人类作为群居社会中的一员，每天都会和社会上形形色色的人打交道。如果一个人戴着有色眼镜去看待他人，那么会从他人身上找到许多缺点，这样会造成人与人之间关系紧张。但是不宣扬他人的缺点和过失就能够使自己摆脱生活中的苦恼和焦虑。

人类作为群居社会中的一员，每天都会和社会上形形色色的人打交道。如果一个人戴着有色眼镜去看待他人，那么会从他人身上找到许多缺点，这样会造成人与人之间关系紧张。但是不宣扬他人的缺点和过失就能够使自己摆脱生活中的苦恼和焦虑。

善事多宣扬，恶事防扩散是伊斯兰教非常关注的问题。不宣扬他人的缺点是信士的属性之一。不宣扬他人的缺点意思就是当一个人看到他人身上的缺点和过失时佯装不知，这样会让对方以为别人不知道他自身的缺点。伊玛目阿里就此问题说：“不评论宣扬他人的过失和缺点会提升你们的地位和信誉。”

俗话说，人非圣贤，孰能无过。每个人都有犯错误的时候，然而对这些问题吹毛求疵评头论足是不明智和不被赞许的行为。人们在社会上与其专挑别人的缺点和错误，倒不如抱着一种宽大的胸襟，尽量去包容和原谅他人犯下的一些非原则性错误和缺点。与之相对的是，人们应当尽量宣扬他人的优点和长处，不要遇到任何事都斤斤计较，得理不饶人。真主在《古兰经》第24章光明章第22节经文中说：

他们应当恕饶，应当原谅。难道你们不愿真主赦宥你们吗？真主是至赦的，是至慈的。

不要揭穿别人的缺点。赞美他人的长处和优点就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。宣扬他人的过失或缺点，就是做坏事。如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。

严禁宣扬恶事是伊斯兰教的教育方式之一。这种教育方式是基于人类尊严的基础之上。每个人都有自己的优点和缺点，我们应当赞扬别人的优点，不评论宣扬别人的缺点。宣扬他人的过失和缺点会损坏他人的人格尊严。真主在《古兰经》第4章妇女章第148节经文中说：

真主不喜爱（任何人）宣扬恶事，除非他是被人亏枉的。真主是全聪的，是全知的。

伊斯兰教严禁宣扬他人的过失和错误，我们应尽量去包容和原谅他人犯下的过失。伊玛目阿里说：“谁对他人吹毛求疵，真主就会公开他的缺点。”伊玛目阿里还说：“君子最好的善举之一是不宣扬他所知道的别人的缺点。”

据传述，有一天，几名伊玛目阿里的敌人看到他后就开始出言不逊，伊玛目阿里引用《古兰经》经文说：

他们听到恶言的时候谦逊地走开。（《古兰经》25:72）

然后伊玛目阿里庄重地从他们身边走过，并对那些对此举感到非常生气的自己的追随者们说：“他们说的不是我。”

亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的《圣训的引导》系列节目就为大家播送到这里，感谢大家的收听，我们下期节目再会！