认识伊斯兰教(108)
在前几期节目中我们为大家讲述古兰经的一些奇迹,在今天这一时间的节目里中我们将向大家讲述古兰经的另一个奇迹。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。
自古兰经下降至今,撰写了关于古兰经的雄辩、文学风格和奇迹甚至古兰经经文韵律的大量书籍、论文和研究作品。在上几期节目中我们提到了关于古兰经科学奇迹的几个例子。在今天这一时间的节目里我们将讲述古兰经的数字奇迹。在尊贵的古兰经中数字奇迹和单词的数学秩序引人注目,并促使一些好奇的人们对此进行研究。他们的研究表明,在古兰经中在数字和单词之间存在一种特殊的数学关系。
就此,一名叫拉沙德·哈里法的埃及裔生物化学专家在美国就古兰经的单个字母进行了研究。他的目的是发现古兰经几个章节的开头使用单个字母的奥秘和含义。经过几年的研究,他在1973年出版了自己的劳动成果,《古兰经奇迹》。他通过数学计算确定,单个字母与章节字母之间存在密切的联系,意味着当章节开头出现单个字母时,那个单个字母与该章整个字母的比例,也就是那个字母在该章中所占比例多于古兰经其它章节。比如:在嘎弗(ق)章中嘎弗字母与古兰经其它章节相比则更多。根据这项研究,萨德章(ص)中萨德字母也是如此。也就是说在萨德章中萨德字母相较于该章所有字母多于古兰经其它章节。
尽管如此,可以说,不仅古兰经的文字和含义是奇迹,而且在先知为圣期间下降给他的古兰经字母是有数的,是一部具有特殊数学秩序的书。当然,由于拉沙德·哈里法的研究处于刚刚起步状态,他的研究肯定不是完美无瑕的。这些研究需要更多的钻研,应再接再厉继续努力直到获得结果。古兰经经注学家阿拉麦·塔巴塔巴伊关于古兰经单个字母指出有趣的一点。他写道:开头单个字母是一个字母的章节从含义的角度来说具有相似之处。比如,高处章以艾列弗,俩目,米目,萨德(المص)而开始,它把以艾列弗、俩目,米目(الم)而开始和以萨德(ص)开始的章节的内容收集到自己的章节中。
拉沙德·哈里法在其研究中揭示了一个数学系统,在他看来,这个数学系统主导着整个古兰经。在他看来,整个一部古兰经都在遵从一个精妙的数学秩序。他认为,19这个数字在古兰经中是一个关键数字。他根据19的数字对古兰经部分经文和单词的数字进行了解析。他说:“奉至仁至慈的真主之名”这个句子有19个字母。血块章有19节经文,古兰经共有114章,114除于6等于19。鉴于此,他根据19的数字对古兰经进行研究,并列举了一些例子。
关于古兰经数字秩序提出的另一个问题是部分单词的数字相对称,同意词或反意词并列在一起。比如:在古兰经中今世与后世的单词是一起出现的。恶魔与天使几乎是对等的。“日子”这个单词的意思是一年有365天,这个词在古兰经中共提到了365次。“月份”这个的词意思是一年12月,这个词在古兰经中共提到12次。“小时”这个词在古兰经中共提到过48次,学者们对古兰经中的单词对称进行了研究,并就此获得了有趣的答案。
学者们均接受古兰经中的字母和词汇存在数学秩序。尽管如此,关于其佐证存在细微的分歧。
令人惊讶的是一个没有上过学的人——先知穆罕默德却拿来了一部经典,这部经典在各种条件和状态比如战争、和平状态中,在不同地方如巷道、市场、清真寺里得以阐明。与此同时,他在23年中还要关注自己讲话的每个字母和词汇的数量。值得一提的是他拿来的这部经典拥有丰富和高尚的内容,而且每段经文具有很强的雄辩力量。毫无疑问,他的工作方式与学者们在安静和僻静的环境中来撰写自己科学作品的工作方式截然不同。古兰经的数字秩序总体上表明,这部经典来自于全知明哲的真主。除他外,没有任何人能完成这项工作。当然,未来随着人类科学不断取得进步,关于古兰经经文奥妙的更多方面将被发现。
就如我们讲述的那样,古兰经是人类行进在完美和幸福道路上的指路明灯。我们关于古兰经所讲述的事情只是这部天经具有奇迹的几个例子。古兰经具有明确和隐晦的含义。它的知识非常深奥。显而易见,随着时间的流逝以及人类的知识不断增加,这部天经的更多方面将被发现。当然,并不是每个人都能发现古兰经深奥的知识和真理,而是只有掌握古兰经丰富的专业知识的人才能对经文的深奥内容进行探索和钻研。
古兰经是研究人士对伊斯兰教进行研究的主要资料;古兰经是一个源泉,它能够为人类实现美好、理想的社会铺平道路;这部天经是一部宪章,它能够在任何时间任何地点成为建立一个完美社会的基础。
古兰经从其出现的那一刻起就被视为是无与伦比的奇迹,是证明最后一位先知——先知穆罕默德所肩负使命的明证。在古兰经的下降已经超过14个世纪的当代,人类经历了成长和发展阶段,并揭开了宇宙世界的许多奥秘。随着人类的知识范围不断扩大以及思想境界的不断提升,人类在这部天经中看到了奇妙的迹象,并为他进一步从古兰经中受益铺平道路。古兰经的特点之一是任何时候它都不会过时和消亡,它对于每一代人都是鲜活的。就如在圣训中指出的那样,真主的话语一直是新颖、新鲜和清新的。因此可以说:古兰经是先知永恒、不朽的奇迹,是证明他的道路和宗教是正确的明证。
毫无疑问,如果古兰经只局限于某段时间,某个地方,或某个民族和种族,那么,它就不可能在时代潮流中取得这样的发展,也不可能从道路上一个接一个排除障碍。据传述,有人问伊玛目萨迪格,为什么古兰经阅读的越多,它的新鲜度也就越增加?伊玛目萨迪格回答说:因为真主并非为某个时间,某些人下降了古兰经。因此,古兰经在任何时候,对任何人都是新颖的,直到末日。古兰经永恒不变的秘诀就隐藏在这里。