在今天这一时间的节目里我们将继续向大家讲述担任伊玛目问题，希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。

在上期节目中我们通过先知任命阿里为继承人问题向大家讲述了担任伊玛目问题。就如我们讲述的那样，在伊斯兰先知在盖迪尔·胡姆宣布阿里为自己的继任者和穆斯林领袖之后人们还没有散去，这个时候古兰经第5章筵席章第3节经文下降了。真主在这节经文中指出了重要的真理，该节经文说：…… 今天，逆主的人们对（消灭）你们的宗教已绝望了，你们不要畏惧他们，你们应当畏惧我。今天，我为你们完美了你们的宗教，我已完成了赐给你们的恩典，我已选择伊斯兰教作为你们的宗教。

真主在这节经文中提到了完美宗教的日子，这节经文中提到了那一天所具有的几个重要特点，在那一天，逆主的人们绝望了，宗教完美了，真主的恩典结束了，真主选择伊斯兰教作为世人最后的宗教。古兰经经注学家们就古兰经所指的是那一天提出不同观点。但是毫无疑问，宗教完美、真主的恩典结束的那一天是重要的决定命运的日子，并非是普通、一般的日子。因为经文对那一天提出了一些特征，似乎在那一天会发生不同寻常的事件。现在我们看到，经注学家们认为，那个重要的日子与某个事件存在联系。

部分经注学家说：那一天指的是伊斯兰教出现和派遣先知的日子。显而易见，这一观点与事实不符，因为派遣先知日是先知传达使命的开始，而不是终结。由于在派遣先知的第一天宗教没有完美，那么，经文所指的并非是派遣先知的日子。

部分人还声称，经文所指的是先知从麦加迁往麦地那的日子，或在巴德尔战争、壕沟战争等战争中取得胜利的日子，而这种观点不符合历史事实。因为在先知迁徙麦地那，以及上述战争取得胜利多年后这些经文和宗教诫命才下降。所以，不能认为这些日子是宗教完美的日子。

部分经注学家将这一天称为解放麦加的日子。当然，解放麦加对于穆斯林来说是巨大的胜利。但是经文说“我完美了你们的宗教，我已完成了赐给你们的恩典，”这段话与这一问题不矛盾。因为古兰经许多经文包括筵席章是在解放麦加后下降的。解放麦加是在伊斯兰教历第8年发生的，而筵席章是在解放麦加之后在伊斯兰教历第10年年末下降的。鉴于此，在解放麦加的时候，宗教尚未完美，这不可能是经文所指的日子。

当然，关于那一天还提到了另一些日子，比如，阿里在米纳诵读忏悔章的日子，或先知在最后一次朝觐中驻阿拉法的日子等等。

无论如何，这些假设和猜测与经文内容、经文中所说的标志和迹象不相符。因为在一些情况中并没有发生令不信道者绝望的特殊事件，而且一些事件是在宗教尚未完美的情况下发生的，它们与“今天，我为你们完美了你们的宗教”这句话相矛盾。那么，筵席章第3节经文与哪次事件有关呢？在此有明确的答案，什叶派所有经注学家和一些逊尼派知名学者认为，经文的一部分与阿里在盖迪尔·胡姆被任命为穆斯林的领袖和伊玛目有关。就如之前我们阐明的那样，伊斯兰先知在伊斯兰教历第10年12月18日任命阿里为自己的接班人，这一观点与本节经文内容完全相符。实际上，在那一天，在阿里被任命为伊玛目、领袖和先知接班人之后，不信道者陷入失望和绝望之中。因为他们以为，伊斯兰教因先知个人而存在，随着先知去世，将返回到以前的状态，伊斯兰教将历史中删除。

在先知传达使命的23年中不信道者的首领们一直在诽谤和中伤先知，对先知不断策划阴谋诡计，并且发动战争和流血冲突。尽管如此，他们在接连不断发动的战争中遭到失败。他们说：只要先知存在，就无法阻止伊斯兰教的传播。他们以为，随着先知去世，伊斯兰教这盏明灯将会熄灭。因此，他们把所有希望寄托于先知归真。但是当他们看到先知推举一位男子为自己的接班人，而此人在先知归真后从知识、敬畏、力量和公正的角度来说是绝无仅有的，因此，他们产生绝望情绪。这个时候他们才明白，伊斯兰教根深蒂固。根据古兰经筵席章第3节经文：就是在这一天伊斯兰教达到了完美。因为在先知接班人未确定，伊斯兰民族未来前景不明朗的情况下，伊斯兰教就没有实现完美。在这一天，随着伊斯兰计划得到完善，伊斯兰教被真主称为是完美的宗教。

一方面，伊玛目是古兰经注释者、宗教和古兰经法规的执行者，另一方面，也是宗教的完善者。在伊玛目被确定为先知之后的社会领袖的那一天，实际上宗教已经完美了。因为除古兰经这部宪法和宗教宪章之外，领袖和法律的执行者也已明确。如果把宗教比作一辆向前行驶的汽车，伊玛目被比喻为汽车司机或指挥员，那么，汽车继续前行则需要技术熟练和熟悉道路的司机。

真主在这节经文中说，我已完成了赐给你们的恩典，也就是说，如果恩典是完美的，那么，对于一个民族来说没有领袖就是巨大的缺陷。因为伊玛目通过自己的引导可使人民在正确的道路上使用真主的恩典。今天，你们拥有法律，杰出的领导，伊斯兰教在各个方面实现了真正意义上的完美，我为你们选择了这个宗教——伊斯兰教。

从这段经文中我们能够明白这一点，宗教实现完美引起了不信道的首领们的担忧和不安。很自然，他们不会担心和害怕存在缺陷的宗教及其领导人。

通过这些讲解，有关宗教实现完美的经文与盖迪尔伟大和历史事件相吻合，同时与筵席章第3节经文下降背景有关的证据无论是在什叶派著作还是在逊尼派著作中均有记载。在许多传述中明确指出：这节经文是在盖迪尔·胡姆，在宣布阿里为穆斯林领袖之后下降的。

哈菲兹·阿布纳伊姆·伊斯法罕尼引述著名圣门弟子阿布萨义德·海德里的话说：先知在盖迪尔·胡姆任命阿里为人民的领袖。当时，人们还没有分散，在此时此地筵席章第3节经文下降了。这时先知说：伟大的真主为你们完美了你们的宗教，完成了赐给你们的恩典，真主对我的使命和阿里在我之后担任领袖感到满意。然后，他说，我是谁的领导者，阿里就是他的领导者。主啊！你喜欢喜欢阿里之人，你敌视敌视他的人。你相助相助他的人，你放弃放弃援助他的人。

哈提布·巴格达迪在其历史书中引用阿布胡莱勒传自先知的圣训说：在盖迪尔·胡姆以及阿里被确定为穆斯林领袖之后，筵席章第3节经文下降了。

好！亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的认识伊斯兰教系列节目就播送经到这里，感谢大家的收听，我们下期节目再会。