Pars Today
在前几期节目中,我们讨论了舌头的危害。我们说,舌头是真主赐予人类最大的恩典之一,是人类成长和与他人建立关系的工具,但与此同时,舌头也能带来许多危害,因为许多罪恶的根源就是舌头,所以我们应当控制自己的口舌,每天都应当提醒自己要注意自己的言语,因为这一身体器官既能给人带来幸福,也能给人带来灾难。
在前几期节目中,我们讨论了口舌的部分伤害,阿谀奉承是口舌的另外一大伤害。阿谀奉承的人不止具有一种不道德行为,而且还有说谎、虚伪、夸张和其他一些道德败坏的特征。
正如我们在上期节目中所说,清高伟大的真主赐予人类具有价值的恩典之一就是舌头。但是就像其他恩典一样,舌头既能用在正确的道路上,也能用在错误的道路上。
人的舌头是真主赐予人类的伟大恩典之一,但是就像其他恩典一样,舌头既能用在正确的道路上,也能用在错误的道路上。也就是说,我们既能用舌头赞念真主,也能通过谎言、背谈、诽谤和辱骂来给他人造成伤害。在本期节目中,我们将讨论辱骂和爆粗口这一话题。
在前几期节目中,我们谈到了舌头所犯的罪过,例如说谎、背谈、诽谤和诬蔑。“搬弄是非”是舌头容易触犯的另外一种罪恶。搬弄是非就是把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷。例如:某人关于你说这说那,或是做这做那。伊玛目阿里说:“你们中最恶劣的人就是搬弄是非、挑拨离间和吹毛求疵的人。”真主的使者说:“真主的仆民中,最恶劣的人,就是那些在朋友之间搬弄是非、吹毛求疪、毁誉无辜者和离间友情的人。”
在上期节目中,我们讨论了“诽谤”这一话题,我们说,诽谤是最恶劣的罪行之一,它能吞噬人的信仰。与诽谤这种罪行相似的另外一种罪行叫做“诬蔑”。“诬蔑”就是以不实之词诋毁他人。伊玛目萨迪格在谴责这种大罪的同时说:“诬蔑的罪恶比大山还要沉重。”在本期节目中,我们将讨论“诬蔑”这一话题,希望大家喜欢我们的这一节目。
背谈是指在背地里谈论他人所存在或者正在发生的真实事情,而诽谤是指故意捏造,无中生有,达到损害别人名誉和人格的目的。
在前几期节目中,我们讨论了“背谈”这一话题,我们说,背谈是大罪。男女穆斯林不仅要远离背谈,而且要为被背谈者进行申辩。但与此同时,伊斯兰伟大先知认为,在必要的情况下可以背谈。伊斯兰先知穆罕默德说:“可以关于三种人进行背谈:第一种人是暴君;第二种人是公然犯罪的罪犯;第三种人是标新立异者。”因为伊斯兰教是一个提倡中庸、反对偏激和极端的宗教。一方面,为维护穆斯林的个人和社会利益,背谈是受到谴责和不受赞许的行为;另一方面,为维护上述利益而背谈一些人是可以的。
在上期节目中,我们讨论了“背谈”这一话题,我们说,背谈就是在自己的兄弟不在场的时候,谈论他所讨厌的事情,如果谈论的是事实,那就是背谈,若非如此,便是诽谤。
在之前的节目中,我们讨论了“谎言”这一话题,我们说过,这种罪过如何令说谎者颜面尽失,颜面对于他们而言就像生命一样重要,如果他们的颜面受损,就好像他们的生命也处于危险之中。背谈也是一种大罪,这会损害他人的尊严和声望。这种大罪在人们当中种下了仇恨的种子,有时就会成为血腥冲突和谋杀的根源。在本期节目中,我们将讨论“背谈”这一话题。