（叩头章7—9节）

奉至仁至慈的真主之名

亲爱的听众朋友，你们好！现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的古兰经简明注解系列节目时间，在今天这一时间的节目里，我们继续为大家讲解《古兰经》经文。首先请听古兰经叩头章第7 和第8节经文：

الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ

[7] 他创造万事万物，完美无瑕，他一开始用泥土创造人。

ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍ مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ

[8] 然后，用卑贱的（精）液的精华创造了他的后代。

在上期节目中我们讲述了关于创造天地以及天地间所有事务的管理权掌握在真主的手中，真主对所有事情了如指掌的古兰经经文。但是以上这几节经文强调了两点：

第一 真主以最好的形式创造了一切，包括固体物质、植物、动物和人类，在真主的创造中不存在丝毫的缺损和毛病。第二 这几节经文从所有存在物中单独提到了人类。因为真主从水和泥土中创造了第一个人，并通过繁殖和精液在母亲子宫的生长延续了人类的生命。值得一提的是人类的精液表面上是低贱和没有价值的水，但是从其结构和精液中漂浮的活细胞的角度而言精液是非常神奇和精妙的，它被认为是真主伟大及其知识和力量的标志之一。

存在的另一点是与认为人类是猿猴进化产物的达尔文进化论相反，这节经文指出：在真主的意欲下，第一个人是直接从水和泥土中创造的。从这个角度来说，他与人类的子孙后代之间存在不同。因为人祖阿丹来自于泥土，而他的子孙后代来自于精液。然后，根据达尔文的进化论，第一个人也有父母，是从他们的精液中创造的。

不仅本章第7节经文，而且古兰经中另一些经文也对这一问题做出强调，人祖阿丹没有父母。比如：仪姆兰的家属章第59节经文说：在安拉看来，尔萨的情况就像阿丹一样。安拉用土创造了阿丹，然后对他说：“有！”他就有了。

从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：世界现制度是最好的制度，因为它是根据真主无穷无尽的知识、哲理和力量而被创造的，并无证据证明，世界制度存在缺陷和不足。

二：真主具有伟大的艺术，他从低贱的微不足道的一滴水中创造了具有价值和惊人的存在物比如人类。

三：由于人类是从水、泥土和几滴精液中被创造的，人类不应陷入傲慢、自大、趾高气扬之中。

    下面请听本章第9节经文：

ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ ۖ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۚ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ

[9] 然后，使他（的肢体）均匀健全，并将他的灵气吹在他体内，他为你们创造耳、目和心灵。而你们却很少感恩。

    以上这节经文提到了创造人祖及其子孙后代的过程。经文说：真主把人的肢体创造为平衡的，并给予他结实的身体。然后，把灵魂吹入人体内，使他成为不同于其他动物的存在物。从泥土中被创造的第一个人在真主的意欲下具有了生命，而且具有特殊的生命。他的子孙后代一直延续到今天，当一滴精液进入子宫中，经过9个月的时间胎儿被赋予了特殊的生命。

    应当注意，在这段经文中灵魂指的是特殊的生命，真主把特殊的生命赋予了人类，并使他们与其他动物截然不同，并不是来自于真主的一件东西附着在人的身体上。

    另一些动物也有眼睛和耳朵，但是真主赋予人类灵魂使人类通过这些感觉器官而获得认知，因此人类比其他动物更优越。因为除了五官包括眼睛、耳朵之外真主还赋予人类理智，认识与理解能力，以便在这些感觉和认知器官的帮助下分析自己所看到和听到的事情，并发现统治宇宙世界的法则。显而易见，人类在物理、化学、生物学等学科中制定了这些法则。根据这些法则，他们进行发明和创造。因此，人类一直在不断发展和进步中。然而，其他动物的生活方式不会发生任何改变。比如：今天的蜜蜂与几千年前的蜜蜂相比建造相同的蜂房，生产出相同的蜂蜜。

    这节经文提到了人类最重要的认知工具也就是眼睛、耳朵和理智，它们中的一部分是明显的，一部分是隐藏的、看不见的。实践认知是通过眼睛和耳朵工具而获得。一般和理论认知是通过理性思考而实现。很自然，真主的这些巨大恩典应当受到感谢和赞颂。但是令人遗憾的是大多数人忘记了造物主，他们忘恩负义不感赞真主给予的恩典，即使他们对真主表示感谢，这种感谢也与真主给予的无穷恩惠和恩典无关。

    从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：人类尊贵和高尚的标志之一是真主将灵魂吹入他的体内，真主给予他特殊的生命。

二：感赞的前提是正确认识自己和真主，谁不认识自己，真主也不认识他。谁不认识真主，他就不会感赞真主。

三：人类存在于两个方面，一个方面是物质，另一个方面是精神。当然，精神是具有价值和至关重要的。具有美德和尊严的人将使物质方面服务于精神方面。但是卑贱和没有道德的人会放弃精神方面，只热衷于自己的物质需求。