在上期节目中，我们讨论了与“吝啬”有关的话题。我们说，吝啬就是过分爱惜自己的财物，当用而不用。吝啬之人不愿将真主在物质和精神方面赐予他的恩典用在合适的地方。有人问伊玛目哈桑-穆吉塔巴：“吝啬的含义是什么？”伊玛目哈桑-穆吉塔巴回答说：“吝啬就是一个人认为，那些已花费的是损失，而那些所拥有的并且不愿让他人享用的就是收获。”

与吝啬相反的就是慷慨，慷慨是伊斯兰教鼓励人们具备的高尚品德之一。伊斯兰伟大先知穆罕默德关于慷慨说：“慷慨是天堂中的一棵树，除慷慨者外任何人不能进入天堂。”在本期节目中，我们将讨论与谴责吝啬和赞扬慷慨有关的话题。

在伊斯兰教的天经《古兰经》中，有多处经文以不同的表达方式，鼓励穆斯林大众要慷慨施舍，并向那些吝啬者发出了严厉的警告。伊玛目阿里认为，吝啬是一种耻辱。他说：“向吝啬之人看齐就会变得铁石心肠。”

伊玛目阿里在赞扬慷慨行善的同时说：“慷慨是真主的伟大属性。”

伊斯兰伟大先知穆罕默德将慷慨与吝啬进行对比并说：“慷慨是一棵树，其根在天堂，其枝条垂于今世，谁抓住了其中一条枝，就把他引入天堂；吝啬是一棵树，其根在火狱，其枝条垂于今世，谁抓住其中一条枝，便把他引入火狱。”

综上所述，慷慨之根在天堂，它是天堂居民的属性。吝啬之根在火狱，吝啬之人将因此在火狱中备受煎熬。

尊贵的《古兰经》在谴责吝啬和赞扬慷慨的同时说：至于赈济贫民，敬畏真主，且承认至善者，我将使他易于达到最易的结局。至于吝惜钱财。自谓无求，且否认至善者，我将使他易于达到最难的结局。（古兰经92:5-10）在《古兰经》注解中在证明上述经文时这样写道：“有一名穆斯林男子，他家的椰枣树枝叶延伸到了邻居家的院子里，而邻居一家的生活非常窘迫。椰枣树的主人经常会爬到树上将上面的椰枣摘下。每次椰枣落到贫困男子的院中时，这家的孩子们就会去捡椰枣，吝啬小气的男子就会从孩子们的手中要回椰枣。这名男子已经吝啬到如此地步，如果孩子们已将椰枣喂入嘴中，他会把手指塞入孩子们的嘴里取出椰枣。贫困男子将这件事告诉了先知。先知见到了椰枣树主人并对他说：‘你愿意将那棵枝叶延伸到邻家院中的椰枣树给我吗？我将在天堂中为你建造同样一棵树。’那名男子说：‘我有许多椰枣树，但是任何一棵树都没有那棵树好，我不想做这样的交易。’”

先知的一个朋友在听说这件事后对先知说：“真主的使者啊！如果我从那名男子的手中买下这棵树，并且交于你，你能否也给我同样的许诺？”先知说：“可以！”先知的朋友来到椰枣树主人跟前与他交涉了一番。椰枣树主人说：“难道你不知道先知准备用这棵树作为天堂中的一颗椰枣树进行交换而我没有接受吗？”

先知的朋友说：“你不想卖这棵树吗？”枣椰树的主人说：“我不卖，除非你能给到一个他人无法给到的价格。”

先知的朋友问：“什么价格？”男子说：“40棵椰枣树！？”

先知的朋友惊讶地说：“如此昂贵的价格！”但是在想到先知的许诺之后说：“好吧！我给你40棵椰枣树。”在交易完成之后，买家来到先知跟前说：“真主的使者啊！这棵椰枣树现已成为我的财产，我现在把这棵树交于你。”真主的使者来到贫困男子的家中，他对房子的主人说：“这棵椰枣树从今以后就属于你和你的孩子们。”慷慨者将获得自己应有的报酬，而吝啬者将面临艰难的道路。

亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里，感谢大家的收听，我们下期节目再会！