圣训的引导(66)
哭泣是人表达内心情感的一种方式,它代表着众多的理由和内涵,哭泣意味着一个人内心的脆弱和无奈,孤独和无助,有时也是一个人不坚强的体现,如果一个人内心承受不住突如其来的打击,无法忍受一些悲伤和痛苦,感觉很委屈的时候,就会用哭泣来减轻一些心中的痛苦,这也是一种发泄和解脱以及表达释放的方式。
亲爱的听众朋友,大家好!欢迎大家继续收听本台为大家播送的《圣训的引导》系列节目。在上期节目中,我们讨论了坚忍及其影响。我们说过,坚忍是信仰的最重要支柱。伊玛目巴基尔说:“乐园被磨难和坚忍包围,谁在今世遭遇磨难而坚忍,谁能进入乐园;火狱被欢乐和欲望包围,谁放纵私欲,纵情享乐,谁将进入火狱。”在本期节目中,我们将讨论坚忍的种类,希望大家喜欢我们的这一节目。
伊斯兰伟大先知穆罕默德说:“坚忍分为三种:一、坚忍于灾难。天有不测风云,人有旦夕祸福。谁都不知道自己将遇到什么不幸和灾难。真主在《古兰经》第2章黄牛章第155节经文中说:我必定以一些恐惧、饥饿以及财产、生命和果实的损失来考验你们。你应当向坚忍的人们报喜。谁在灾难面前保持坚忍,真主将为他记录三百个品级。二、坚忍于顺主。穆斯林在顺从真主的命令方面要保持坚忍,例如礼拜、封斋。真主的命令有很多,在每一项命令面前,我们都需要保持坚忍,以便获得真主的恩赐。谁在顺从真主的命令方面保持坚忍,真主将为他记录六百个品级。三、坚忍于犯罪。换句话说就是,我们要坚定不移毫不动摇地坚守真主的禁令。凡是真主禁止的,都是对人类有害的。谁坚守真主的禁令,真主将为他记录九百个品级。
伊玛目阿里说:“信仰有四根支柱,即坚忍、坚信、公正、为主道征战。坚忍又分四支,即向往天堂,害怕火狱,淡泊世俗,期待死亡。向往天堂可以忘却欲望,害怕火狱使人远离禁忌,淡泊世俗使人轻视灾难,期待死亡使人勤做善事。”
哭泣是人表达内心情感的一种方式,它代表着众多的理由和内涵,哭泣意味着一个人内心的脆弱和无奈,孤独和无助,有时也是一个人不坚强的体现,如果一个人内心承受不住突如其来的打击,无法忍受一些悲伤和痛苦,感觉很委屈的时候,就会用哭泣来减轻一些心中的痛苦,这也是一种发泄和解脱以及表达释放的方式。但是值得一提的是,人在遇到不幸的时候千万不要说对真主不感恩的话,责怪真主或对真主失望,如果责怪真主或对真主失望,那么他的信仰基础就遭到了破坏,我们必须相信真主是公平的,公正的。
当伊斯兰先知穆罕默德的儿子伊布拉欣夭折的时候,他两眼流泪,众人问先知:“真主的使者啊!你怎么哭了?难道你不是禁止人痛哭吗?”先知说:“我禁止人嚎啕大哭和用戏声的傻哭。这两种哭声是有罪的,在今后两世是被诅咒的。”众人说:“是哪两种声音呢?”穆圣说:“第一,是用戏声来哭,因为它是游戏玩耍,是恶魔的笛声;第二,在遭丧的时候嚎啕大哭、打自己的脸和撕衣服。但是,这是来自真主的怜悯,真主把它注入到怜悯者的心中,谁没有怜悯之心呢?”真主的使者接着又说:“内心忧愁,眼睛流泪,我不说真主怒恨的话语。”
信仰虔诚的人在遇到各种不幸和重大灾难时,总是视为真主对自己的考验,从不丧失信心,能够以坚忍顽强的毅力和奋发向上的激情,努力去战胜困难,并且在奋斗过程中锤炼自己的品质,坚定自己的信仰。
《古兰经》中有许多经文要求人们坚忍,并认为坚忍是善的源泉,是克服患难的唯一途径。真主以种种方式赞扬坚忍者,并授予坚忍者不曾授予任何人的诸多殊荣。
伊玛目阿里说:“忍耐是信仰的最好装饰,是最佳的道德品质。”
今世是真主考验人类的场所,无论是灾祸,还是幸福都是真主对人类的考验,只有那些经得住考验的人,才是真正的成功者,才能获得真主的赏赐。在经历各种考验的过程中,需要有坚定的决心和强大的耐力,才能克服人生道路中的各种困难,或抵挡各种诱惑。
亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里,感谢大家的收听,我们下期节目再会!