（故事章1—4节）

亲爱的听众朋友，你们好！现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的古兰经简明注解系列节目时间，在今天这一时间的节目里，我们继续为大家讲解《古兰经》经文。首先请听古兰经故事章第1至3节经文：

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[1] 塔、希尼、米目。

تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ

[2] 这是明确天经的节文。

نَتْلُو عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَىٰ وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

[3] 我以真理为信主的民众向你宣读穆萨和法老的部分消息。

随着蚂蚁章结束，在今天这一时间的节目里我们开始讲述故事章。该章共有88节经文，是在先知迁徙麦地那前在麦加下降的。该章约40节经文，几乎占该章一半的经文专门阐述了先知穆萨从出生、童年和青年时期到结婚，然后传达真主使命的生活故事和经历。

该章与古兰经其它28章一样以单个的字母开始，之后，又立刻提到了天经的经文。就如之前我们讲述的那样，以单个字母开始也许想要说明这一真相，即：真主以人人都会的简单字母而编著了这部天经——永恒的奇迹，你们能够用这些字母编著象古兰经这样的书籍吗？这部经典，它的经文是明确的，它能够辨别真伪，从绝境中指明正确的道路。

以上几节经文继续讲述先知穆萨在法老时期的冒险经历。经文说，我在这部天经中根据事实真相，远离任何错误和不切实际的内容，阐明众先知和过去民族的命运。这是因为信士应当知道，行善且具有信仰的人在过去曾遭遇重重困难和不幸，但他们顽强地屹立在所面临的困难和艰难面前。

从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：由于在历史上真主的常道是法则，认识真主关于以前各民族使用的常道可使我们和后人引以为戒吸取教训。

二：与邪恶势力和压迫者做斗争是众先知的行为方式，信士应当把众先知的道路当作自己的榜样。

三：古兰经讲述的故事均是建立在真实事件的基础之上，幻想、神话、不切实际的内容在这些故事中没有出路。

下面请听本章第4节经文：

إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ

[4] 法老的确在大地上高傲自大，他把国民分成许多派系，而对他们中的一派压迫欺凌，屠杀他们的男孩，留下他们的女孩，他确是作恶的。

这节经文提到了法老寻求霸权的特点。它说，法老为了轻视以色列民族和统治他们而使用各种方式和手段。他在人民当中制造分裂，阻止他们团结起来对抗他，并同压迫他们的统治阶级进行斗争。今天“分而治之”是列强为控制各国和各民族而采取的手段和政策。

法老使埃及的本土居民科普特人享受各种富裕的生活和条件，并把政权的所有要职交给他们。相反，他把迁徙到埃及的以色列民族当成为科普特人服务的奴隶、奴仆和佣人，并且把繁重的工作交给他们，他们根本享受不到正常生活。

残暴的法老在对以色列民族感觉到丝毫的危险时便下令，以色列民族中出生的每个婴儿，如果是女孩，便留下来做他们的女仆和佣人。如果是男孩，便立刻杀死。他通过这种方式企图阻止以色列民族中的青年和男性人口的增加，防止他们对法老政权发动袭击和起义。穆萨就是在这段时间出生的。他的母亲为了保护孩子的生命，被迫把穆萨放在一个小箱子里，然后把箱子放入尼罗河中。

从以上经文中我们学习到以下两个道理：

一：只要人民联合起来团结一致，残暴政权就无法统治他们。因此，。强权主义国家一直企图在各民族之间挑拨离间制造分裂。

二：扼杀男性的勇敢精神、利用女性美丽的姿色剥削女孩和妇女是当今文明世界采取的政策 。