六月 15, 2016 15:06 Asia/Shanghai

异端邪说的意思就是标新立异、创造新生事物。在宗教术语中,异端邪说就是把不属于宗教的东西增加到宗教里面,并且在《古兰经》和圣训中没有依据。伊斯兰伟大先知穆罕默德说:“标新立异者是那些违背真主命令、《古兰经》和真主使者,并且按照自己的和意行事的人。”

在逊尼派和什叶派的圣训集中有许多传述称,“异端邪说”是大罪。穆斯林应当杜绝这种行为。在本期节目中,我们将讨论关于异端邪说的圣训,希望大家喜欢我们的这一节目。

异端邪说的意思就是标新立异、创造新生事物。在宗教术语中,异端邪说就是把不属于宗教的东西增加到宗教里面,并且在《古兰经》和圣训中没有依据。伊斯兰伟大先知穆罕默德说:“标新立异者是那些违背真主命令、《古兰经》和真主使者,并且按照自己的和意行事的人。”

先知在这段圣训中说,异端邪说最重要的动机就是欲望。没有信仰的人认为宗教是自己非法愿望的障碍,但是又无法直接与宗教对抗,因此,他们披着宗教的外衣来传播异端邪说。例如:倭玛亚王朝国王穆阿维叶通过自己的异端邪说企图把伊斯兰政权变成世袭政权,他选择他不学无术没有信仰的儿子来担任自己的继承人,这完全违背了真主的命令、《古兰经》的教导以及伊斯兰伟大先知的圣训。

异端邪说对伊斯兰社会产生了不良的影响,使伊斯兰教纯正的文化面临挑战,并破坏了许多优良的传统。伊玛目阿里说:“没有任何东西比异端邪说对宗教的破坏性更大。”因此,在伊斯兰教中,异端邪说是受到严厉谴责的。伊玛目巴基尔说:“任何传播异端邪说的人都没有宗教信仰。”与此同时,伊斯兰伟大先知穆罕默德在一段传述中说:“凡是异端邪说都是迷路歧途,凡是迷误都入火狱。”伊斯兰伟大先知为从异端邪说的旋涡中拯救自己的民族而对穆斯林人民忠告道:“我给你们留下两件法宝,只要你们紧紧抓住这两件法宝,在我之后,你们绝不会迷误,这两件法宝,一件比另一件更伟大,第一件法宝是安拉的经典,它是从天上延伸至地上的绳索;另一件法宝是我的宗亲,即我的家属,这两件法宝绝不分离,直到它俩来到我的仙池旁,你们要观察自己的行为,在我之后,你们究竟如何对待我的这两件法宝。”伊斯兰先知在另外一段圣训中就先知家属在先知之后在保护圣行和打击异端邪说方面的作用说:“在我之后,在任何有损信仰的异端邪说面前,支持我的家属的人应当保护信仰、阐明真理和挫败阴谋者的阴谋。”

真主使者打击异端邪说的第二个举措是任命正确的学者来阐明真理并向人民传达真主使者的传统。伊斯兰伟大先知穆罕默德在一段圣训中说:“无论何时,在我的民族中出现异端邪说,学者应当阐明自己的知识,如果不这样做,真主将会诅咒他。”与此同时,普通平民也有责任避免与标新立异者同坐和与他们沆瀣一气,并且应通过理性的回答和勇敢的抵制而让他们在社会中形成孤立。因为伊斯兰伟大先知说:“任何鄙视异端邪说的人,真主在后世将使他享受安乐。”

人类天生就热爱宗教,所以许多寻求利益的人通过今世的动机和营谋以宗教的名义向人民表达自己的言论。真主在《古兰经》黄牛章第79节经文中说:

哀哉!他们亲手写经,然后说:「这是真主所降示的。」他们欲借此换取些微的代价。哀哉!他们亲手所写的。哀哉!他们自己所营谋的。

因此,人们应当注意异端邪说的书籍、文章和言论,不要轻易信任每一个学者,因为在历史上因异端邪说而出现的歪曲,其罪过要返回到标新立异者身上,但是任何追随异端邪说的人都被视为是犯罪者,应当受到惩罚。正如真主使者所说的那样:“如果一个人尊重标新立异者,那么就是在帮助消灭伊斯兰。”

亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里,感谢大家的收听,我们下期节目再会!

 

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