（蜘蛛章41—45节）

亲爱的听众朋友，你们好！现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的古兰经简明注解系列节目时间，在今天这一时间的节目里，我们继续为大家讲解《古兰经》经文。首先请听古兰经蜘蛛章第41和42节经文：

مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

[41] 舍真主而另选庇护者的人们，犹如蜘蛛织网建屋，最脆弱的房屋，确是蜘蛛的房屋，如果他们知道。

إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

[42] 真主的确知道他们舍他而祈祷的任何物。他是大能的，明哲的。

在前几期节目中阐述了顽固抵制众先知的那些民族和个人的命运。本章经文的名称源自于此，它通过一个精美和具有说服力的比喻阐明了不信道者的状况。他说： 他们舍真主而向另一些人或物求助。然而，除真主以外，任何人或任何物甚至象法老这样最强大的统治者在真主的力量面前也是无能为力和微不足道的。是的，蜘蛛的房子是由松弱、不牢固的丝线组成，在微风的吹拂下它会解体。而那些依靠真主以外的人或物的人，实际上他们依靠的是蜘蛛网。而蜘蛛网在艰难困苦的条件中是不可信赖的，

如果以物配主者知道，他们所依靠的那个物体就如蜘蛛网一样，那么，他们就不会寻求它，也不会依靠它。假如他们知道，创造它们的真主知道，他们舍弃真主而寻找其它被造物，他们就会放弃这项工作，而返回到真主那里。

从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：古兰经的方式之一就是使用比喻和打比方的方式阐明真理。最好的例子就是不局限于时间和地点，通俗易懂的例子。

二：信仰基础是坚固和牢固的，但是以物配主的基础是松软和不牢固的。

三：我们应当寻求全能和明哲的真主，不要依靠除真主以外的任何事物，比如松软，没有根基的蜘蛛网。

    下面请听本章第43和44节经文：

وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ ۖ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ

[43] 我为人们打的这些比喻，只有学者理解它。

خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ

[44] 真主本着真理创造了诸天和大地。对于信主的人们来说，此中确有一种迹象。

    以上几节经文提到了古兰经举例的重要性。经文说：不要以为，这些例子是简单和无益的。这些是真主为进一步阐明信仰的真理与不信道行为而讲述的话语。如果这些例子在常人眼中是简单和普通的，那么，它们在学者跟前具有深刻和重要意义，理智能够很好地明白这些例子。

    经文继续对真主的创造性做出强调。经文说：真主彻知一切，他是仁慈和明哲的。他并没有徒劳无益和漫无目的地创造宇宙世界，他是根据真理而创造世界。信士明白这个问题，但是多神教徒和不信道者不打算认识这项真理。

    从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：古兰经的例子是深奥和详细的，只有学者和觉悟者才能明白其深奥的含义。

二：世界是根据明确的计划和目标而被创造的，并非是偶然产生的结果。

三：多神教徒和不信道在认识和了解宇宙世界现象当中止步不前。但是信士在目睹这些现象后认为它们是真主存在的迹象，并且能够以此认识真主。

    下面请听本章第45节经文：

اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ

[45] 你应当诵读启示给你的天经，你应当礼拜，拜功的确能防止丑事和罪恶，赞念真主更是大事，真主知道你们所做的一切。

    这节经文是在对伊斯兰伟大先知讲话，但并非只针对他，它包括所有信士。真主为更多的吸引信士的注意力而呼唤其先知。

    这节经文忠告了两件事情，一件是诵读古兰经，另一件是礼拜。很自然，坚持完成这两件事情将对个人生活产生积极影响。他们的松懈和疏忽将导致他们的信仰衰弱和松懈。因为古兰经和礼拜对于信士是两个鼓舞人心的源泉。但是显而易见，诵读古兰经如果是伴随着认识和参悟天启经文的含义，那么，它将产生巨大影响，并有助于加强信仰。

    每天礼五番主命拜，如果以正确的方式，而且内心虔诚敬意地礼拜，这将为人远离罪过和不良行为铺平道路。礼拜的益处之一就是使人保持清洁，使其精神避免受到污染。当然，礼拜可阻止人犯罪的特性是其最小的特性。礼拜最重要的益处是记念真主，记念真主的慈恩和恩典。这种记念优越于任何事情，并且更具有价值。

    从以上经文中我们学习到以下几个问题：

一：诵读古兰经和礼拜位于伊斯兰教育计划之首，宗教先贤们就此做出诸多忠告。

二：古兰经阐明了部分教规的哲学，其中包括礼拜的哲学，礼拜可使人远离丑恶行为，并使人关注真主。

三：做良好的事情比如诵读古兰经，按时礼拜，自然而然，它就会使人远离不良行为。

四：礼拜在改良个人和社会中起有巨大作用。