《古兰经》是一部引导人类走向正道的经典、是人类获得今后两世幸福的保障、是真主对人类最终的、最完美的启示。伊斯兰伟大先知穆罕默德说：“《古兰经》是真主的准绳，明显的光辉，益人的良药，抓住《古兰经》者可以得到保护，追随《古兰经》者必能得救。你们诵读吧！只要你们读一个字，真主便赐予你们十倍的回赐。”伊玛目阿里就此问题说：“诵读《古兰经》可以加强信仰。”

在本期节目中，我们将讨论《古兰经》及诵读《古兰经》，希望大家喜欢我们的这一节目。

《古兰经》是一部引导人类走向正道的经典、是人类获得今后两世幸福的保障、是真主对人类最终的、最完美的启示。伊斯兰伟大先知穆罕默德说：“《古兰经》是真主的准绳，明显的光辉，益人的良药，抓住《古兰经》者可以得到保护，追随《古兰经》者必能得救。你们诵读吧！只要你们读一个字，真主便赐予你们十倍的回赐。”伊玛目阿里就此问题说：“诵读《古兰经》可以加强信仰。”

《古兰经》是一部引导人类的天启经典，是伊斯兰伟大先知穆罕默德永恒的奇迹。《古兰经》一词的意思是“诵读”，所以要明白《古兰经》的意思，首先要诵读《古兰经》。因此，《古兰经》经文和圣训强调，为获得今后两世的幸福要诵读天启经典——《古兰经》。真主在《古兰经》披衣的人章第20节经文中说：

你们应当诵《古兰经》中简易的（文辞）。他知道你们中将有一些病人，和别的许多人，或旅行四方，寻求真主的恩惠；或为真主而作战，故你们应当讽诵其中简易的（文辞）。

根据来自伊斯兰伟大先知的传述，最虔诚的人是那些诵读《古兰经》的人。伊玛目萨迪格说：“但凡信士，都必须生前学习《古兰经》，或在学习《古兰经》的道路中死去。”

诵读《古兰经》是穆斯林接近真主的重要功修之一，也将得到真主的恩赐。而诵读《古兰经》要明白内容、领会含义、深思节文，认识真主，表达对真主的承诺，思考和感悟真主的迹象，遵行真主的教诲和指引，把诵读与学习化为行动，才能博取真主的喜悦。诵读《古兰经》实际上就是在与真主对话和交谈。根据来自真主使者的传述，如你想真主跟你对话，就去读《古兰经》。

《古兰经》是伟大真主的言辞，《古兰经》不同于人所撰写的书籍，它是一部神圣的经典。因此在诵读《古兰经》之前必须要带小净。因为真主在《古兰经》大事章第79节经文中说：

只有纯洁者才得抚摸那经本。

 诵读《古兰经》不像诵读其他的任何书籍，因为它是真主的言辞，因此，诵读它的礼节之一是讽诵；讽诵的意思就是从容不迫、字词分明、有节奏地诵读。

伊斯兰伟大先知穆罕默德说：“你们用牙刷清洁你们的口腔，因为口舌是诵读《古兰经》的必经之路。”

真主在《古兰经》蜜蜂章第98节经文中说：

当你要诵读《古兰经》的时候，你应当求真主保护，以防受诅咒的恶魔的干扰。

向真主寻求庇护是真主对《古兰经》诵经者下达的命令。伊斯兰伟大先知在诵读《古兰经》之前会念“我求安拉保佑免遭恶魔的唆使。”

真主在《古兰经》血块章第1节经文中命令伊斯兰伟大先知穆罕默德：     

你应当奉你的创造主的名义而宣读。

《古兰经》除了“忏悔”章外所有的章节都以“奉至仁至慈的真主之名”这节经文开始。实际上，“（بسم الله）必斯敏俩”是穆斯林纯洁神圣的口号。这是穆斯林在进食、做饭、盛水、倒水等活动前念的一句祷词，是“以主的名义，奉主之命”的意思。我们在诵读《古兰经》之前，要想到伟大真主赐于自己的不计其数的恩泽，如精神和物质两方面的。要想到手握的这本经典非同一般，它是宇宙万物的造化者，养育者的言辞，是引导世人从重重黑暗通向光明的指南针。

亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里，感谢大家的收听，我们下期节目再会！