（创造者章39—41节）

奉至仁至慈的真主之名

 在今天这一时间的节目里，我们继续为大家讲解《古兰经》经文。首先请听古兰经创造者章第39节经文：  [39] 他让你们作为大地上的代治者。谁逆主，谁将因悖逆而遭殃，逆主者们的悖逆行径，在他们的养主那里只能增加谴怒，逆主者们的悖逆行径只能增加亏折。

هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَمَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ ۖ وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتًا ۖ وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَارًا

     以上这节经文首先强调，人是真主在大地上的代治者。经注学家对这个内容进行了两种注释，一个是，人是真主在大地上的代治者；另一个是，代代相继，新一代民族是上一代民族的继承者。无论如何，这段经文表明了真主对人类的仁爱，真主允许人类享受各种自然资源，并使他们征服这个星球。应通过理性认识和感谢掌握这些恩典的主宰。但是令人遗憾的是许多我不认识真主，并背弃真主的恩典。

忘恩负义就是不信和否认真主的恩典，它所造成的损害将返回不信道者自身。因为真主不需要人类的感恩，同样，真主原则上不需要人类的存在。无论人类存在与否，真主都是存在的。那么人类信仰与否给世界的造物主不能带来丝毫益处，也不能造成丝毫损害。

很自然，感赞的信士在今后两世将获得真主的特慈，而不信道者因自己的肮脏和丑恶行为而引起真主的恼怒。

从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：就如我们是前民族的继承者那样，终有一天，我们将离去，新的民族将取代我们。因此，我们不要以自己拥有的一切而骄傲，不要忘恩负义。

二：不信道产生的危险后果不会受到限制，它将会不断扩大。

三：不信道是犯下许多罪行的基础，并将人推向灭亡的道路上。

下面请听本章第40节经文：[40] 你说：“你们看见那些你们舍真主而祈求的偶像了吗？你们告诉我，它们究竟在大地上创造了什么？还是它们参与了诸天的创造？或者我曾赏赐它们天经，它们便以它为明证（要求你们崇拜它们）吗？不然，背义者们彼此间只会尔虞我诈。

قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءَكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا فَهُمْ عَلَىٰ بَيِّنَتٍ مِّنْهُ ۚ بَلْ إِن يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُم بَعْضًا إِلَّا غُرُورًا

以上这节经文在提问的框架内对以物配主提出质疑，并对先知说，这些人须对自己以物配主的行为拿出理性证据或传述证据。在宇宙世界的事务中被视为真主伙伴的那些神明至今在大地或天空中创造了一件东西吗？那么，为什么要把他们视为是真主的伙伴吗？难道他们创造了宇宙世界？从理性方面来说，没有创造力量之人难道他有创造神明的能力？显而易见，从理性方面来说，关于以物配主不存在任何证据。通道在真主下降给众先知的经典中命令人们崇拜或允许崇拜这些虚幻的神明吗？只有错误和迷信思想使你们对这些虚假的神明的说情抱有希望，并崇拜他们。虚无飘渺和不适当的期望欺骗了你们，并使你们与真主的道路渐行渐远。

从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：号召人们皈信伊斯兰教的途径之一是通过明确的提问唤醒他们的良知。

二：不信道和以物配主没有逻辑性，也得不到理性的支持。而且它是建立在骗人的错误思想的基础之上的。

三：不信道和以物配主是对人类和人性的压迫。

        下面请听本章第41节经文：[41]真主确实维护诸天与大地，以免它俩毁灭。如果它俩毁灭，除真主外没有任何人能维护。他确是宽厚的，宽赦的。

إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا ۚ وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ ۚ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا

        上一节经文讲述了关于创造天地及大地上的一切存在物。以上这节经文讲述关于安排天地的制度。这个权力掌握在真主的手中，真主在完成这项工作中没有任何伙伴。由于多神教徒已承认真主是造物主，并认为自己崇拜的神明在安排宇宙世界的事务和自己的生活事务中是真主的伙伴，以上这节经文说：就如在创造中真主没有伙伴那样，在宇宙世界的管理中真主也没有伙伴。维护现行制度的权力掌握在真主的手中。

        从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：天地的状况以及太阳、地球、星星被安置在确定的位置和轨道上全凭真主的意志。真主时刻保护着它们。

二：宇宙世界的规律是根据真主的意志和预先确定的计划而运行，并非是偶然发生的事情。

三：真主是创造者，同时也是管理者。一些现象的产生及其生存由真主掌握。如果真主不意欲，存在物将不会消亡。