伊斯兰教禁止穆斯林向不义屈服，而是鼓励穆斯林与不义作斗争。 伊玛目巴基尔说：“不义分三种：安拉会饶恕的不义；安拉绝不饶恕的不义；安拉绝不放弃（惩罚）的不义。至于安拉绝不饶恕的不义则是以物配主；至于安拉饶恕的不义则是一个人在自己与安拉之间对自己行的不义；至于安拉绝不放弃（惩罚）的不义，则是一个仆人对另一个仆人行的不义。” 在本期节目中，我们将讨论与谴责不义有关的话题，希望大家喜欢我们的这一节目。

压迫和不义有很多种，伊斯兰教禁止任何形式的压迫和不义。不义的种类之一就是对自己的不义。这种不义是在犯罪，是在违抗真主的命令，并且是自己在获得完美道路上的疏忽大意。

真主在《古兰经》第65章离婚章第1节经文中说：谁超越真主的法度，谁确是不义者。

另外一种不义是对人民的不义。这种不义就是通过打击、辱骂、谋杀、诽谤、背后议论、侵犯他人的财产和尊严而伤害他人。这种行为将这会产生非常恶劣的影响和后果。

伊玛目阿里在谈到不义的不良影响时说：“你们远离不义，因为不义是大罪。”

伊玛目巴基尔说：“你们不要做不义之事，因为不义是复生日的重重黑暗。”

伊玛目阿里说：“指真主发誓，假设把七大洲，包括它们底下的一切宝藏都赠给我，让我违抗真主，夺取一只小蚂蚁口中的一颗大麦粒，我绝不会干！”

真主的使者说：“在复活日，有声音高喊道：不义的人，以及他们的帮凶和为他们准备笔墨、给他们系钱袋的人在哪里？把他们全部集合在一起。”

伊玛目萨迪格就此问题说：“谁喜欢压迫者存在，那就是喜欢违抗真主和压迫者的罪过。”

清高伟大的真主在《古兰经》第8章战利品章第72节经文中说：如果他们为宗教事而向你们求援，那么，你们应当援助他们。

这节经文明确地要求穆斯林向那些遭受压迫的教胞提供援助和履行自己的宗教职责。

伊斯兰伟大先知穆罕默德说：“谁听到有人寻求援助而无动于衷，谁不是穆斯林。”

伊玛目阿里在被伊本-穆利介姆刺杀身亡之前嘱咐哈桑和侯赛因：“你俩做压迫者的对手，做被压迫者的援助者。”

亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里，感谢大家的收听，我们下期节目再会！