体现。

人与人之间产生矛盾和摩擦是不可避免的一件事情。但是有时有些纠纷和矛盾在诸如亲戚和朋友的调解下是无法解决的。鉴于此,这就需要一个司法系统。其职责就是解决人与人之间的纠纷和矛盾,促进社会和谐。

我们把声称别人侵犯他的权利的人称之为“原告”,把这个侵犯他人权利的人称之为“被告”。伊斯兰法律体系在关注人与人之间的矛盾和纠纷的情况下为原告和被告均制定了彼此的权利,其中包括涉事双方对彼此的权利,以及法官应恪守的权利。这是该天启宗教关注人际关系,以及社会道德、和平与和谐的包容性观点的体现。

一个民族的独立取决于司法独立。因为只要在这个民族的社会中没有建立这一基本原则,任何时候这个民族都不会享有真正的独立。因此,伊斯兰民族的独立基础——《古兰经》特别关注这一重要原则,并责成穆斯林只向伊斯兰司法机构申诉,并服从伊斯兰法庭的裁决。真主在《古兰经》光明章第51节经文中说:“当信士被召于安拉及其使者,以便在他们中间判决时,他们只说:我们听到了,我们顺从了。这等人确是成功的。”

与此同时,真主还在妇女章第65节经文中说:“不然,指你的养主发誓,他们绝不信主,直到他们请你判决他们之间的纷争,然后他们的内心对你的判决毫无怨言,而且完全顺服。”

真主为了解决人类今世生活中出现的隔阂与矛盾,特委派众先知作为其在大地上的代治者。真主在铁章第25节经文中说:“我确已派遣我的使者们带着明证(去劝化人们),并同他们降示了天经和天平,以便世人遵循公正。我降下了铁,其中有强大的威力,对于世人,有许多利益,以便安拉知道谁在暗中援助他和他的使者。安拉确是强大的,大能的。”

与此同时,真主还责成司法人员秉公办事诚实守信。真主在妇女章第58节经文中说:“安拉命令你们把信托物交还其主人,如果你们在人们中间判决,你们应当秉公决断。安拉用于劝告你们的多么美好!安拉确是广闻的,明察的。”

伊斯兰教教法规定,法官必须是刚正不阿、清廉、纯洁、勇敢和有耐心的学者和信士,他们必须把自己的工作视为是一种宗教功修。对工作尽忠职守不辞辛劳,遇事冷静不卑不亢。避免在裁决过程中掺杂个人因素,绝不可践踏他人的权利。

伊斯兰教教法规定,法官在审判过程中必须一视同仁。其中包括问候、说话的语气、尊重等。在裁决过程中,要做到公正不阿不偏不倚,绝不能应涉事某方是自己的朋友或亲属而偏袒对方。

伊斯兰教强调法官应秉公执法匡扶正义。但是也应清楚,伊斯兰教的规范并没有仅限于此。伊斯兰教还说,法官必须具有最高尚的道德操守。如果法官不享有充分自由的环境,就无法做到秉公执法,就无法为弱势群体讨回公道。鉴于此,这一教法首次在世界司法史上建立了司法独立的最基本原则。

伊玛目阿里在其执政时期劝诫埃及行政长官马利克·阿什塔尔遵守这一原则,并说:你选择百姓中在你看来最有声望的人在人们之间进行法律裁决,即他对审理案件不感到困难,当事人不至于与他争论不休,不固执错误,一旦认识到真理就愿意回到真理的人。

伊斯兰教认为,在人们中间进行法律裁决是一件宗教功修。因此,法官在履行这一职责时无权收取涉事双方的任何好处。当然,如果执政者委派他履行这一职责,而这也是他的职责所在,那么他有权在履行职责时从国库收取酬劳。

至此我们已经了解了伊斯兰教中法官的裁决和条件。但是如果有一天我们为解决司法纠纷而来到法院,无论我们是原告还是被告,我们应清楚我们的权利。

遗忘和不关注与人为善,而选择走极端会使人享受不到生活中一些美好的东西。如果某人误解了他人,应用温和的语气和蔼地让他知道自己的误解之处。但是如果他是存心的,或想借此来欺压他人,他就是一个卑鄙无耻的小人。因此,就没必要与他争吵。在伊斯兰教传述中说,遇到这样的人,应尽量避开他,不要与他发生争执。伊玛目阿里说:如果你与卑鄙之人发生争执,你就玷污了自己的尊严。伊玛目阿里还说:不要与无知、卑鄙之人争吵,因为这会伤及你的理智。

理智受到损伤的途径有很多。有时一个人的社会名誉会受到质疑,有时与无知者长期发生冲突会打破一个人的宁静,久而久之他会受到此人的恶习传染从而成为一丘之貉。因此,应避免接近此类人,不与他们为伍。

伊玛目萨贾德在《论权利》一书中就原告和被告的权利说道:至于原告的权利是,如果原告的指控属实,而你却不能推翻他的陈词,你就不要再做无谓的努力了。而是你应自觉招供,这是你对真主的义务。如果原告的指控不属实,你应温和地让他明白虚假指控的后果。你应让他以的他的宗教信仰起誓。你的言辞不要过激,俗话说:“善言一句三冬暖,恶言一句六月寒。”

至于被告的权利是,如果你的指控属实,起诉过程中你应语气温和地拿出你的证据。因为过激的言辞会对你不利,所谓“开弓没有回头箭”。如果你在陈词中说谎,你应向真主忏悔,撤销指控。一切力量均来自伟大的真主。

好!亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里,感谢大家的收听,再会!

 

 

 

 

 

 

 

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