古兰经简明注解-创造者章（8）
（创造者章22—26节）
奉至仁至慈的真主之名
亲爱的听众朋友，你们好！现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的古兰经简明注解系列节目时间，在今天这一时间的节目里，我们继续为大家讲解《古兰经》经文。首先请听古兰经创造者章第22和23节经文：[22] 活人与死人不相等，真主使他意欲的人倾听（真理），你绝不能使坟墓里的人听闻。[23] 你只是一个警告者。
وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ ۖ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ
إِنْ أَنتَ إِلَّا نَذِيرٌ
紧接前几节经文，以上几节经文把不信道者比作死人，把信士比作活人。经文说：不信道者的内心就如死人一样，他们不看也不听。不信道就如幔帐一样遮蔽人的眼睛，使人无法看见和听见真理。实际上，倾听真主信息的那些人，他们的内心致力于聆听和接受真理。但是如果一个人的心理未做好接受真理的准备，那么，他的耳朵也不会做好聆听真理的准备。比如，你们打开电视机看电视，如果你们不关注电视节目，就不会知道电视播音员说了什么，尽管你们听到了他的播音。不信道者也是如此，尽管真理之言传到他们的耳中，但是由于他们无意聆听和接受它，仿佛他们根本没有听到过真理之言。经文继续对先知说：你的使命是传达警告，谁关注和聆听这些警告，他就不会象死人那样没有听力和视力。你的话无论多么动听且具有逻辑，只要别人不想听也不想明白，那么，你的话对他就不会产生作用。
从以上经文中我们学习到以下几个道理：
一：信仰可促进个人和社会发展与繁荣，不信道将导致个人和社会走向衰亡。
二：宣传宗教、号召人们信仰一神论宗教是势在必行的。但是如果人们未做好充分准备，那么，不应期待他们受到影响，并接受真理。
三：人们的不信和背弃不应使我们感到绝望或怀疑我们所走道路的正确性。
下面请听本章第24节经文：[24] 我确实依真理派遣你为报喜者和警告者。任何民族，都有一位警告者已逝去。
إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا ۚ وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ
继前几节经文讲述信士和不信道者的问题之后，以上这节经文提到了众先知的基本使命，他们均是真主派遣的使者。他们首先指明道路，然后阐明真主在今后两世的惩罚与奖赏，以此鼓励人们多多行善，并阻止他们作恶。众先知除了教授认识真主的知识外还从事教育人们的工作。他们就像热心的教师一样使用奖惩措施激励人们。
由于先知的许多受众是自私自利、顽固不化、狂热僵化之人，上节经文和这节经文着重强调了传达警告的方式。经文说：真主为阻止人们误入歧途和陷入迷误思想和行为之中，一直责成众先知和先贤们关于自己的行为后果向人们发出警告，并使他们对不良结局感到害怕。
从以上经文中我们学习到以下几个道理：
一：鼓励和谴责，恐惧和希望是相互并存和相辅相成的。
二：陷入昏聩和腐败的社会更需要的是提醒和警告，而不是报告喜讯。
三：真主不会让大地缺少明证，在真主的先贤们当中总有人在人们当中传达真主的信息。
下面请听本章第25和26节经文：[25] 如果他们否认你，在他们之前的人们已否认（众使者），他们的使者曾带着明证、经典和光明的天经去劝化他们。[26] 然后我惩罚逆主的人们，我的惩罚怎么样？
وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ
ثمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا ۖ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ
紧接前几节经文，以上两节经文对伊斯兰先知说：如果麦加多神教徒不接受你的号召，并否认你的使命，你不要担心，也不要惊奇。因为在漫长的历史中许多人因无知或狂热而抵制众先知。尽管真主的使者们拥有各种奇迹，具有雄辩的口才和缜密的逻辑，部分使者还带来了经典，并且拥有教法，他们还向人们阐明真主的法律和法规，但是不信道者们因顽固不化，拒不接受真理，在今世他们就遭到了惩罚，真主的惩罚波及他们所有的人，以至于他们的命运成为他人引以为戒的一个教训。
从以上经文中我们学习到以下几个道理：
一：众先知具有雄辩的口才和缜密的逻辑，他们根据证据和逻辑号召人们皈信真主。
二：在了解和明白真理之后仍然予以否认将为真主下降惩罚创造条件。
三：真主的惩罚并不专属于后世，有时在今世真主的惩罚和恼怒就会显现出来。
