古兰经简明注解-751(叩头章1—6节)
(叩头章1—6节)
奉至仁至慈的真主之名
亲爱的听众朋友,你们好!现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的古兰经简明注解系列节目时间,在今天这一时间的节目里,我们继续为大家讲解《古兰经》经文。首先请听古兰经叩头章第1至第3节经文:
الم
[1] 艾利夫、拉姆、米姆。
تَنزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ
[2] 这是从全宇宙的养主降示的天经,其中毫无怀疑。
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۚ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أَتَاهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ
[3] 难道他们要说,是他捏造的吗?不然,它是来自你养主的真理,以警告在你之前未有警告者来劝化他们的民众,以便他们遵循正道。
叩头章是古兰经中以单个字母开始的29章中的一章。就如以单个字母而开始的黄牛章一样,该章也以单个字母而开始。下一节经文表明,这些经文与下降古兰经有关,而且表明这部由阿拉伯字母组成的天经非常伟大。古兰经词句惟妙惟肖的组合是人类无法做到的。
古兰经是一部源自于真理的天经,除了真理和真相外没有其它东西。当然,反对者和否认者不打算接受它,他们指控先知自己编造了这些经文,然后把它与真主联系在一起。然而,这部天经除了警告、警示人们,使人们害怕丑陋和丑恶行为造成的严重后果外没有其它目的,也许通过远离丑陋和丑恶的行为他们将被引向正确的道路上。
从以上经文中我们学习到以下几个道理:
一:尽管否认者打算对古兰经混淆视听颠倒黑白,但是关于古兰经的正确性不存在丝毫怀疑和质疑,它来自于创造世界的真主。
二:古兰经是一部教法,下降这部天经的真主创造了宇宙世界的制度。
三:为使人们远离歧途和迷误而提出警告和警示是派遣众先知的主要目的之一。
下面请听本章第4节经文:
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ مَا لَكُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ ۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ
[4]真主在六天内创造了诸天和大地,及其间的一切,然后执掌“阿尔什”,除他之外,你们绝无任何佑护者和说情者。你们怎么不省悟呢?
前几节经文讲述了真主下降古兰经,以上这节经文提到了真主创造宇宙世界。就如在下降古兰经方面真主没有伙伴,这部天经全部是由他降下的那样,在创造宇宙世界方面真主也没有任何伙伴,天地间世界的所有部分均是在他的意志下被创造的。
就如古兰经经文是在先知传达使命的23年中循序渐进下降的那样,世界也是以循序渐进的方式分6个阶段创造的。当然有可能每个阶段会持续很长时间。
令人遗憾的是许多人不关注真主的创造和绝对权力,他们却寻求真主的被造物,并认为那些被造物是自己的负责人或求情者。然而,除真主的先贤们(因为他们在真主的允许下可以为人们求情)之外,任何人不能为人们求情,请求真主饶恕罪人或不能成为获得真主恩典的中介。
从以上经文中我们学习到以下两个道理:
一:宇宙世界的事务由创造它的主宰安排,换言之,造物主不会对宇宙世界放任自流,或不会把它交给自己的被造物。
二:人需要记念和记住真主的恩典,否则,他将陷入昏聩和遗忘之中。
下面请听本章第5至第6节经文:
يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ
[5] 他治理从天至地的事,然后一切事将在其长度是你们计算的一千年的那天升至他那里。
ذَٰلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
[6] 那是深知奥妙和公开的主,是大能、特慈的主。
继前几节经文讲述真主管理宇宙世界制度之后,以上几节经文再次对此做出强调。经文说:宇宙世界一切从天空到大地均在真主的管理之下。除他外,世界上没有管理者。他不仅管理着今世的事务,而且你们的所有行为在末日将返回到那里,没有任何东西在他的知识和力量之外。他那里的一天相当于人类的一千年,一天所指的是末日。在世界末日到来前发生的任何事情在末日将出现在真主的审判场上。真主根据自己无穷无尽的知识,知道公开和隐藏的所有事情,并根据自己的仁慈和仁爱对待自己的仆人。
从以上经文中我们学习到以下几个道理:
一:世界的造物主、统治者、理管者是一个,真正的认主独一就是将所有事务归于真主。就如在世界中来自于他的一切事物终将归于他那样,一切事情的管理来自于他,并终将归于他。
二:管理世界事务、主导世界的法则均是建立在真主无穷知识的基础之上。
三:真主所有事情一清二楚,无论是公开还是隐藏的,在他跟前都是一样的。