赛伯邑章 （18—21节）

奉至仁至慈的真主之名

          亲爱的听众朋友，你们好！现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的古兰经简明注解系列节目时间，在今天这一时间的节目里，我们继续为大家讲解《古兰经》经文。首先请听古兰经赛伯邑章第18和19节经文：

وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ ۖ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ

[18] 我在他们与我赐福的那些城镇之间，建造了许多显著而又毗邻的城镇，在各城镇间规划了旅行的（距离）。“你们可以在白昼或黑夜平安地旅行”。

فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ

[19] 他们说：“我们的养主啊！求你延长我们的旅行距离。”他们亏害了自己，我使他们成为（后人）的鉴戒，我使他们流离失所。对于坚忍者和感恩者，此中确有许多迹象。

         在上期节目中我们简要地讲述了生活在也门的赛伯邑民族的命运。以上两节经文首先指出：真主给予了他们大量的恩典，在那片辽阔的土地上有许多毗邻相连繁华的村镇，这片土地郁郁葱葱、绿草如茵、植物茂盛、森林茂密，道路四通八达，村村相连。除了这些巨大恩典之外，该地区社会安定祥和。总之，该地区是一个生活环境优美的地方，人们忙于农耕和劳作，享受无尽的恩典。

        但是好景不长，世风日下，人心不古。纸醉金迷、醉生梦死的安逸生活使得他们忘记了记念真主。他们整天忙于吃喝玩乐，以至于他们厌倦了这种幸福生活。他们说，我们想换另外一种生活方式，不要象现在这样大家紧密地生活在一起，让我们的距离再远一些。

        这种忘恩负义的行为以及要求把恩典变成不幸导致该地区繁荣昌盛的一条水坝倒塌了。这一事件的来龙去脉是，因多个原因水坝从内部出现松软和溃烂，随着越来越多的水从中流淌出来，水坝倒塌了，大量洪水倾泻而出。这一事件导致赛伯邑从一个郁郁葱葱、生机勃勃、繁荣昌盛的地方变成了一个污泥遍地、残垣断壁、破败不堪的地方。多年来，这个故事一直是人们茶余饭后谈论的话题，人们应当从这个故事中引以为诫、吸取教训。

        从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：不感恩将导致恩典消失或变成不幸和困难。

二：包括不感恩在内的部分罪过在今世就会遭到报应，并对人们的个人、家庭和社会生活产生影响。

三：古兰经提出的忠告以及研究以前各民族的命运都是为了让人们对今天的生活进行思考，并从中吸取教训。

        下面请听本章第20和21节经文：

وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ

[20] 易卜劣厮确信自己对他们的猜测（是正确的），除部分信士之外，他们都追随它。

وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ ۗ وَرَبُّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ

[21] 它对他们没有任何控制的能力，只是我要知道谁信仰后世，谁怀疑后世，你的养主确是万物的监护者。

        易卜劣斯在将人祖阿丹和夏娃引向歧途之后被真主驱逐。他发誓要将阿丹的孩子和后代引向歧途，他以为自己的这种做法一定会取得成功。以上两节经文说：恶魔看到，在误导赛伯邑民族方面自己的愿望实现了。因为大部分人实现了他的要求，只有一少部分具有信仰的人没有受到他的蛊惑。

        真主在经文中说：不要以为恶魔能够控制人们，并迫使他们背逆和犯罪。事情并非如此，恶魔的行为只是教唆。很自然，意志不坚定、信仰羸弱之人很容易受到自己私欲或恶魔诱惑的影响，没有抵抗私欲和诱惑的能力。

        从以上经文中我们学习到以下两个道理：

一：恶魔对人类进行渗透的一个条件是背逆真主的恩典。赛伯邑民族因忘恩负义背逆真主的恩典，恶魔对他们进行了渗透。

二：真主一方面给予人类选择权，另一方面通过理智和启示使他明辨正确和不正确的道路。真主的众先知和先贤们号召人们行善，做好事，而恶魔却蛊惑人类犯罪作恶。在这之中，人类应当根据自己的意愿选择自己的道路。