（罗马章50—54节）

奉至仁至慈的真主之名

亲爱的听众朋友，你们好！现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的古兰经简明注解系列节目时间，在今天这一时间的节目里，我们继续为大家讲解《古兰经》经文。首先请听古兰经罗马章第50和51节经文：

فَانظُرْ إِلَىٰ آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَىٰ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

[50] 你观察真主慈悯的迹象，他怎样使已死的大地复活。那（主）的确能使死者复活。他对于万事万物确是大能的。

وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا لَّظَلُّوا مِن بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ

[51] 如果我派遣一种风，以致他们看见庄稼变成枯黄的，此后，他们仍继续忘恩悖逆。

在上期节目中我们讲述了风和雨以及它们给大地和大地上的居民带来的益处。以上几节经文指出：风和雨是在奉真主的命令而行动，它们所起的作用也由真主掌握。如果真主意欲，雨水将成为恩泽。真主通过春风和雨水使冬天里死气沉沉的大地复苏，并充满生机。如果真主意欲，他将派遣热风，将所有花草树木干枯，使树上的绿叶就如秋天一样落到地上。

雨水对人类和大地上生物的生活具有巨大的影响和恩泽。郁郁葱葱的花草树木、清新怡人的空气、清澈的泉水、潺潺流淌的溪水、温和宜人的气候，这些只是真主巨大慈恩的冰山一角。但是我们不应仅限于这些自然因素和现象，而且应当将目光从今世转向死亡之后的另一个世界。我们应相信，真主具有在后世复活死人并给予他们二次生命的力量。

从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：古兰经认为，雨水是真主的恩惠，它是大地和大地居民的生命之源。

二：下雨、大地复苏是真主在建立后世，复活死人中所具有力量的体现。

三：没有能力克服困难和悲痛事件之人已失去宗教和信仰，并逐渐向不信道的方向转变。

    下面请听本章第52和53节经文：

فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ

[52] 你绝不能让死者倾听，如果聋子转身离弃，你绝不能让他听到呼唤。

وَمَا أَنتَ بِهَادِ الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ ۖ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ

[53] 你绝不能引导瞎子脱离他们（陷入）的迷误，你只能使信仰我的迹象的人们倾听，他们确是穆斯林。

以上几节经文把人们分成4伙人，第一伙人看上去是活着的人，但他们孤陋寡闻不了解任何真理，也不信仰宗教。第二伙人不准备听从众先知的召唤，他们背弃和远离真理之言。第三伙人没有洞察真理的眼睛，他们陷入迷误之中。第四伙人是信士，他们用自己的眼睛和耳朵致力于寻求和接受真理，当他们明白真理时便顺从真理。

这几节经文表明，在古兰经文化中除了身体的生与死之外，人还有精神的生与死，有好多人表面上是死人，但在古兰经看来是活着的人，比如在真主的道路上献出生命的烈士；有好多人表面上是活人，但是在古兰经看来他已经死亡，因为他已陷入迷误之中，无法获得真主的引导。

从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：如果人不准备接受真理，那么，即使真主伟大先知的话语也不会对他产生丝毫影响。

二：有耳朵、眼睛和理智是不够的，重要的是接受真理的心理，这种心理将有助于人致力于倾听、观看和接受真理。

三：顽固不化拒绝接受真理，背弃真理将使人陷入严重和危险的迷误之中，无药可救。

四：众先知和宗教先贤们的职责是引导人们，而不是强迫他们接受真理。

五：仅仅内心信仰是不够的，而且必须在行动上表示顺从。

    下面请听本章第54节经文：

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ

[54] 真主把你们创造成幼小懦弱的，然后在懦弱之后使你们强壮，然后在强壮之后，再使你们懦弱，白发苍苍。他创造他欲（创造）的，他确是博知的，确是大能的。

    由于本章经文的核心是阐明真主的恩典和真主独一的迹象，所以以上这节经文谈到了人的生命从开始到最后不同阶段。经文说：当你们从母亲腹中出生到后来的几年中身体虚弱和无力。但是随着到达少年和青年时期你们的身体便变得强壮有力。然后，你们在步入老年阶段又变得虚弱和无力。这些阶段是真主安排的，你们在其中不起任何作用。

    如果自然规律由人类自己掌握，那么，没有人愿意衰老，乐见自己强壮的身体逐渐变得虚弱。所以说，人的寿命并非由人的意志所决定。

    从以上经文中我们学习到以下两个道理：

一：人的初始与终结是脆弱的，处于脆弱两端的人不应以自己短暂的强壮而骄傲。鉴于我们身体强壮只持续短暂的时间，我们应当知道身体强壮的重要性，并以最佳方式利用这个短暂的机会。

二：人脆弱和强壮的阶段是睿智和万能的真主根据自己的明确计划而设计的。