（叩头章20—25节）

奉至仁至慈的真主之名

亲爱的听众朋友，你们好！现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的古兰经简明注解系列节目时间，在今天这一时间的节目里，我们继续为大家讲解《古兰经》经文。首先请听古兰经叩头章第20和21节经文：

وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ ۖ كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ

[20] 至于作恶多端的人们，他们的归宿是火狱，每当他们想从火狱中出来，就被拦回去，有人对他们说：“你们尝试你们曾否认的火狱的刑罚吧！”

وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَىٰ دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

[21] 在最大的刑罚之前，我必让他们尝试最近的刑罚，以便他们反省。

在上期节目中真主说：信士和作恶者在我跟前不一样。信士因自己的善行将进入乐园，并在那里居留。以上两节经文说：至于那些嘴上说皈信了，但在行动上没有顺从真主命令，并且一直拒绝顺从的人终将进入火狱，没有逃避之路。

当然，他们在今世将以不同方式受到惩罚，直到他们忏悔，并放弃自己的丑陋行为，在此情况下他们在后世将不会遭到惩罚。但是在后世忏悔之路将被关闭，不存在返回的可能性。

据传述，人类在今世遭受的部分灾祸、疾病和磨难是真主为提醒和警告人类而下降的惩罚，以便人受到警告，远离犯罪和恶行。

从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：作恶和犯罪有时会使人明白，遭受惩罚是因不相信后世所致。

二：真主的惩罚并不专属于后世，在今世真主将惩罚一些人，这本身对于悔过自新的人是一种恩典。

三：真主的惩罚是为了教育人类，它源自于真主的慈恩。

    下面请听本章第22节经文：

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا ۚ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ

[22] 有谁比这种人更背义呢？他受养主的迹象劝谕，却对它转脸逃避。我必严惩那些罪人们。

    在这节经文中真主认为，明明知道真理却违抗真主的命令，并否认真主迹象的人是压迫者，他应当受到惩罚。在古兰经文化中压迫自己、不信道和犯罪的罪行远远超过压迫他人，因为压迫自己是压迫别人的源头。信士绝不会压迫别人，而掩盖真理，选择不信道的人会轻而易举地忽视别人的权利，并压迫他们。

    从以上经文中我们学习到以下两个道理：

一：顽固不化和倔强的心理使人固执己见，坚持自己的违法行为，并且一步一步陷入罪孽的深渊之中。

二：在对待犯罪分子时，有时在警告和警示之后也需要惩罚和严厉态度。

    下面请听本章第23节至25节经文：

وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُن فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَائِهِ ۖ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ

[23] 我确已赏赐穆萨天经，你对他接受天经不要怀疑，我曾以它作为以色列后裔的引导。

وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ

[24] 我确已让他们中的一部分成为伊玛目，他们奉我的命令引导（人们），因为他们坚忍，并坚信我的迹象。

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

[25] 你的养主在复生日将在他们之间判断他们所争论的是非。

    以上几节经文首先提到了在历史长河中派遣先知下降经典的过程，并说：毫无疑问，我曾把经典下降给穆萨，以便把以色列民族引向正确的道路上，从法老的统治下解放他们。在这个民族中只有为数不多的几个人跟随穆萨，并在与法老进行斗争的道路上坚持不懈坚定不移。他们坚信真主的许诺和《讨拉特》（即：旧约），他们能够战胜敌人，能够获得社会领导地位。这些人根据真主的经典和真主使者的命令对社会发号施令，并执行真主的命令。

    这些因坚定信仰和坚贞不屈而掌握政权的信士们不会追随自己的私欲或人民的意愿和要求，而是顺从真主的命令，他们的行为基础是真主的法令。他们认为，真主的法令超越于自己的观点和意见。他们根据真主的经典和法律而进行统治，而不是追随私欲。

    当然，以色列民族也出现分歧和矛盾，导致他们之间产生分裂。这些分歧的根源是远离真理，关注私欲。因此，真主用威胁的语气说：这些导致人民在宗教方面出现分裂的人应当知道，末日对他们的清算由真主掌握，他将根据公正行事。

    从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：派遣众先知在历史中是一个连续不断的进程，这个进程在伊斯兰伟大先知之前就具有很长的历史，不应对天启领袖存在丝毫的怀疑。

二：信仰、坚信、在真主的道路上坚持不懈是担任领导人的必备条件。人类应当坚信目标，坚持到最后的时刻，以便他具备领导社会的必要资格。

三：宗教领袖对自己的工作和引导人民不应心灰意冷，因为分歧是永远存在的。