亲爱的听众朋友大家好！欢迎大家继续收听本台为大家播送的“沐浴在阳光下”系列节目。在今天这一时间的节目里，我们将继续引用伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊的话来探讨女性的权利。希望大家能够喜欢我们的这一节目。

伊斯兰教是推动人类不断走向完美的捍卫者。在伊斯兰教看来，男女之间没有任何区别。男女的性别不重要，重要的是人性完美。对待男女要一视同仁，因为男女都是同类。从人的性质和精神性质角度而言，男女之间没有任何区别。

在上期节目中，我们探讨了西方社会对待女性权利的不公正行为，并就此引用了伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊的观点。他表示，要想了解西方的女权状况，就必须阅读西方的著名文学作品、故事和小说等，如莎士比亚的作品。而不是出自西方政客之口冠冕堂皇的口号。

伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊认为，西方文化中对女性的欺压，以及西方文化和文学作品中对女性的误解，这在人类历史上是史无前例的。

伊斯兰革命领袖就欧洲社会学家的研究表示，在西方国家，女性没有拥有财产和遗产的权利，但是当西方社会需要女性的时候，他们就会说女性享有这些权利，这是对女性的另一种欺压。大阿亚图拉哈梅内伊就此说道，在西方，一些配备现代化技术的工厂需要工人，但是工人少，他们需要大量的劳工。因此，他们招聘女工，并付给她们低廉的工资，而且还称女性也享有拥有权！这就是西方国家对女性所持有的极端、错误和欺压性的态度。

这种无视女性人格和权利的极端态度当然也引起了女性的反击。无疑，当在这种不公正的氛围中产生了有利于女性的一种运动时，当然会陷入极端之中。因此，在西方的历史中我们可以看到，数十年来，西方人的腐败、堕落和放纵沦为鼓吹女性自由的一些极端组织的工具，且甚嚣尘上。这令西方思想家感到害怕！今天，西方国家一些改革家和一些智者对所发生的一切感到害怕和不满。而且他们无能阻止这些的发生。包括女权主义运动在内的这些极端组织打着服务于女性的幌子给女性的生活造成了巨大伤害。因为，放纵、腐败、放荡和男女生活的无拘无束动摇了西方国家的家庭根基。

“女权主义运动”的出现已有两个世纪，是近代资产阶级启蒙思想运动和妇女解放运动的产物，提倡妇女在人类生活所有领域与男子具有同等权利。

“女权主义”一词1872年由法国小说家小仲马在《论妇女》一文中首次提出。第一波女权主义运动思潮致力于寻求女性面对男性的民事和政治权利，以及女性享有投票权。第二波女权主义运动思潮始于第一次世界大战后，带有一些极端口号和倾向。女权主义运动的旗手们在这一历史阶段要求男女在所有领域一律平等。他们致力于消除家庭和孕育子女的所有限制。

在部分研究人员看来，性革命和关于女性的其他一些极端的态度更大程度上催生了女权主义运动的第二次浪潮。参政、就业、晋升、教育平等权，女性健康、生育、堕胎以及其他诸多涉及女性利益的各种权利是第二次浪潮的主要内容。这一浪潮一直持续到近数十年。这个运动走的是极端路线，以至于说“女权”是绝对的，在权益、政治和社会等各领域均高于男性，甚至还喊出了否定男性存在的口号。后来，因该运动走向极端，从而脱离了初衷，且没有实现她们真正高尚的权利，因此一批女性回归他们的本然，并认为，相夫教子是女性最重要的职责。因此，多年来一直高呼男女平等口号的西方女性有一种挫折感，很多女性对女权运动的这些口号感到憎恶。现如今，为了获得女性真正的权利，他们正致力于寻求更加可靠的“避风港”。

大阿亚图拉哈梅内伊认为，尽管女性为获得自己的权利而做出了巨大努力和付出了巨大的代价，但是令人遗憾的是，她们依然没有获得自己真正的地位。西方人对女性所持有的歧视性观点现在依然存在，只不过是其类型和形式发生了变化而已。鉴于此，在西方的文化中，女性依然是“宣传机器”和男性享乐的工具。她们完全脱离了自己真正的价值和地位。

然而在伊斯兰教看来，女性应受到尊敬，她们在家庭和社会上享有重要的权利。伊斯兰教对女性所持观点是建立在关注男女被造的本质和他们为达到人性完美的需求基础之上的。无疑，如果能够正确认识伊斯兰教的观点和正确将其付诸实施，那么很多问题将会迎刃而解。

伊斯兰教认为，从人性及人的尊严和完美角度而言，女男是平等的。但是鉴于男女的生理和精神状态不同，所以他们的责任和义务也因此而所有不同。伊斯兰教重视和关注的是平衡，即：遵守包括男性和女性在内的全人类之间真正的公正。

大阿亚图拉哈梅内伊这样阐述伊斯兰教对待男女的公平观点。他说：伊斯兰教推动人类走向完美的捍卫者。在伊斯兰教看来，男女之间没有任何区别。男女的性别不重要，重要的是人性完美。对待男女要一视同仁，因为男女都是同类。从人的性质和精神性质角度而言，男女之间没有任何区别。

伊斯兰教关于女性既不在女权问题上走极端，也不向女权主义者那样认为，男性是多余，是可有可无的。更不会认为女性是软弱无能的，她们的权利可以被忽视。该天启宗教关于女性不偏不倚，秉持中庸路线。不允许欺压女性，也不允许忽视男女的自然权利。在伊斯兰教看来，关于与人类社会相关的所有活动，男女均享有共同和相同的权利。如果女性有体力、有兴趣，有机会，完全可以参加所有社会事务。

伊斯兰教认为，女性的价值在于能够为自己、丈夫和儿女把生活提升到一种精神境界，当她们履行了这种义务的时候，便会在塑造国家和社会中发挥积极作用。

大阿亚图拉哈梅内伊就女权在伊斯兰教中的重要性强调指出：伊斯兰教捍卫女权的目的在于，女性不受欺压，男性不再认为是女性的主人。在家庭中，夫妻之间各司其职，各自有各自的权利和义务。且这种权利和义务都是公平、平衡的。