疏忽大意会造成可怕的后果，有可能连累他人，或是阻止自己获得今后两世的幸福。有时，一些人因一时疏忽而失去了自己的所有财产。有多少人因一时疏忽而断送了幸福。在后世事务中也存在这种可能，也就是说，可能会因一时的疏忽，而使自己所有的精神积蓄付诸东流，这样一来，很有可能会陷入困惑和迷误。

疏忽大意会造成可怕的后果，有可能连累他人，或是阻止自己获得今后两世的幸福。有时，一些人因一时疏忽而失去了自己的所有财产。有多少人因一时疏忽而断送了幸福。在后世事务中也存在这种可能，也就是说，可能会因一时的疏忽，而使自己所有的精神积蓄付诸东流，这样一来，很有可能会陷入困惑和迷误。伊玛目阿里说：“疏忽是误入歧途和背离真理的根源。”与此同时，伊玛目阿里还说：“如果你们想要获得拯救，你们要杜绝疏忽大意，同时你们要继续努力和进行圣战。”在本期节目中，我们将讨论疏忽大意及其特征，希望大家喜欢我们的这一节目。

疏忽大意对于内心来说是危险和可怕的。心灵疏忽将使人远离众先知、先知家属和众伊玛目的教导。忽视纪念真主是忘却自我和所有不道德行为的根源。疏忽大意、漫不经心将把人推向没落。真主在《古兰经》第7章（高地章）第179节经文中说：

我为火狱创造了许多精灵和人类，他们有心却不用它思考，有眼却不用它观察，有耳却不用他听闻。这等人，就像牲畜一样，不然，他们更迷误。这等人，确是疏忽的。

伊玛目阿里认为，疏忽大意是人类最大的敌人。

疏忽大意是导致悲剧发生的因素之一。疏忽者就像是一个沉睡中的人，他的房子着火，自己竟全然不知。

伊斯兰伟大先知穆罕默德说：“疏忽者有四个标志：盲从、昏聩、玩耍、遗忘。”

疏忽者的另外一个特点就是不关注劝诫者的劝诫。例如：当疏忽者经过陵园时，他不会想到自己明天也有可能被埋葬在这里。或者是他们参加一个朋友或是熟人的葬礼，他们会忘记，其他人有一天也会参加自己的葬礼。伊玛目阿里在参加一个亡人的葬礼时，听到人群中有人发笑，于是伊玛目阿里说：“好像死亡为别人所注定，义务对别人所责成，仿佛我们看到的亡人们是旅行者，不久将会返回。我们埋葬他们的尸体，我们吃他们的遗产，好像他们死后我们将永生。然而我们忘记了男女劝诫者的劝诫，我们遭受了各种灾害。”

伊斯兰先知穆罕默德说：“最疏忽大意的人就是不吸取教训和不听劝告的人。”

疏忽者的另外一个特点就是人们将自己的时间浪费在了对后世事务没有任何裨益的事情上面。

伊玛目阿里说：“疏忽者会将自己的生命浪费在与其无关的事情上。”

疏忽者的另外一个特点就是高傲自大。疏忽者只关注自己的优点，而疏忽了真主。该问题将导致疏忽者误入歧途。例如：身心健康是真主赐予人类的恩典之一，但是一些人会因自己臂力强大或是身体健康而得意忘形、高傲自大。因此，仁慈的真主有时为了让自己的仆人远离高傲而让他们患上一些病痛，以便让他们远离虚荣。真主的使者在探望生病的波斯人萨勒曼时说：“实际上，病痛是使你受益的恩典，它会令你纪念真主和放弃高傲自大。这样，你的祈祷也会受到真主的应答。”

亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的《圣训的引导》系列节目就为大家播送到这里，感谢大家的收听，我们下期节目再会！