圣训的引导(82)
在本期节目中,我们将讨论“吝啬”这一道德疾病。希望大家喜欢我们的这一节目。
伊斯兰伟大先知穆罕默德忠告穆斯林:“你们不要吝啬,吝啬使你们以前的人遭受了毁灭。吝啬迫使他们说谎,然后他们就说谎;吝啬命令他们压迫,他们就压迫。迫使他们与亲人断绝关系,他们就与亲人断绝关系。”
吝啬是指过分爱惜自己的财物,当用而不用。但是吝啬在尊贵的《古兰经》中具有更加广泛的含义,例如:远离行善和圣战。
在《古兰经》看来,吝啬可以指真主赐予人类的所有恩典。也就是说,真主在物质和精神方面赐予一个人许多恩典,但是他却吝啬,没有用合适的方式来使用这些恩典,并且也不允许他人使用这一恩典。真主在《古兰经》第3章伊姆兰的家属章第180节经文中说:吝惜真主所赐的恩惠的人,绝不要认为他们的吝惜,对于他们是有益的,其实,那对于他们是有害的。
伊玛目萨迪格就此问题说:“吝啬之人不仅非常看重自己的财富与利益,同时还觊觎他人的财富和利益。当吝啬之人看到他人手中的财富时就想要得到它。”
一些人被今世的财富所迷惑,仿佛除了金钱什么都不认识。事实上,他们是用自己的生命和健康来换取金钱,但是他们不愿为自己的健康和幸福而花费自己所获得的金钱。伊玛目阿里在一句富有哲理的话中说:“有许多人是非常令人感到惊奇的,他们在今世极度地吝啬而象穷人一样过着艰难的生活,而在后世将会象富人一样受到清算。”
那些具有优越条件但没有提供给他人的人在教法中是吝啬者,甚至还会引起真主的恼怒。伊玛目萨迪格说:“谁有安逸的住所,但却禁止另外一名有需要的信士居住,真主关于这种人说:我的众天仙啊!我的仆人在今世的居所对我的其他仆人吝啬,以我的尊严发誓,他绝对不会进入我的乐园。”伊玛目阿里就此问题还说:“谁吝啬自己拥有的而他人需要的,真主就会恼怒谁。”
在伊斯兰圣训中,有许多关于吝啬的传述。据来自先知穆罕默德的传述:先知穆罕默德正在环游天房,他看到一名男子双手抓着天房的幔帐并说:“主啊!我以天房的尊严起誓,请你饶恕我的罪过吧!”真主的使者对这名男子说:“你有什么罪?你叙述一下。”男子说:“我的罪比我叙述的要大。”真主的使者问:“你的罪大还是宽阔的土地大?”男子说:“我的罪大,真主的使者。”真主的使者问:“你的罪大还是无边的海洋大?”男子说:“我的罪大,真主的使者。”真主的使者又问:“难道你的罪比多层天和真主的宝座还大?”男子说:“是的,我的罪更大。”先知穆罕默德又问:“是你的罪大还是真主大?”男子说:“真主更伟大、更崇高、更受尊敬。”先知穆罕默德说:“那你说说看,你犯了什么罪?”男子说:“真主的使者啊!我是一个富有的人,但是当他人有求于我时,我看到求助者就会害怕,并且会讨厌他们。”先知说:“你远离我,不要让你身上的火烧到我。指主发誓,我是为引导人类而被派遣为圣的。即使你在真主天房旁边最尊贵的一个地方站立,并履行两千年的功修和哭泣,然后去世。但是因为你的吝啬,真主会将你投入火狱。难道你不知道,真主说:‘一切吝啬的人,确是在火狱中。’”
亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里,感谢大家的收听,我们下期节目再会!