（蚂蚁章1—5节）--------

亲爱的听众朋友，你们好！现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的古兰经简明注解系列节目时间，在今天这一时间的节目里，我们继续为大家讲解《古兰经》经文。首先请听古兰经蚂蚁章第1和第2节经文：

طس ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ

[1] 塔、西尼，这是《古兰经》和明显的天经的节文。

هُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ

[2] 是信士们的引导和喜讯。

本章与古兰经另外28章经文一样以单个的字母而开始，并描述真主的伟大。古兰经是一部由人人都会的简单字母而编著的经典，但是人类根本没有能力拿来象古兰经一样的一章经文。

这部经典的经文是明确和明显的，并且能够分辨真伪，降示这部经典是为了引导全人类。但是很自然，一些人从古兰经中受益，并因信仰古兰经和接受真理而获得幸福。这几节经文是至高无上的真主的话语。

降示给先知的经文有两个名字，一个叫古兰经。古兰的意思是诵读，真主为人们诵读经文。另一个叫书，这是因为在向人们诵读后，这些经文被先知的圣门弟子们记录下来编辑成书。

从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：众先知在社会中采取的运动是文化运动，通过学习知识使人们能够明辨真理与虚妄。

二：古兰经的优点中包括被记录、明显、引导、报告喜讯。

三：给人类报告真实的喜讯取决于将他们引向真理和正确的道路。

下面请听本章第3至5节经文：

الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

[3] 他们礼拜、纳天课，他们坚信后世。

إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ

[4] 不信仰后世的人们，我确已为他们粉饰了他们的行为，故他们（在迷误）中彷徨。

أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَهُمْ سُوءُ الْعَذَابِ وَهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ

[5] 这等人，他们将遭受严重的刑罚，他们在后世确是最亏折的。

紧接上几节经文，这几节经文首先阐明了信士的特点。两个特点是行为方面的，一个特点是思想方面的，礼拜、完纳天课是信士两个明显的特点，谁不具备这两个特点，他声称自己具有信仰是不真实的。但是比礼拜和完纳天课更为重要的是信仰后世，如果一个人不信仰后世，那么，今世的惩罚及其迹象对于他将会显现出来，因为他因热爱今世的荣华富贵和高官厚禄而否认后世，不为真主而工作。

很自然，不信仰后世的人会把肮脏和丑恶的行为视为美好的、有价值的，并致力于寻求这些行为，而这些行为将导致后世严厉的惩罚。

当人做丑恶的事情时，它的丑恶性质在他的眼中逐渐减少，他会习以为常，不关注自己的不当行为。长此以往，最终他的行为甚至达到将丑恶行为视为良好的，并要求别人也这样去做的程度。

这样的人自以为是在做好事，并且扩大自己错误行为的范围。当然，他在这条道路上做出的努力越多，偏离正道、陷入绝境的程度也就越严重，直到他徒劳无益地浪费了自己的生命，并在后世看到，自己是罪大恶极之人。

从以上经文中我们学习到以下两个道理：

一：伊斯兰教的一个优越性就是与真主保持联系，并与人民和穷人保持联系。

二：习惯于善或恶是人类行为的必然和自然结果。

三：如果我们相信末日，我们应当放弃许多在我们看来是美好的事情。在此情况下，应当根据真主的教导行事，不要接受除真主以外的价值观。不要认为其它文化是文明的标志，不要把浪费、豪华视为做人的标准。在我们看来，真理与虚伪的标准并不是个人或民族利益。

四：不信和否认末日将使人遭受最大的损害。