伊斯兰教人权(63)
在今天这一时间的节目里,我们将从伊斯兰教的角度为大家阐述咨询者和咨询师的权利和义务。希望大家能够喜欢我们的这一节目。
咨询在伊斯兰教中非常重要。鉴于此,伊斯兰教关于咨询,甚至是咨询者的权利提出了很多教导。鉴于这一问题在任何人权文件中都不曾看到,因此伊斯兰教对人与人之间的关系持有绝对独特的观点。
我们所有人在生活中都会遇到一些问题,甚至在他人提出好建议的情况下都会为做出决定而踌躇不定。在此情况下,向一位有经验且值得信赖的人求教可谓是最佳途径之一。
咨询在伊斯兰教中具有特殊重要性。伊斯兰伟大先知一方面使穆斯林关注咨询的重要性,以便他们将此作为其生活中的一项重要计划。另一方面培养个人的思考能力,就穆斯林大众事务召开协商会议,各抒己见。伊斯兰先知认为,观察家的意见和建议具有特殊的价值。以至于有时为了尊重他们的建议,他会放弃他自己的意见。
事实上,在重大问题上向他人求教在很大程度上会降低失误的几率。相反,一些刚愎自用、独断专行的人往往会犯下很多错误。
咨询的益处之一就是在工作中信心十足。可能会有人在工作中在某件事情上犹豫不决,但是当他听取了别人的意见,并清楚这个建议可取的时候,他就找到了动力,从而不再犹豫。伊玛目阿里说:咨询会为人指明方向。他还说:善于征求他人意见的人是智者。因此,人应善用他人的思想,认识到自己的不足之处。
咨询的另外一个益处就是,可以以此来了解他人的人格魅力,以及他人与自己的关系。这种方式可以为自己取得成功铺平道路。通过咨询可以分清敌友,分辨出敌对的程度。伊玛目阿里说:你应咨询你的敌人,因为这能够辨别出他对你的敌视程度,能够认清他们的目的和想法。
当一个人向他的敌人咨询问题的时候,虽然明知结果,但是这样可以知道对方的决定和想法。
有时一个人强烈地想完成一件工作,他会掩饰其所产生的负面影响和后果。但是在征求他人的意见后可以征得不受个人欲望左右的一些可行的意见。因为通常人的欲望和喜好会影响判断,使人误入歧途。事实上这不利于他。伊玛目阿里说:善于与他人议事的人,他的决定是纯粹的。因此,没有私心杂念的意见才是最中肯的。例如,某人想买房,无论是为了结婚还是其他原因。由于他买房心切,或结婚心切,也许他会忽视很多问题。但是征求他人的意见可以排除自己的个人倾向和私欲,理性地做出正确的判断。
谁在工作中善于征求他人的意见,如果他成功了,这是团队精神的结果。如果他失败了,别人也不会对他指手画脚说三道四。他自己也不会怨天尤人,反而会再接再厉。
无疑,不是任何人都可以成为“军师”的。因为有时,一些人给不出好的意见,与他们商量只会产生恶劣的影响和后果。但是,这里的问题是,哪些人值得我们咨询呢?伊玛目萨迪格说:与有智慧和有同情心的人商议起有引导作用,并能够获得真主的襄助。
与此同时,穆萨·本·贾法里就此对他的一位弟子说:希沙姆啊!与有信仰的人为伍能够获得今后两世的荣耀。与智者、忠告者商议是获得吉庆和进步的因素。这是来自真主的一种恩惠。因此,当你把一个智者、忠告者作为自己咨询的对象时,你不要厌烦他可能会给出令你难堪的反对意见。
向一些人征求意见是被禁止的。伊玛目阿里就此说道,与三种人不要议事:不要与吝啬鬼议事,因为他会阻止你去帮助其他人,让你害怕贫穷;不要与胆小鬼议事,因为他会阻止你从事一些重要的工作;与贪婪之人不要议事,因为他们会为了聚敛财富或谋取官职而误导你。
伊斯兰教关于咨询强调指出,咨询师应诚心实意给出诚恳的意见和建议,因为在议事中欺骗是一件大罪。
伊玛目萨贾德说:如果某人征求你们的意见,你们应给出自己满意的意见。之后告诉他,如果我是你的话,我会这样做。因为人在从事重要工作的时候会产生害怕,为了使自己的工作不要停止,为了摆脱这种恐惧,征求他人的意见是正常的事情。
伊玛目阿里说:不要在发表意见的时候故作刁难,因为这会打破一个人在从事工作中的宁静和心理准备。最好是在他人征求意见的时候尽力而为之,履行自己的这份义务。咨询师的另外一种义务就是,如果他没有合适的意见,可向咨询者引荐熟人。
伊玛目萨贾德在《论权利》一书中就咨询者的权利说道:至于向你咨询意见的人的权利是,如果你有好的、合适的建议,你应告诉他。你应对他说,如果我是你的话,我就会这么做。你的忠告一定要温和,不要使他感到恐慌和不安。如果你无能为力,你可以把他介绍给其他值得你信任的人。在为他人排忧解难中你应不遗余力。一切力量均来自伟大的真主。
伊玛目萨贾德关于咨询师的权利说道:至于你所征求意见的人的权利是,如果他提出不中肯的意见,你不要埋怨他,因为“言人人殊”。如果你不看好他的建议,你有权不采纳,但是指控和抱怨是不允许的。如果在你看来,他是一位有资格咨询的人,如果他给出了你满意的意见,你千万不要忘了感谢他和真主赐予你的这一恩惠。不仅如此,你还应回报他。一切力量均来自伟大的真主。
好!亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里,感谢大家的收听,再会!