赛伯邑章 （1-5 节）

奉至仁至慈的真主之名

         亲爱的听众朋友，你们好！现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的古兰经简明注解系列节目时间，在今天这一时间的节目里，我们继续为大家讲解《古兰经》经文。首先请听古兰经赛伯邑章第1和第2节经文：

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ

[1]一切赞颂全归真主，诸天与大地的一切都属于他，在后世，一切赞颂也属于他，他是明哲的，彻知的。

يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا ۚ وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ

[2] 他知道潜入地下的，从地里长出来的，从天空中降下的，升至天上的，他确是特慈的，宽赦的。

我们大家在观看大自然美丽的景色，包括高山、森林、湖泊、海洋、各种动物时一定会对美丽景色肃然起敬，不由自主地对这些艺术作品的创造者赞不绝口。难道创造天空和大地，为我们创造大自然美丽景色的真主没有资格受到赞颂吗？

古兰经有5章以赞颂真主而开始，这5章中最短的1章是开端章，我们在礼拜中经常要诵读这一章；另一章是赛伯邑章，本章以赞颂真主---创造宇宙世界的主宰而开始。

真主是宇宙世界的创造者，他知道一切事物，任何事情在他面前无法隐藏，他根据自己的知识和哲理而管理世界。

在后世乐园里的居民也赞颂真主，因为他以自己的公道和恩泽对待人民，并给予行善者巨大的奖赏。

从以上经文中我们学习到以下两个道理：

一：真正的赞美来自于真主，每个具有优良美德的人将会受到造物主的赞美。

二：真主清楚宇宙世界所有一切，从宏观世界到微观世界。

下面请听本章第3节经文：

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ ۖ قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ ۖ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِن ذَٰلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ

[3] 逆主的人们说：“复生日不会来临我们。”你说：“为何呢？以我的养主发誓，它必定来临你们，（我的养主）深知玄妙。诸天与大地里任何极其细微的事物都不能瞒过他，比那更小的，或更大的，无不记录在明显的天经中。”

否认真主，不信仰创造宇宙世界的造物主的那些人肯定否认末日，也不相信死亡之后的复活，不相信会出现在末日的审判场上。但是先知明确宣布，这只是不信道者的猜测而已，不信道者以为，在死亡之后没有后世和报应，他们可随心所欲、无拘无束地在今世为所欲为。但是根据真主下降给先知的启示，全人类包括不信道者和信士将会出现在末日的审判场上，他们将对自己在今世的言行和思想做出回答。

法庭将根据真主的天使在今世记录下来的证据对每个人进行公正的清算，不会遗漏任何行为无论是小的行为还是大的行为。

从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：否认后世的人没有证据证明自己的反对观点，他们只是根据自己有限的知识和猜测而加以否认的。

二：人类实际上与全知的真主同在，真主清楚我们的一举一动，无论是公开的，还是隐藏的，任何事情在真主面前无法隐藏。

三：在唯物主义制度中行为的数量非常重要，但是在后世数量根本不起作用，重要的是行为的质量和动机。

        下面请听本章第4和第5节经文：

لِّيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ

[4] 以便他报赏那些信主且行善的人们。这等人必获宽恕和优厚的给养。

وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ

[5] 那些竭力反对我的迹象，（并以为）能逃脱我的惩罚的人们，这等人必遭痛苦的刑罚。

        继上节经文提到末日的审判场之后，这两节经文提到了人的后果，经文说：人们在末日分成两伙人，一伙人进入乐园，他们通过自己在今世所做的善行而获得真主在后世给予他们报酬的资格。另一伙人则进入火狱，他们一直试图否认古兰经经文及其传达的信息。他们自以为可以逃避真主的力量，以为真主对他们无能为力束手无策。

        从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：获得真主在后世奖赏的唯一途径是信仰和善行。

二：能够对人类的行为给予全面和真正奖赏的主宰肯定对人的所作所为及其行为动机一清二楚。

三：我们不要忽略敌人们削弱古兰经和伊斯兰教的阴谋和企图，他们试图使人民远离古兰经。