（蚂蚁章61—63节）

亲爱的听众朋友，你们好！现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的古兰经简明注解系列节目时间，在今天这一时间的节目里，我们继续为大家讲解《古兰经》经文。首先请听古兰经蚂蚁章第61节经文：

أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

[61] （是你们的偶像高尚呢？）还是把大地创造为（你们）的居所，并在其间创造许多河流，为它创造许多稳固的山岳，在两海之间设置屏障的主更高尚？难道另有主宰与真主并存吗？不然，他们大多数人茫然无知。

紧接上节经文，这节经文提到了部分自然现象，而自然现象是真主创造大地及其生存条件的力量和哲理的体现。经文说，真主为你们创造了平稳和稳固的大地，以便你们安稳和安逸地生活。如果我们关注大地上经常发生的剧烈地震，我们就会明白这一点，大地的稳固是真主对大地上的居民给予的巨大恩典之一。

山川、河流、湖泊、海洋为人类在大地上生存和繁衍生息创造了条件，其证据就是人类伟大文明都在河流一带和平原孕育出来的。多神教徒们怎能认为没有生命的偶像是真主创造或管理这个伟大的宇宙世界事务的伙伴呢？他们为什么对这一问题不加以思考？

从以上经文中我们学习到以下两个道理：

一：大地的稳固是针对大地居民而言的，人类以为地球是静止和固定的。然而，地球高速自转和围绕太阳运转。但是由于这些运转是均匀和有序的，人们感觉不到地球的运动。

二：不信道和以物配主的根源是没有真正地了解和认识真相，有时是因故意和顽固，有时是非有意的。我们的职责是宣传、呼吁和阐明思想。

    下面请听本章第62节经文：

أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ

[62] 当受难者祈求真主时，真主应许他，并为他消除灾难。他使你们成为大地的代治者，（是他更高尚，还是你们崇拜的偶像高尚？）难道另有主宰与真主并存吗？你们很少有人醒悟。

这节经文提到了在人类的所有生活中真主存在的一个现象。它说，当你们遭遇灾害和困难，并陷入绝境，拯救的大门关闭时你们寻找谁呢？在此情况下偶像或其他人能够拯救你们吗？难道你们在自己内部认识一种能够消除你们困难的力量，你们祈求和期望它做出回答吗？

在古兰经另一些经文中还以这种方式提到了人的本能信仰，如果你们乘坐一艘船，而大海中巨浪威胁着你们的生命，这个时候，除真主外你们祈求谁呢？除他外，你们期望谁来拯救你们呢？

一些唯物主义者和宗教反对者认为，真主给人类制造了恐惧和紧张，他们以此为借口否认真主的原则。他们以为，人类在遭遇严重和惨痛的事件时，在看到自己无能为力时，因恐惧和无知而向自己的脑海中产生的一个主宰求助。

实际上，信士不仅在恐惧和危难关头，而且在整个生活当中一直信仰真主，并托靠真主。恐惧和紧张将导致昏聩的帷幕被抛在一边，人只看到他，并感觉需要他的相助。是的，就如一个有父母的孩子，他只有在需要和恐惧的时候才会寻找他们，并要求他们帮助自己一样。

难道可以这样说，父母制造了孩子的需求或使他害怕危险吗？或使他对危险事物产生恐惧吗？或制造危险的因素，以便使他明白，在困难的情况下只有父母才会向他伸出援助之手，并对他的要求做出积极回应？

无论如何，人类在确信没有任何力量听到他们的呼救声，他们的希望全部化为泡影时，他们的内心深处就会祈求未知世界的一个强大力量拯救他们，而这个力量就是至高无上的真主。

从以上经文中我们学习到以下两个道理：

一：认识真主的道路之一就是在陷入生活困境时关注一个强大的拯救力量。

二：真主委派人类管理大地，并给予他战胜大自然、征服大自然、使用大自然的能力。

下面请听本章第63节经文：

أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَن يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ

[63] 真主在陆地和海洋的黑暗中引导你们，他派遣风作为降赐恩惠前的喜讯，（是他更高尚，还是你们崇拜的偶像高尚？）难道另有主宰与真主并存吗？真主超越他们与主并立的（偶像）。

紧接前几节经文，这节经文也以质问的语气说，你们夜晚在陆地和海洋旅行时是如何寻找道路的？夜晚为你们指明道路的群星是无生命、无智慧的存在物创造的，还是独一无二的真主创造的？

把云彩从海洋上空运送到遥远的陆地并下降雨水的大风除真主以外是在谁的要求和意志下运动的？为什么你们舍弃至高无上、万能的真主而崇拜低贱和毫无价值的佛像呢？并认为它们对自己和世界的命运产生影响？

从以上经文中我们学习到以下两个道理：

一：井然有序、奇妙无穷的自然现象是证明宇宙世界中存在明确计划的最佳证据，除创造世界的真主外，任何人无法做这项伟大的工作。

二：没有任何人或物，它的名字可与真主的名字相提并论，真主优越和超绝于世间一切存在物。