（蜘蛛章62—66节）

亲爱的听众朋友，你们好！现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的古兰经简明注解系列节目时间，在今天这一时间的节目里，我们继续为大家讲解《古兰经》经文。首先请听古兰经蜘蛛章第62节经文：

اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

[62] 真主使他意欲的仆人生活宽裕，（使他意欲的仆人）生活窘迫。真主对于万事万物确是全知的。

在上期节目中我们讲述，麦加穆斯林一直遭到多神教徒的欺压和侮辱，多年来，他们一直遭受贸易和经济制裁。尽管如此，他们中部分人不打算离开自己的家园和故乡而迁徙到他乡异地。

这节经文指出，你们没有因为生计和工作陷入困境也没因生活出现困难而放弃信仰，你们一直坚定不移地坚持自己的信仰。你们应知道，给养掌握在真主的手中。如果你们必须迁徙的话，你们放弃自己的家园和城市，向麦地那迁徙。

从以上经文中我们学习到以下两个道理：

一：为生计、生活而努力是我们的职责，但是收入和给养的多少并非由我们掌握，它取决于真主的意欲。

二：人类在享受今世的给养和恩典方面存在不同就如人类在聪明才智方面存在不同那样属于真主的哲理问题。当然这些不同是人类社会存在的条件。

下面请听本章第63和64节经文：

وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِن بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ

[63] 如果你问他们：“谁从天空中降下雨水，而借雨水复活死去的大地？”他们必定说：“是真主。”你说：“一切赞颂全归真主。”不然，他们大多数人不领悟。

وَمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ ۚ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

[64] 这个今世的生活只是娱乐和游戏，后世的归宿才是真正的生活。假若他们知道。

由于人类生存的源泉和给养取决于雨水的下降，如果在某个地区长年不降雨，干旱就会导致植物和动物灭绝，人类陷入旱灾和饥荒之中。这节经文指出，甚至多神教徒也相信，下降雨水由真主掌握，但他们却寻求偶像的佑助，他们认为佛像对自己的生活产生着影响。那么，信士为何对保障自己的给养感到担忧呢？因害怕给养问题而不打算在真主的道路上迁徙呢？

难道他们不知道，真正的生活和给养是在后世，这个繁花似锦的世界它的一切都是一场游戏，小孩们通过各种游戏玩具进行娱乐，而大人们则以汽车、房子、工厂等更大的一些玩具参加游戏；有人扮演国王，有人扮演大臣，有人扮演女儿，有人扮演病人，有人扮演母亲，有人扮演孩子，在游戏结束后，真相大白，所有这些名称都是编和幻想出来的。在成年时期，每个人可能为获得名利而努力，以便提高自己的社会地位。但是当寿命快要结束时，人才会明白，这一切都是虚假的，不是永久的，他在这场人生游戏中输掉了自己的生活。历史上自命不凡的国王们在哪里？历史上参加重大战争的将军们和指挥官在哪里？似乎他们的游戏时代已经结束，现在另一伙人又进入游戏中。

从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：认识真主是天性使然。如果罪过和误入歧途的灰尘从迷误者的内心上被消除，那么，他就能够认识真理。

二：许多人陷入昏聩之中，他们不打算就自己和世界的起始和终结进行思考。

三：忽略后世，不了解其真相将导致人贪恋今世，贪图今世的物质享受。

四：真正的生活是在后世，在那里每个人均处于自己的真正位置。在那里没有痛苦、折磨和压迫，每个人的权力不会受到践踏。

下面请听本章第65和66节经文：

فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ

[65] 当他们乘船的时候，他们虔心诚意地祈求真主，当真主使他们脱险，安全登陆时，他们立刻以物配主。

لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ

[66] 让他们辜负我赏赐他们的（恩惠）吧！让他们尽情享受吧！他们将来就知道了。

 前几节经文为唤醒人类的天性讲述了天地间真主力量的标志，之后，以上几节经文对人类说，在感觉到危险的时候，当你们对所有事物和人类感到失望后，你们会转向谁？会向谁祈求相助？

当一只船正在沉没时你们会呼唤谁？当飞机将要坠毁时，你们将祈求谁来相助？他就是伟大的真主，他能够从危难和死亡中拯救你们。

人类在自己的生活中一般都会依靠物质条件和工具或依靠朋友和亲戚，并在遇到困难中向他们求助，鉴于此，他们将会忘记真主。但是在最后的危难关头，当一个人无法呼叫人类时，他只能呼叫真主，而忘记他人。

令人奇怪的是，真主在最后的危难关头拯救了他们的那些人会再次忘记真主，他们致力于寻求物质生活，享受今世的荣华富贵，以至于他们不会因为这些恩典而感赞真主，记念真主的恩典。

从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：昏聩的灰尘将遮盖人的天性，但是危险的事件揭开了昏聩的幔帐，并唤醒真主赋予人类的天性。

二：虔诚敬意的祈祷将被接受，而如果不信道者的祈祷和忏悔是虔诚的，也会受到应答。

三：以物配主就是不感赞和忘记真主的恩典。而信仰独一的真主也是感赞真主恩典的一种方式。