中国有句古话：“百善孝为先”。意思是说，一切善行都是从孝敬父母开始做起。“善”被誉为百善之首，就是要让人们明白“善”在社会发展中的重要性。在本期节目中，我们将研究与孝敬父母有关的圣训，希望大家喜欢我们的这一节目。

中国有句古话：“百善孝为先”。意思是说，一切善行都是从孝敬父母开始做起。“善”被誉为百善之首，就是要让人们明白“善”在社会发展中的重要性。在本期节目中，我们将研究与孝敬父母有关的圣训，希望大家喜欢我们的这一节目。

孝敬父母是人类立身之本，是善和爱的源头，是人类社会的责任和义务。正如真主在《古兰经》第46章沙丘章第15节经文中所说：

我曾命人孝敬父母；他的母亲，辛苦地怀他，辛苦地生他，他受胎和断乳的时期，共计三十个月。当他达到壮年，再达到四十岁的时候，他说：我的主啊！求你启示我，使我感谢你所施于我和我的父母的恩惠，并行你所喜悦的善事。求你为我改善我的后裔。我确已向你悔罪，我确是一个顺服者。

有一名名叫扎克里亚-本-亚当的人说：“我以前是一名基督教徒，后来我皈依了伊斯兰教。有一次，我去朝觐。我在麦地那拜访了伊玛目萨迪格。我首先向伊玛目萨迪格做了自我介绍：我以前是一名基督教徒，后来我皈依了伊斯兰教，成为了一名穆斯林。在自我介绍之后，我对伊玛目萨迪格说：我的父母是基督教徒，我的母亲是个盲人，我们吃住都在一起，这样有问题吗？”

伊玛目萨迪格问道：“他们吃猪肉吗？”

我回答说：“根本不吃。”

伊玛目萨迪格说道：“没有关系，你和你的母亲一同进餐，你要孝敬你的母亲，如果她过世了，你要亲自为他举行葬礼。”

在朝觐仪式结束后我返回到了库法。我按照伊玛目萨迪格的忠告比以往更加孝敬父母。我为母亲梳头洗衣，细心地照顾母亲的生活起居。有一天，我的母亲问道：“孩子啊！没改信伊斯兰教之前，你根本没有这样孝敬过我，这是为什么呢？”

我说道：“这是伊斯兰伟大先知一名后裔的忠告。”

我的母亲问道：“他也是先知吗？”我回答说：“不是。他是先知的后裔。”

我的母亲又说：“孩子啊！你信仰的宗教是最优越的宗教。你告诉我，我怎样才能成为一名穆斯林。”我将作证词教给了母亲。她礼了晌礼、昏礼和宵礼。那晚，母亲身体抱恙，她对我说：“你把白天教给我的念词再说一遍。”我重复了白天教给母亲的念词，她口中不断重复着这些念词。就这样，母亲去世了。第二天，我按照伊玛目萨迪格的忠告为母亲举行了葬礼，并亲自将母亲的尸体送入坟墓。

孝敬父母是做人的基本道理，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提。伊斯兰教对孝敬父母给予了特别的重视，有许多《古兰经》经文在提到崇拜真主之后，紧接着就提到孝敬父母。也就是说，崇拜真主和孝敬父母同等重要，缺少一样，其信仰就不完整。真主派遣众先知的目的一方面是号召人类崇拜独一的真主，放弃任何偶像崇拜，另一方面是陶冶人们的情操，教化人们的道德，而在道德教育中，孝敬父母最为重要。尤其父母的养育之恩，无论用任何方式都难以报答。鉴于此，孝敬父母在古兰经中是真主的一项命令。真主在《古兰经》第17章夜行章第23经文中说：

你的养主命令：你们只能崇拜他，你们应当孝敬父母。如果他俩中的一个或两个在你身边达到年迈，你不要对他俩说：“呸！”不要呵斥他俩，要对他俩说尊敬的话。

伊斯兰伟大先知穆罕默德说：“父母是天堂，也是地狱。孝敬父母必进天堂，忤逆父母必进地狱。”

伊斯兰伟大先知又说：“谁想寿命被延长、给养被增加，就应该孝顺父母、接续骨肉。”

伊玛目萨迪格说：“谁希望真主在死亡的昏醉时减轻他的痛苦，他就应结系骨肉亲情、孝敬父母。如果他这样做了，真主将减轻他在死亡之时的痛苦，并让他终生不遭遇贫穷。”

亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的《圣训的引导》系列节目就为大家播送到这里，感谢大家的收听，我们下期节目再会！