（雅辛章51—58节）

奉至仁至慈的真主之名

         [51] 号角一吹响，他们便钻出坟墓，奔向他们的养主。[52] 他们说：“唉！我们多悲伤！是谁把我们从长眠之处复活。这是普慈之主所许诺的，众使者所说的都是真实的。” [53] 只要一声巨响，他们统统被带到我这里。

وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ

قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ

إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ

在上期节目的经文中讲述了这个问题，在真主的意欲下，当今世界宣告结束，地球上的所有居民随着天空中发出一声巨响便统统死亡。以上几节经文说：在真主的意欲下，随着天空中传出号角声，人们统统被复活，并从地下走出来。被埋葬在地下的人类，他们散播在土地下的肢体和器官就如精液在母亲的子宫中发育和成长那样得到培养，并以完美的人的形状而被创造。

很自然，进入末日审判场上的人可看到真主二次创造死人的力量，并且相信众先知在今世给他们讲述的真主的许诺。

从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：复活是身体方面的，拥有身体的人类就如今世的身体一样在末日将被复活。

二：末日是忧愁的日子，不信道者对自己没有宗教信仰感到忧愁，而信士则对自己做的工作存在欠缺感到忧愁。

三：末日是无论何时何地历史中的所有人类出现的舞台。

        下面注意听本章第54至58节经文：[54] 今天，任何人不受丝毫亏枉，你们曾经做什么，就得什么报酬。 [55] 今天，天园的居民沉浸在欢乐之中。 [56] 他们与自己的配偶在树荫下，靠在高榻上。[57] 他们在天园里享有各种鲜果，他们想要什么就有什么。[58] “色拉姆！”这是特慈的养主（对他们）的祝福。

فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ

هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ

لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ

سَلَامٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ

在末日出现是为了参加真主公正的审判场，以便每个人根据其在今世的思想、信仰和行为而受到惩罚或奖励。因此古兰经说：在这个审判场，所有一切都是根据真主确定的天平来衡量，每个人不会受到的丝毫亏待。善有善报，恶有恶报，行善者将获得奖赏，作恶者将受到惩罚。经文又描述了乐园居民的状况，并且提到了乐园里我们人类无法想象的部分恩典，包括食物、衣服、住房和妻子等，而这些是幸福和安逸生活的标志。各种各样的恩典根据乐园居民的要求而提供给他们，在乐园里没有厌倦和疲惫。

当然，除了物质恩典之外，还存在精神恩典。真主向乐园居民致以色兰问候。就如给乐园居民带来安宁和快乐那样，真主给予乐园居民的特别慈恩超过任何物质恩典。

从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：末日是真主伸张公正和正义的日子，每个人除了自己的行为之外，他在今世的血统和关系不起任何作用。

二：乐园完全是快乐和愉快的地方，在乐园里没有忧愁和烦恼。

三：在乐园里对于人类来说没有任何限制，应有尽有，他想要什么就能得到什么。