真主使者的生活计划之一就是解决穆斯林遇到的问题和困难。先知在解决人民的需求方面做出了巨大努力。一天，他和自己的一名圣门弟子在麦地那附近行走时看到一位老婆婆站在井边。老婆婆想从井里打水，然后将水运到自己的帐篷里。但是她没有能力做这项工作。先知走上前去，说：大娘！如果你需要，我帮你从井里打水。那位老婆婆对先知的建议感到非常高兴。先知来到井边，将皮水袋打满水，然后送到老婆婆的帐篷里。陪同先知的那个圣门弟子尽管一再要求从先知手里接过皮水袋，但是先知没有同意。他说，最好让我体验老百姓的艰辛。

亲爱的听众朋友，你们好！您现在收听的是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的认识伊斯兰教系列节目。在今天这一时间的节目里我们将继续向大家讲述伊斯兰伟大先知的生平故事。希望我们的这一节目能赢得广大听众朋友的满意。

 就如我们讲述的那样，伊斯兰伟大先知是首位在充满愚昧无知和迷误的环境中建立基于伊斯兰教和一神论基础之上的政府体制的人，这个政府通过一些标志和前所未有的理论和实践元素而形成了伊斯兰模式。

 除信仰、精神和公正等一些标志外，先知政府的另外一些特点是关注知识、兄弟情谊、同心同德、人民良好的道德和行为。先知在其伊斯兰体制中着重强调，人们要保持清洁，并远离腐败和恶劣的道德行为。他的政府的一个主要目标就是教育和培养人们。他说：我被选派为使者就是为了完善美德。就此，伊斯兰伟大先知本人就是良好和完美道德的体现。在伊斯兰先知的美德中仁慈、仁爱、待人和蔼可亲是众所周知的。据说，真主的使者在管理穆斯林社会事务中取得胜利的秘诀是和蔼可亲、热爱人民。如果在真主使者的管理中没有这个积极有效的方式，他就无法成功解决问题，无法排除巨大障碍。因此，真主在古兰经第3章（仪姆兰的家属章）第159节经文中说：只因从真主发出的慈恩，你温和地对待他们；假若你是粗暴的，是残酷的，那么，他们必定离你而分散……。

 显而易见，每个人的人格魅力在很大程度上取决于他热爱人民、尊重人们的行为。一个人在人们的喜怒哀乐中与他们同在，不弃不离，他将征服人们的内心。尽管伊斯兰先知身为伊斯兰政府最高领导人，但是他在社会关系中十分朴素和随和，大家都把他当成自己的密友和知己。无论谁来到先知跟前，他都会受到先知的尊重，以至于先知为招待客人而将自己的斗篷铺在地上，让客人坐在上面。

 真主使者的生活计划之一就是解决穆斯林遇到的问题和困难。先知在解决人民的需求方面做出了巨大努力。一天，他和自己的一名圣门弟子在麦地那附近行走时看到一位老婆婆站在井边。老婆婆想从井里打水，然后将水运到自己的帐篷里。但是她没有能力做这项工作。先知走上前去，说：大娘！如果你需要，我帮你从井里打水。那位老婆婆对先知的建议感到非常高兴。先知来到井边，将皮水袋打满水，然后送到老婆婆的帐篷里。陪同先知的那个圣门弟子尽管一再要求从先知手里接过皮水袋，但是先知没有同意。他说，最好让我体验老百姓的艰辛。

 伊斯兰伟大先知的生活方式是助人为乐，解决人民的饥苦、善待他们。先知政府的行为方式表明，他鼓励自己的追随者帮助别人，解决教胞的需求。先知还说道，谁解决自己兄弟的需求如同他每天崇拜真主一样。

人应当原谅别人的过错、接受别人的道歉，不要谴责别人的过失，这样的人才是慷慨之人，慷慨之人具有伟大的精神、良好的道德情操。这些崇高的品德均在真主使者的行为中淋漓尽致的体现了出来。伊玛目阿里就此指出，真主的使者比任何人宽容，在交往中比任何都高尚。先知接受请求他原谅的任何人的道歉。

真主的使者温和、慈祥，经常微笑地讲话。据圣训传述，先知经常笑容满面，对其圣门弟子也是笑口常开。先知遇到他人首先向其致色兰问候。当他与自己的圣门弟子握手时，他首先伸出自己的手。他的仁慈和仁爱范围不断扩大，包括从自己家庭中最亲密的人到圣门弟子和追随者以及儿童和孤儿，甚至还包括非穆斯林。

 社会各阶层均获得伊斯兰伟大先知的仁爱和尊敬。在这之中，这位伟大领袖尊重圣门弟子是脍炙人口的。他尊重圣门弟子的行为使他能够在社会中建立亲密关系和统一思想。大家都认为自己隶属于这个关爱、奉献、尊重的核心，不会认为先知与自己是分开的。艾乃斯·本·马利克传述说，如果先知在三天中没有见到某个圣门弟子，他就会询问有关那名圣门弟子的情况。如果那个人出门旅行去了，先知会为他做祈祷。如果那个人在家，他会登门看望他。如果那个人生病了，他会探望他。

 生活简朴是先知的一项原则。他在衣食住行、待人接物方面的行为方式很简朴，他在自己的言行举止中一直保持着简朴原则。换言之，先知高尚的精神生活与他在物质生活中的简朴作风形成鲜明对比。据欧麦尔·哈塔布传述，一天，我来到先知跟前我看到，他的脚踩的是一个普通的地毯，他的头枕的是用椰枣树纤维制成的枕头。我说，先知啊！您是真主派遣于全人类的使者。罗马皇帝恺撒和波斯国王库斯鲁坐的是金丝线和蚕丝钱编制的地毯。你的品级比他们更高，为什么你这样生活？先知回答说：他们致力于追求今世的荣华富贵和纸醉金迷的生活。然而，今世是短暂的，不是长久的。今世享受将会消失，但是我的幸福生活是在后世。

 先知在他与别人的关系中具超强的忍耐力。与此同时，他说，任何人没有经受过我在真主的道路上所遭受的欺侮，先知在这些欺侮面前一直保持忍耐。先知的忍耐和坚忍最终使人类发生了变化，并把他们从愚昧无知的黑暗中引向了光明。一天，一个犹太人在路的中间拦住了先知，他声称先知欠有他的债务。先知明知这个声称是错误的，但他仍然要求他给自己宽限时间。这名犹太人没有答应。他说，现在你要偿还我的债务。这名犹太人执意坚持自己的声称，并拽住了先知的斗篷，导致先知的脖子受了伤。人们在看到一名犹太男子侮辱先知时，他们便打算惩罚他。但是先知说， 我自己知道怎样对待他。先知心平气和地与他说话，仍然保持极大的克制。犹太男子这时颂读了作证词即清真言，并皈信了伊斯兰教。他说，这样的忍耐力是常人无法做到的。确信，你是真主派遣的使者，这样的忍耐是众先知才具有的。

一些人不知道先知穆罕默德的品级和伟大，他们在言论举止中有时采取肆无忌惮、粗鲁，傲慢无礼和狂热的态度。但是先知崇高的品格感化了他们的傲慢态度，溶化了他的狂热之冰。最终，他们被先知的高尚品格所折服。在伍侯德战争中当凶狠的多神教徒们打碎了先知的牙齿，先知的脸部受了伤，脸被鲜血染红，先知的圣门弟子们非常气愤，因此，他们纷纷要求先知诅咒敌人。先知回答说，我不是为诅咒而被派遣的，我是仁慈的先知，我将为他们祈祷，祈求真主引导我的民族，因为他们是无知者。