( 同盟军章 39-42 节 )

奉至仁至慈的真主之名

         亲爱的听众朋友，你们好！现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的古兰经简明注解系列节目时间，在今天这一时间的节目里，我们继续为大家讲解《古兰经》经文。首先请听古兰经同盟军章第39节经文：

الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا

[39] 他们传达真主的使命，他们畏惧主，除真主之外，他们不畏惧任何人。真主作为清算者足够了。

        在上期节目中我们讲述了先知与离了婚的义子前妻结婚的故事。在经文最后真主说，伊斯兰先知以及他之前的众先知在执行真主的命令时不应顾忌他人，不要因害怕人们的非议而忽略履行真主的命令。

        这节经文指出：真主使者的主要职责是毫无恐惧和害怕地传达真主的使命，他们只顺从真主，除他之外，他们的内心不会对任何人产生恐惧。很自然，固执己见，执意坚持社会中的陈规陋习或人民的不当要求将使自己面临威胁和轻视。因此，许多人尽管明白自己所做的事情是错误的，但是因害怕人们的流言蜚语和指责而违背自己的理智和意愿行事，并采取错误的做法。然而，真主的众先知和正派的信士只考虑真主，他们不害怕任何人的非议和指责，因为他们知道真主将见证他们的一切。

        从以上经文中我们学习到以下两个道理：

一：宣传宗教需要敬畏、托靠真主、勇敢、坚定决心，不具有这些特点的人在宣教中无法取得成功。

二：信士在保护宗教、传播宗教中所承受的艰难困苦在真主那里被详细记录下来。

        下面请听本章第40节经文：

مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

[40] 穆罕默德不是你们男人中任何人的父亲，但他是真主的使者，是一切先知的封印者，真主深知万事万物。

紧接前几节经文，这节经文首先旗帜鲜明地反对蒙昧时代的传统。经文说：先知穆罕默德不是宰德的亲生父亲，而宰德只是他的义子。从天启教法的角度来说，先知与离了婚的义子前妻结婚没有问题，尽管在蒙昧时代的传统中此事被认为是丑陋的。

以上这节经文又提到了一个基本问题，即：伊斯兰伟大先知的封印问题。经文说：先知穆罕默德在众先知当中享有特殊地位，他是真主的使者，同时也是最后一位先知。真主确定他为最后一位先知，他给人类带来了最全面、最完美的宗教教导和计划。

从以上经文中我们学习到以下两个道理：

一：伊斯兰教是最后的天启宗教，古兰经是真主为引导人类而下降的最后一部天经。

二：伊斯兰伟大先知是最后一位封印的先知，这个哲理是建立在真主无穷知识的基础之上的，真主知道，伊斯兰先知的使命是给人类指明幸福的道路。

下面请听本章第41和42节经文：

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا

[41] 信主的人们啊！你们应当赞念真主，要经常赞念。

وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا

[42] 你们应当朝夕赞颂他。

以上几节经文忠告信士在不同情况下记念和赞颂真主，因为令人昏聩的因素非常多，无论是在白天，还是在夜晚；无论是内在的因素比如私欲，还是外部因素比如恶魔和坏人的教唆。很自然，为了与困扰人的不同因素进行斗争，唯一途径就是我们经常记念真主。

在早晨、中午和傍晚礼五番拜只是真主做出忠告的一部分。但是在一天当中人应当不断地记念真主。在每个决定或行为中应考虑真主，应扪心自问，真主是否对做一件事情感到满意？如果真主满意，就去做。如果不能令真主满意，那么就放弃它，尽管此举不符合他的私欲或人们的要求也罢。

在各种状态下都应记念真主。人在遇到恩典时应感赞真主，在遇到困难时要忍耐和克制；在遇到罪过时要顺从真主避免犯罪；在犯下罪行时要向真主忏悔，请求真主宽恕。当然，除了内心关注真主外，在不同状态中口头记念真主也受到忠告。

从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：记念真主不仅在口头和言语上，而且人应当在思想和行动方面考虑真主的喜悦。

二：连续不断地记念真主才会对人产生效果。

三：在记念真主当中赞颂赞美真主受到更多忠告。