十一月 15, 2017 18:10 Asia/Shanghai

(蜘蛛章1—7节)

亲爱的听众朋友,你们好!现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的古兰经简明注解系列节目时间,在今天这一时间的节目里,我们继续为大家讲解《古兰经》经文。首先请听古兰经蜘蛛章第1至3节经文:

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[1] 艾利夫、拉姆、米姆。

أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ

[2] 难道人们以为,他们只要说我们信仰了,就被放任而不受到考验吗?

وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ 

 [3] 我确已考验过他们之前的人们,以便真主知道诚实的人们,以便他知道说谎的人们。

 本章名称就如古兰经另一部分章节一样来自于本章中提到的动物名称,本章第41节经文说:舍真主而另选庇护者的人们,犹如蜘蛛织网建屋,最脆弱的房屋确是蜘蛛的房屋。就如古兰经其它一些章节以单个字母而开始那样,第29章(蜘蛛章)也是以单个字母而开始。以前我们曾讲述,单个字母其实就是一个密码。与此同时,它也表明古兰经是真主的奇迹,是由简单字母组成的。如果你们有能力的的话,你们也用这些字母撰写一部象古兰经这样的经书,并展示在世人面前。

本章的前几节经文提到了真主的一个普遍的常道,这个常道在历史的长河中覆盖整个人类,这个常道就是考验,它可以揭示人的意图和内心,并且能够分辨真伪。

自认为是真正的信士,并且以为自己是顺从真主的仆人的那些人当在信仰的道路上遇到一些困难和艰难时,他们便轻易地放弃自己的信仰。在此情况下,显然,这些人并不是人们想象的那种人。

另一些人也是投机分子,他们的内心中根本没有信仰,但是由于他们生活在伊斯兰社会中,为了维护他们的短暂利益,他们自称自己有信仰,并遵守伊斯兰教的表面现象。这些人当遇到困难的时候,他们阳奉阴违、两面三刀的嘴脸便显露出来。

从以上经文中我们学习到以下两个道理:

一:信仰并不仅仅通过语言、口号和祈祷词,而且一直伴随着考验。人应当在行动上表明,为捍卫自己的信仰可以献出自己的一切。

二:考验在历史的长河中是真主的一个常道,每个人将以某种方式受到考验。富人用财富,穷人用贫穷,权贵用权力,弱势群体用羸弱和无能受到考验。

    下面请听本章第4和第5节文:

أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ 

[4] 难道作恶的人们以为能逃避我的惩罚吗?他们的判断真恶劣!

مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 

[5] 谁希望与真主相见,(须知)真主(确定的)期限必定来临。他确是广闻的,博知的。

    继上几节经文提到真主的一个普遍的常道之后,这两节经文针对不信道者和信士讲话,并以威胁的口吻对不信道者们说:“你们不要以为你们可以逃避真主的惩罚,可以战胜真主的力量。你们不顺从真主,欺压和侮辱信士,这些已记录在你们的档案中,并在真主公正的法庭受到清算和惩罚。”

    另一方面,信士在顺从和崇拜真主方面应当尽自己的一切努力,不要因敌人施加压力或遇到一些困难就放弃信仰,因为真主关于末日的承诺是一定会实现的。在那日,随着物质的幔帐被掀开,真相显露出来。他们站在一个过道,他们与他们的造物主之间没有幔帐,他们亲眼目睹真相。

    从以上经文中我们学习到以下两个道理:

一:犯罪、持续犯罪对人的观念产生负面影响,并使他对真主和宇宙世界的制度产生错误的想法。

二:违法犯罪分子不要以真主的宽限而骄傲,机会终将会结束,末日一定会到来。行善者不要放松自己的忍耐和坚持,真主的承诺是绝对的。

    下面请听本章第6和第7节经文:

وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ

[6] 谁奋斗,其实是为自己而奋斗。真主确是无求于全宇宙的。

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ 

[7] 信主且行善的人们,我必定赦免他们的所有过错,我必定依他们的作为赏赐他们最优厚的报酬。

    有信仰的人不是消极和怠慢之人,而是积极进取之人。他应当为伊斯兰教的传播和穆斯林的发展做出努力。在必要的情况下与反对伊斯兰教的敌人们进行斗争和圣战。很自然,真主不需要信士保护宗教以及他们为此做出的努力。他们所做的那些事情有益于他们自己。

    当然,真主承诺这些人会得到他的普慈和特慈。真主还将宽恕他们的过错,并使他们的善行得到更好的奖赏。

    从以上经文中我们学习到以下两个道理:

一:在这节经文中,圣战的目的并非仅用宝剑与敌人进行圣战,而其目的是做出任何努力。无论这些努力是在改造自己,与私欲进行斗争的道路上,还是在政治、经济和文化领域挫败敌人们的阴谋和诡计方面,所有这些都是圣战,此举肯定有利于穆斯林。

二:如果我们在真主的道路上做出努力,真主就会宽恕我们的过错,并以最好的方式奖励我们的辛勤和努力。