五月 08, 2016 20:52 Asia/Shanghai

亲爱的听众朋友大家好!欢迎大家继续收听本台为大家播送的“沐浴在阳光下”系列节目。在今天这一时间的节目中,我们将通过引述伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊的部分讲话向大家阐释烈士的领袖伊玛目侯赛因的生平。

伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊在阐述伊玛目侯赛因捍卫纯正的伊斯兰教的方式时说:伊斯兰伟大先知的后裔所使用的所有方法都是为了捍卫伊斯兰的伟大遗产。这一点在烈士的领袖伊玛目侯赛因身上更为明显。阐述伊斯兰教教导、宣传、劝化和唤醒社会良知等,这些在伊玛目侯赛因身上淋漓尽致地体现了出来。伊玛目侯赛因坚定地屹立在当时严重的邪恶思想面前,用自己的生命与邪恶势力作斗争,并这条道路上奉献出了自己宝贵的生命。正就是这种奉献精神捍卫了伊斯兰教。 

伊玛目侯赛因犹如一盏明灯,引导向往受到指引和厌倦欺压和歧视的人们走向获得解放的道路,并号召他们获得完美和高尚。伊玛目侯赛因要求人们不要向霸权者和欺压者低头。是的,伊玛目侯赛因这位伟人通过与欺压和偏离思想作斗争这一伟大的运动表明,为取悦于真主,通过虔诚的举意和行动能够对所有工作和思想产生深远影响。

明察秋毫不是常人所具备的特点。可以说,我们常人任何时候都不无法理解伊斯兰伟大先知及其纯洁的圣裔如伊玛目侯赛因的内心。伊玛目侯赛因是先知的爱孙、伊玛目阿里和圣女法图麦的次子、穆斯林的领袖,这些关系具有非常重大的价值。伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊就此说道,伊玛目侯赛因是在良好的家庭教育和精神气氛培养下成长起来的。

伊玛目侯赛因在先知辞世时年仅约9周岁。当信士的领袖伊玛目阿里殉难时,他已是一位38岁的中年男子。伊斯兰革命领袖就此强调指出,伊玛目侯赛因在先知健在,尤其是在伊玛目阿里生活的时期受到了非常好的教育和熏陶。正因伊玛目侯赛因受到其父亲伊玛目阿里的培育和熏陶,因此他成为了一颗璀璨的明星。

大阿亚图拉哈梅内伊还谈到了这一问题,即:伊玛目侯赛因没有因自己与伊斯兰伟大先知的血缘关系及其在先知家中所受到的宗教教育而满足,而且他还在不断地致力于塑造和提升自己。伊斯兰革命领袖就此表示,如果换做是我们,可以说我们就已经很满足了,可以凭此面见真主。但是伊玛目侯赛因的志向没有仅限于此。他在哥哥伊玛目哈桑健在时履行自己职责的同时,坚决服从哥哥的命令。这些都是伊玛目侯赛因人格魅力和高尚品德的体现,他的一言一行都值得我们学习。不久后他又经历了哥哥伊玛目哈桑遇难的悲痛事件,在此之后他生活了十年。在这十年中,伊玛目侯赛因在阿舒拉事件之前做了很多事情。

大阿亚图拉哈梅内伊认为,可以从几个方面来研究伊玛目侯赛因在担任伊玛目的十年中所做的工作。伊斯兰革命领袖就此说道,伊玛目侯赛因在禁寺礼拜和坐静。这只是一方面,另外一方面伊玛目侯赛因还致力于传授知识,并与歪曲思想作斗争。歪曲思想在当时是对伊斯兰教构成的最大信仰威胁,如同涨满河槽的洪水一般侵蚀着伊斯兰社会的纯正思想。在当时,那是一个侵蚀伊斯兰和穆斯林民族的时代,是诅咒伊斯兰教伟人的时代。如果某人被指控支持伊玛目阿里担任伊玛目,他便会受到处罚。在这一时期,伊玛目侯赛因坚定不移地致力于清除偏离思想。伊斯兰革命领袖指出,伊玛目侯赛因在担任伊玛目的十年中所做的另外一件事情就是致力于命人行善止人作恶,其中最具说服力的佐证就是在历史书籍中记载的他写给穆阿维叶的信件。

伊玛目侯赛因拒绝效忠暴君叶齐德并对其发起起义源自于《古兰经》经文和伊斯兰伟大先知的圣训。在伊玛目侯赛因生平中,从劝诫到阿舒拉史诗,伊玛目侯赛因与《古兰经》和先知的教导保持密切关系是有目共睹的。

大阿亚图拉哈梅内伊就伊玛目侯赛因说道,这位伟人一边致力于纯洁内心,一边与邪恶思想作斗争,命人行善止人作恶。一边在政治方面开启了伟大的圣战,坚定不移地屹立在当时极具危险的歪曲思想面前。这是我们应该学习的。

大阿亚图拉哈梅内伊认为,叶齐德政权是一个骄奢淫逸、蛮横跋扈、高傲自大的政权。信仰和遵守人权对他们而言毫无价值可言。伊斯兰革命领袖就倭玛亚政权说道,他们把伊斯兰政府变成了一个在伊斯兰教出现以前以及世界各时代出现的魔鬼政权。然而,伊斯兰体制最明显的特点就是政府。那一天,他们把担任伊玛目变成了一种统治权。担任伊玛目就意味着领导宗教和世界这个庞大的团队。在这个庞大的团队中,所有人都向着一个方向和高尚的目标挺进。只有一个人引领他们,如果有人迷失方向,他会抓着这个人的手,牵着他前进。如果有人因疲倦而掉队,他会激励他继续往前走。如果有人脚受伤,他会帮他裹脚。他会向所有人提供精神和物质方面的帮助。在伊斯兰教的专业术语中,我们将此人称之为“伊玛目”。然而统治权却与之相对。在伊玛目侯赛因时期,穆阿维叶政权把伊斯兰教担任伊玛目的高尚目标变成了犯罪、悖逆、欺压和敌视真主仆人的方式,但是伊玛目侯赛因不畏艰险,坚定不移地与这种状况作斗争。

伊斯兰革命领袖就此强调指出,伊玛目侯赛因认为,他的首要任务就是铲除伊斯兰民族中的腐败问题。他就此说道,腐败有以下几种:偷窃、欺骗、傀儡、欺压、道德沦丧、财政腐败、相互敌视、阿谀奉承宗教敌人、热爱反宗教的事物等,所有这些都属于腐败的范畴。

伊玛目侯赛因还在起义中考虑到了广大穆斯林群众的生命安全。伊斯兰革命领袖就此指出,受压迫者就是因他们是弱势群体而对凡事无能为力的人。伊玛目侯赛因的目标是让社会弱势群体在任何情况下都能够享有安全:尊严安全、财产安全、司法安全,以及在今天世界上所没有的安全。伊玛目侯赛因一直站在当时生灵涂炭暴政统治的对立面。今天你们看一看世界范围内的一切会发现,正是如此。暴政者们颠覆宗教旗帜,肆无忌惮地欺压受压迫者,他们惨无人道杀人如麻。

伊玛目侯赛因遵照伊斯兰教导发起了反叶齐德的圣战。他说,正如你们知道的那样,伊斯兰伟大先知曾说过,谁看到暴君把真主禁止的非法事物视为合法,毁坏真主的缔约,反对真主使者的圣行,虐待人们,但是他对此无动于衷置若罔闻,真主便会把他列入诸如这位暴君的行列。

伊斯兰革命领袖就此认为,伊玛目侯赛因想以此让其追随者明白,坚定不移地坚持正道任重而道远,无论其结果如何都不重要。如果胜利了,尽管牺牲了宝贵的生命也是值得的。是的,伊玛目侯赛因也正是这样做的。

好!亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里,感谢大家的收听,再会!