很多因素都促使伊斯兰教迅速在世界各地传播，其中一个因素是先知穆罕默德的爱孙伊玛目侯赛因反抗压迫和腐败而掀起的起义。伊玛目侯赛因起义发生在伊斯兰教历太阴历61年，其伟大而崇高的目标备受瞩目，对世人的影响也较为深远。

      凯瑟琳·沙克达姆女士是一位皈依伊斯兰教的英国新穆斯林。她被侯赛因·本·阿里在卡尔巴拉掀起的起义运动深深吸引，并处处向人们宣扬这一创造历史的起义运动。凯瑟琳出生在一个基督教家庭，但她并未全部接受基督教教义。在她认识伊斯兰教后开始对这一宗教展开研究，并最后皈依了这一天启宗教。

在凯瑟琳对伊斯兰教进行研究的过程中，她还了解了关于圣裔尤其是伊玛目侯赛因的故事以及他们的高尚品德。关于圣裔，凯瑟琳说：”伊玛目阿里、伊玛目哈桑和伊玛目侯赛因是真主清廉的仆人，他们与伊斯兰教同呼吸，共命运。他们通过牺牲为我们铺平了真理之路。他们的言谈举止只是为了取悦真主。对我们来说，他们是真主赐予世人的一种恩典，是真主赐予世人的一道光明。我们应永远铭记他们。”

凯瑟琳非常喜爱伊玛目阿里，因为他是信士的长官，是知识的海洋，是安拉的明证。关于伊玛目阿里是穆圣的继承人这一问题，凯瑟琳说：“我认为，获得真理的唯一道路是存在的，穆圣多次明确了这条道路。”

像其他部分新穆斯林那样，在真理面前，凯瑟琳感觉到一种责任感，并致力于宣扬和传播这一天启宗教。曾在英国和法国大学求学的她是一名自由记者和活动人士，并为多家值得信赖的媒体撰写文章和提供报道。很多西方媒体充斥着很多关于伊斯兰教的狂热、僵化和野蛮思想的报道，并将此作为真正的伊斯兰教导。这让凯瑟琳明白，应更多地揭露极端瓦哈比派思想。她就一些西方媒体破坏伊斯兰教的形象说道：“在我们西方人眼中，伊斯兰教就是这样的：即允许人们相互残杀。然而，事实是，伊斯兰教与打着伊斯兰教幌子的达伊沙没有丝毫关系。应关注达伊沙缔造者们的学说，他们企图将该恐怖组织与伊斯兰教联系起来，并误导公众舆论，让我们的社会生灵涂炭。”凯瑟琳认为，维护伊斯兰教的最重要办法是向公众报道事实真相，谴责恐怖分子，不能将恐怖分子与穆斯林混为一谈。

英国新穆斯林凯瑟琳认为，关于阿舒拉的事实真相是所有宗教统一的核心。她说：“我认为，阿舒拉不只属于伊斯兰教和穆斯林，而是属于所有信士，先知易卜拉欣的所有宗教都与阿舒拉存在联系。阿舒拉应成为让所有天启宗教追随者汇聚一起的日子，应成为记念真主慈恩的日子。”凯瑟琳认为，伊玛目侯赛因奋起起义的精神值得所有人借鉴和学习。鉴于此，她认为，自己有责任宣扬伊玛目侯赛因起义运动。

凯瑟琳就致力于宣扬伊斯兰教的真实形象说道：“便利的条件让我可以通过世界媒体向西方宣扬伊斯兰教的真实形象。关注伊玛目侯赛因及其殉难四十日纪念仪式可以让人们明白，圣裔追随者们数世纪以来所遭受的压迫，他们仅仅是为了遵守伊斯兰教导，恪守伊斯兰教的高尚价值和原则，呼吁世人休戚与共、和睦共处和宽容相待。”她认为，在最近几年，部分国际媒体发表了很多文章，让世界人民更多地了解了伊玛目侯赛因的起义运动。

关于伊玛目侯赛因起义运动，凯瑟琳说：“起义的道路上存在很多障碍，这是一场艰难的起义，伊玛目的军队只有72人，属于少数。阿舒拉起义是真主一个明显的标志。伊玛目侯赛因勇敢地面对不义对我们来说意义重大。他让我们学到了这一点，即：不能与恶魔妥协，一直坚持与不义和压迫做斗争，执行真主的指令。伊玛目侯赛因还让我们学到了这样一点，即：只有在不违背真主原则的情况下才能取得真正的成功。”

伊玛目侯赛因的妹妹宰纳布在卡尔巴拉和阿舒拉事件后发挥了重要作用。凯瑟琳说：“宰纳布是一位伟大的女性，她是所有女性的楷模。宰纳布像她伟大的母亲法图麦那样，深知自己作为他人表率的作用。她在生活中展现出了伊斯兰民族勇敢、顽强和友善的精神面貌，世界所有女性受益匪浅。对所有穆斯林来说，宰纳布女士是一位杰出的、优秀的、有学识的母亲、姐妹和女儿，同时她还是一位伟大的领导者，是来自真主的一种慈恩。当所有男人面对压迫低下头颅时，宰纳布勇敢地屹立在亚兹德的压迫面前，并谴责他的卑鄙行径。宰纳布谱写了一首充满力量、智慧和宽容的历史赞歌。”

凯瑟琳就当今时代继续进行阿舒拉起义说道：“每个时代的人都应具备伊玛目侯赛因在卡尔巴拉的牺牲精神，顽强抵抗压迫和不义。因为，黑暗一直存在，邪恶一直存在。”

为了更好地向西方受众介绍阿舒拉起义运动，凯瑟琳·沙克达姆女士撰写了《从麦加到卡尔巴拉-所预言的圣裔的灾难》一书。为了声援遭受沙特军队袭击的也门受压迫人民，她还撰写了《一次伟大抵抗的故事》一书。