古兰经简明注解-创造者章(11)
(创造者章36—38节)
奉至仁至慈的真主之名
在今天这一时间的节目里,我们继续为大家讲解《古兰经》经文。首先请听古兰经创造者章第36至38节经文:[36] 逆主的人们必将遭受火狱的刑罚,既不判决他们,让他们死去,又不替他们减轻火狱的刑罚,我如此惩治所有忘恩的人。[37] 他们在火狱里哀号求救说:“我们的养主啊!求你释放我们,我们将痛改前非而行善举。”难道我没有延长你们的寿岁吗?以便省悟者有足够的时间省悟,警告者确已来劝化你们。你们尝试(火狱的刑罚)吧!背义的人们绝没有任何援助者。 [38] 真主的确知道诸天与大地的玄妙。他确是彻知一切心事的。
وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَىٰ عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُو
وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ۖ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ
إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
在上期节目中讲述了真主给予信士和行善者巨大的奖赏。以上几节经文讲述了不信道者和否认者遭受的严厉惩罚。在宗教文化中不信道者指的是认识但否认真理的人,或有认识真理的条件但不致力于寻求真理的人。换言之,不信道的含义就是掩盖真理,因顽固不化和倔强拒不接受真理,或为获得物质享受、满足欲望而践踏真理。
很自然,因个人利益或集体利益而否认真理之人,他对自己和社会实施了压迫,他理应受到真主的惩罚。因为真主创造我们并不是让随心所欲为所欲为。真主创造我们是为了让我们行进他确定的道路上。毫无疑问,背离这条道路将导致人走向毁灭和灭亡。为了向否认真理者出示明证,这几节经文说:你们别以为他们在今世主所欲为,将不会受到惩罚。因为真主把今世当作客栈。在这里他们未受到束缚,他们可以为所欲为,无论是好事还是坏事。但是任何行为并不是没有报应的。当然,在今世人的恶行带来的一少部分惩罚将缠绕着他。惩罚的原则是在后世,与今世不同,后世不存在时间和空间的限制。俗话说:种瓜得瓜,种豆得豆,人将根据自己的善行和恶行获得奖赏和惩罚。
如果罪犯在今世被逮捕和受到审判,他们遭到的死刑惩罚不超过一次。而真主说,在后世死亡是不存在的,每个人根据自己的罪过和罪行而受到惩罚。
真主予以惩罚的基础是真主的知识和公正。因此,对作恶者进行的惩罚将不会超过限度,也不会低于限度。他们将根据自己的权利和义务而受到相应的惩罚。一名犯罪者在多大程度上受到相应的惩罚,这由真主的知识来确定。因为真主对人类的行为和世界的一切了如指掌,无论是人类表面的行为,还是背后的行为。
经文继续提到了犯罪者们提出的要求,他们希望返回到今世,以便弥补自己的恶行。无论是他们所认为的坏事,还是他们所以为的好事,现在他们明白这些统统是错误的。真主和看管火狱的天使做出的回答就是:难道你们在今世的寿命对于识别真理和虚伪,然后根据自己的知识行事不够吗?难道真主派遣的使者和先贤们在今世没有提醒和警告你们,你们选择的这条道路其结局是火狱吗?当你们再次返回今世时,谁能保证你们不会重复以前的行为?
从以上经文中我们学习到以下几个道理:
一:不信道也是一种忘恩负义,同样,忘恩负义也将使人类陷入不信之中。
二:世界上所有罪犯和背义者终有一天追悔莫及,陷入哀求之中,但是届时哀求和后悔对他们不起任何作用。
三:在向犯罪者出示明证之后,不应关注其提出的停止或减轻惩罚的要求,他应当根据公正而受到惩罚。
四:没有正确享用寿命及其恩典就是对自己进行的压迫,同样,不关注真主众先知和先贤们的警告也是对自己对他们进行的压迫。