亲爱的听众朋友大家好！在本台今天这一时间的“沐浴在阳光下”系列节目中，我们将向大家阐述伊玛目阿里在执政期间所面对的三大敌对阵营。

在人民宣布效忠伊玛目阿里以及政府组建后，伊玛目阿里的反对阵营形成了。纳克希阵营，或违约者阵营，他们无法忍受伊玛目阿里奉行的一视同仁、公正执法政策，因此开始起来反对，继而向伊玛目阿里宣战。以穆阿维叶为首的贾希提阵营伺机发动了绥芬战役。马尔盖阵营是一些宗教思想僵化之人，他们在宗教信仰方面是一些形式主义者。 

伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊就这些伊玛目阿里的反对阵营说，贾希提阵营是一些欺压者。也就是说，穆阿维叶和叙利亚人公开表示不接受伊玛目阿里的哈里发地位，并想方设法百般刁难伊玛目阿里。伊玛目阿里将这些人称之为“欺压者”。纳克希在这里指的就是那些言而无信之人。他们一开始宣誓效忠伊玛目阿里，但是后来却出尔反尔背信弃义。第三个阵营马尔盖阵营的行为非常诡异。也就是说，这些人的宗教信仰让人捉摸不透。他们好比即将离弦之箭，他们就是哈瓦利吉派。当然，这些人在宗教信仰方面是一些形式主义者。他们把自己的工作基础建立在了危险的邪恶思想之上。

贾希提阵营，也就是穆阿维叶和叙利亚人是伊玛目阿里思想上的劲敌。他们根本就不接受伊玛目阿里执政，他们所信仰的伊斯兰教有名无实。大阿亚图拉哈梅内伊认为，贾希提阵营是伊玛目阿里最危险的敌人。他就以穆阿维叶及其亲信为核心在叙利亚组建的这一阵营说道，从穆阿维叶成为穆斯林之日起到他企图与伊玛目阿里开战的那一天，已有30年之久。穆阿维叶及其亲信在叙利亚执政多年，具有一定的影响力和根基。他们根本就不接受伊玛目阿里担任哈里发，他们想建立一个属于他们自己的独立王国。在他们执政后， 伊斯兰教经历了令人辛酸的历程。也就是说，穆阿维叶在与伊玛目阿里争夺哈里发地位的时候对部分圣门弟子和颜悦色和蔼可亲，但是当他夺取政权后却态度大变，以暴相待。直到叶齐德时代，卡尔巴拉事件发生。之后又经历了马尔万、阿卜杜马利克、罕贾吉•本•优素福萨格菲、优素福•本•奥马尔萨格菲执政时期，这些都是穆阿维叶执政时期遗留下的产物。历史在谈到这些政府的罪行时令人不寒而栗。

伊斯兰革命领袖就此认为，穆阿维叶和贾希提阵营企图建立一个以自我为核心的独立王国。

伊玛目阿里的第二大敌对阵营是那些一开始宣布效忠他，接受他的领导，但后来因贪恋世俗而迷失了自我的人。此类人在现实生活中的任何时代都存在。当他们发现自己的利益受到威胁时，便会不顾一切地维护自己的利益。

大阿亚图拉哈梅内伊认为，纳克希阵营曾是伊玛目的故交，但是当他们发现，伊玛目阿里在执行公正时公正不阿，大公无私时，他们不再容忍这种公正，摇身一变成了伊玛目阿里的敌人，他们企图从伊玛目阿里那里夺取特权。伊斯兰革命领袖就此说道，纳克希们接受伊玛目阿里执政的条件是，伊玛目阿里必须赋予他们特权，凡事与他们协商，给他们加官进爵，不能侵犯他们所有享有的财富，不能过问他们的财富来源！当他们中的一部分人去世时留下了一大笔财富。这些人接受伊玛目阿里执政，但是他们为此设置了诸多先决条件。如，塔利赫、祖拜尔和另外一些圣门弟子曾宣布效忠伊玛目阿里，并接受伊玛目阿里的哈里发地位。但是三四个月过后，他们发现，这不是他们想要的政府。在这个政府中没有妥协，在他们看来，这是一个“六亲不认”、“大义灭亲”的大公无私的政府。这个政府没有赋予那些在伊斯兰教中具有举足轻重地位的人比普通人更多的权利，而是对所有人一视同仁，不会厚此薄彼。他们无法忍受这种待遇，于是选择了离开，并发动了“骆驼战役”。事实上，这就是一场名利争夺之战，并且还把“信士之母”阿伊莎也卷了进来。在这场战役中死伤无数。当然伊玛目阿里最终取得了胜利，解决了所有问题。这就是第二大阵营——纳克希阵营。

一些行为极端、思想肤浅之人因其无知也与伊玛目阿里为敌。第三个阵营——马尔盖阵营也叫哈瓦利吉派。这些人行为极端、思想僵化。他们对宗教信仰的原则没有正确的认识。他们在伊玛目阿里执政时期是伊玛目的第三大敌人。

伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊就马尔盖阵营说道，马尔盖阵营是一些将其工作基础建立在危险的邪恶思想上的人们，他们没有从《古兰经》经注家和大学者伊玛目阿里•本•阿布塔利布那里学习到宗教知识。

伊斯兰革命领袖认为，马尔盖人对宗教没有正确认识，因此他们无能从歪曲思想中拯救自己。在绥芬战役中，穆阿维叶阵营因害怕失败而提议让《古兰经》做裁决，哈瓦利吉派固执己见，通过威胁和施压迫使伊玛目阿里中途弃战。他们认为对方是《古兰经》的遵循者，因此不能与他们作战。所有哈瓦利吉派人在得知叙利亚人欺骗了他们之后陷入极端之中。他们说，我们所有人都变成了否认真主之人，阿里也是。因此，我们必须忏悔。

关于马尔盖阵营存在的一个错误就是他们演变为政治组织。这些无知之人是如何演变为一个政治组织，并一直反对伊玛目阿里？他们沆瀣一气破坏伊玛目阿里的演讲，干涉伊玛目阿里礼拜，通过诵读《古兰经》经文向阿里表达他们的不满。伊斯兰革命领袖认为，奸诈的政策使得该无知、极端的组织演变为一个政治组织。大阿亚图拉哈梅内伊就此认为，马尔盖政治组织是唯贾希提阵营领导人,以及叙利亚领导人,也就是奥马尔、阿斯和穆阿维叶马首是瞻的一个政治组织，他们的路线由叙利亚政府来规划。

当然，伊玛目阿里在与这三大敌对阵营的斗争中取得了胜利，在数场战争中，敌对阵营均惨遭失败。

马尔盖阵营或哈瓦利吉派召集了一批无知者发动了“纳赫拉万战役”，但最终惨遭失败。因此，由于该派残余势力的渗透，最终他们在库法清真寺内将伊玛目阿里刺杀。

伊玛目阿里是继伊斯兰伟大先知穆罕默德之后一位前无古人后无来者的伟人。他学识渊博、智谋超群、精通《古兰经》和教法、骁勇善战、战功卓著、清廉虔诚、乐善好施、豪放大度、顾全大局。伊玛目阿里认为，复兴真主的宗教并建立公正是自己最重要的责任，他不畏艰险履行了自己的重大使命。他在执政的五年中，为世人树立了拨乱反正、伸张正义最好的榜样。

好！亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里，感谢大家的收听，再会！