据伊斯兰教史书记载，关于先知纯洁后裔具有教育意义案例的传述不胜枚举。伊玛目贾瓦德在他的父亲伊玛目里萨殉难后担任伊玛目。有关他的学术辩论的传述耳熟能详，脍炙人口。

亲爱的听众朋友大家好！欢迎大家继续收听本台为大家播送的“沐浴在阳光下”系列节目，在今天这一时间的节目里，我们将通过伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊的讲话来进一步认识伊玛目贾瓦德和伊玛目哈迪。

大阿亚图拉哈梅内伊就什叶派第九位伊玛目——伊玛目贾瓦德说道，伊玛目贾瓦德是公开提出自由论的第一人。在阿巴斯王朝哈里发马蒙的见证下，他与学者们和善辩者们就最敏感的一些问题进行辩论，并引经据典证明自己观点的正确性。自由论是我们伊斯兰教的遗产。自由论始于伊玛目贾瓦德时期，在伊玛目哈迪时期达到顶峰。

据伊斯兰教史书记载，关于先知纯洁后裔具有教育意义案例的传述不胜枚举。伊玛目贾瓦德在他的父亲伊玛目里萨殉难后担任伊玛目。有关他的学术辩论的传述耳熟能详，脍炙人口。

当时，伊斯兰教和非伊斯兰教各派系日新月异，如雨后春笋般地兴起。在那个时代生活着一大批大学者，其他各民族的科技突飞猛进，很多著作被翻译成阿拉伯语以作研究。伊玛目贾瓦德正就是在此情况下担任伊玛目的。伊玛目萨贾德很小就涉足学术论坛。他在真主的眷顾和启示下像他的父辈们一样回答参加讲座的学者和思想家们提出的所有问题。阿巴斯王朝哈里发马蒙及其之后的穆塔希姆·阿巴希从未能熄灭这一引导的光亮和知识的泉眼。

马蒙害怕先知后裔的影响力在人民群众中间不断扩大，因此他企图通过开设学术和宗教讲座来向伊玛目贾瓦德施压。他召集了当时在学术和宗教方面颇有造诣的大学者，以便以此来刁难和使伊玛目贾瓦德出丑。对于他而言，此举意味着伊玛目地位的动摇和证明他的合法性。

马蒙为了达到这一目的大张旗鼓地传召了诸如当时已年过六旬的著名学者叶赫亚·本·阿克苏姆·马尔迪等一大批学者前来向伊玛目贾瓦德“讨教”，企图使伊玛目难堪。伊玛目贾瓦德虽很年轻，但是他对这位老者彬彬有礼，且对他提出的所有问题对答如流游刃有余。在论坛上，伊玛目贾瓦德的回答可谓是精妙绝伦。鉴于一位不到10周岁的儿童与年过六旬的大学者辩论，此事引起了人们对辩论结果的高度关注。最终，宗教大学者们面对伊玛目贾瓦德颜面扫地使得人们更加热爱这位“神童”和坚信圣裔的真理性。鉴于此，马蒙使伊玛目贾瓦德失去民心的企图不但没能得逞，而且还使得伊玛目贾瓦德更加深入民心。

伊玛目贾瓦德在担任伊玛目的17年中，像他的父辈们一样不遗余力地致力于传播伊斯兰真理，在这之中还培养出了一大批的学者。最终，他在25岁之时惨遭阿巴斯王朝国王穆塔希姆谋害殉难。

伊玛目哈迪在伊斯兰教历220年在他的父亲伊玛目贾瓦德殉难后担任伊玛目，当时他年仅八周岁。在他担任伊玛目时期，阿巴斯王朝正在走向衰弱。阿巴斯王朝的哈里发阿亚希和米格萨里对人民的欺压和压迫激怒了民众，继而人民纷纷倾向圣裔。伊玛目哈迪像他的父辈们一样虔诚清廉，时刻挂念着追随圣裔者们，并逐渐为他们明确了正确的道路，即：纯正的伊斯兰教。

伊玛目哈迪也同样遭受了来自阿巴斯王朝哈里发的百般刁难。他在担任伊玛目的33年中共经历了六任哈里发，其中哈里发穆塔瓦克里对伊玛目施加了巨大的压力和进行严密的监视。他迫使伊玛目哈迪从麦地那来到其执政中心萨米拉，以便亲自监视伊玛目的一举一动。此人是圣裔的头号敌人，他对伊玛目阿里“恨之入骨”。他把圣裔的热爱者们要么关进监狱，要么将其杀害，没收他们的财产。伊玛目哈迪在此艰难的条件下不遗余力地与圣裔追随者们建立联系。他在包括伊朗的库姆和哈马丹，沙特麦地那和麦加，伊拉克南部城市，也门和埃及等地进行人事委任，让他们将其信息传达给圣裔的追随者们。

大阿亚图拉哈梅内伊在阐述伊玛目哈迪的执政之道时说，最终，在伊玛目哈迪与各任哈里发的斗争中，伊玛目哈迪取得了最终胜利。

在伊玛目哈迪担任伊玛目的时期，先后共有六任哈里发执政。他们中的最后一位是穆塔基，伊玛目哈迪正是被此人所陷害。穆塔基在伊玛目哈迪殉难后不久也一命呜呼。大部分哈里发都是卑贱而死。其中一人被其子所害，另外一人被其侄子所害。阿巴斯王朝就这样逐渐淡出了历史。相反，什叶派在伊玛目哈迪和伊玛目阿斯克里时期却蒸蒸日上。

伊斯兰革命领袖就此说道，伊玛目哈迪活了42岁，他在萨米拉生活了整整20年，且有自己的庄稼地。萨米拉事实上就是穆塔希姆建造的一座戒备森严的城堡。一大批什叶派学者在伊玛目哈迪时期汇聚此处。伊玛目哈迪领导他们，并借他们之口把他担任伊玛目的消息传遍伊斯兰世界的大江南北，如库姆、霍拉桑省、莱茵市、麦地那、也门，以及其他遥不可及的地方。圣裔的追随者们也因此而不断增加。伊玛目哈迪所做的这一切都是在六任哈里发的锋利刀剑的淫威和血腥迫害下进行的。

伊斯兰革命领袖在谈到这一问题时表示，伊玛目哈迪在艰难的条件下，在哈里发政权的严密监视下培养了一大批什叶派穆斯林，甚至阿巴斯王朝的哈里发们都对此一无所知。他说，从关于伊玛目哈迪殉难著名的传述中我们可以看出，当时有一大批什叶派穆斯林聚集在萨米拉，但是阿巴斯王朝哈里发们却对此毫不知情。因为如果他们知道，圣裔追随者们肯定在劫难逃。

大阿亚图拉哈梅内伊最后还谈到了众伊玛目生平中重要的一点。他说，伊玛目们为了捍卫和传播纯正的伊斯兰教兢兢业业不畏艰险，否则伊斯兰教在阿巴斯王朝哈里发的统治下就已名存实亡。伊玛目们的努力不仅捍卫了什叶派，而且还传播了《古兰经》和伊斯兰教导。这就是伟大真主清廉的仆人和密友的特点。

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