首先让我们祈求伟大的真主接受所有斋戒者的善功。斋戒的朋友们，你们可知道，人类因其物质和身体特征而具有心灵和精神需求，人类为获得完美需要特殊计划，其中之一就是加强并发展精神信仰和敬畏之心。敬畏是阻止人类犯罪和违反伟大真主禁令，顺从和敬拜真主的一种特性。因此，如果人类想提高自己的精神境界并培养自己，并达到纯洁和完美，就必须消除私欲，清除使自己得到发展的所有障碍。其中最有效和最有益的工作之一就是斋戒。正如我们之前说过的那样，真主在阐释为人类制定斋戒的原因和动机时谈到了斋戒在建立敬畏中所发挥的作用。真主在《古兰经》黄牛章第183节经文中坦率地说：“信道的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为千人的定制一样，以便你们敬畏。”真主在这节经文中明确地指出，斋戒的目的是让斋戒者获得敬畏。斋戒不仅仅是意味着敬畏，而且还是建立和加强敬畏的一种考验。

 

因此，在《古兰经》教导中，获得敬畏的重要途径之一就是封斋。斋戒尽管表面上是放弃诸如吃喝和犯罪等事务，但是人类在封斋的时候通过遏制私欲来锻炼人的敬畏感。拉麦丹斋月和三十天的斋戒让人明白敬畏的目的，并借此来遏制人的私欲。在这项严肃的工作中，人类应利用诸如聚礼拜、副功拜、诵读《古兰经》和守夜等加强信仰的工作来达到真正的敬畏。

 

真主在《古兰经》中认为，天堂的回赐和获得完美取决于敬畏。在很多经文中认为，天堂及其恩典属于敬畏者。敬畏者通过遵守理智和教法的禁令而将自己置于发展和走在人性完美的道路上。

 

伟大的真主在《古兰经》山谷章第45到48节经文中，就敬畏者获得天堂恩典说道：“敬畏者们必定在一些乐园和源泉之间，你们平平安安地进入乐园吧！我清除他们胸中的怨恨，他们将成为弟兄，在高榻上相对而坐。他们在那里不感觉疲乏，他们绝不被逐出。”

 

在吉祥的拉麦丹斋月中，斋戒者通过遵守真主的命令而复活敬畏精神。无疑，在人的内心中有各种各样的喜好，如吃喝、钱财等等，这些都是生活中必不可少的。但是重要的一点是，有时这些喜好超出了正常范围，并控制了人的心灵。一个斋戒者通饥渴和其他一些限制能够熄灭克制这些不良喜好和私欲的火焰。因此，斋戒不仅仅是不吃不喝，而且还不能犯罪。伊斯兰伟大先知在演讲中为穆斯林阐释了拉麦丹斋月的尊贵。他在回答伊玛目阿里提出的“在拉麦丹斋月最好的工作是什么？”这一问题时说，不要犯罪。

 

遵守敬畏不是一件复杂和无法办到的事情，而且人做的每一件好事和远离的每一件坏事和丑事本身就是在生活中遵守敬畏的一种体现。尊贵的拉麦丹斋月是顺从真主命令和遵守敬畏的黄金时刻。为他人排忧解难、为真主的被造物服务、杜绝非法钱财、在宗教功课中一丝不苟等等，这些都是敬畏的范例。斋戒者通过体验这些让自己习惯于遵守天启的神圣性，并与真主同在，这会赋予心灵纯洁和光亮。

 

敬畏就是绝不做真主不喜悦的事情。谁为博取真主的喜悦而拒绝不好的事情，在真主喜悦的道路上，他会克服所有困难。真主也会眷顾他。伊斯兰伟大先知对忠实的圣门弟子阿巴泽尔说：阿巴泽尔啊！你一定要自始至终致力于博取真主的喜悦，以便真主眷顾你。

 

在谢赫阿塔尔·尼沙布里撰写的《先贤们的警示》一书中写道：有一位智者约束自己在获取给养和工作中不能获取超过5%的利润。有一天，他以60个第纳尔卖了一些巴旦杏。但是市场上的巴旦杏价格突然涨价了，有一名顾客来到他的店里买巴旦杏，并询问了价格。他回答说，63第纳尔。这位顾客说，市场上的巴旦杏价格是90第纳尔！这位智者说，是的。但是我们告诫自己不能获取超过5%的利润。我可以跟随市场价格，但是我不能食言。几天后，市场发生了一场火灾。所有商铺和资产付诸一炬。但是只有他的商铺“毫发未损”。他保持了敬畏之心，真主同样也保护了他。

 

现在，尊贵的拉麦丹斋月带着所有吉祥再次来到了所有穆斯林的家中。信士热情洋溢地致力于履行宗教功课，并为此而感到喜悦。这份喜悦之情一直令非穆斯林感到疑惑。他们认为，拉麦丹斋月只是禁止吃喝。因此，忍受这种困难对他们而言是非常困难的。有时他们因好奇心而试着体验斋戒，以便切身感受一下穆斯林热爱拉麦丹斋月、盖德尔夜、封斋和庆祝节日的原因。

 

印度青年劳尔就是怀着这份好奇心在尊贵的拉麦丹斋月体验斋戒的人之一。正就是这种体验使他了解了伊斯兰教高尚的教导，并最终皈依了伊斯兰教。

 

劳尔就自己皈依伊斯兰教说道，我是在几个月前皈依伊斯兰教的。我出生在一个印度教家庭。印度人的信仰很复杂，有些人崇拜佛像，有些人崇拜动物，还有些人认为太阳就是造物主。我就是在这样的环境中长大的。这些五花八门的信仰使得我生活在迷误之中。直到有一天我因工作而前往一个穆斯林国家——阿曼，至此我的人生发生了改变。这是我首次与穆斯林接触，在三年的阿曼生活中，我了解了关于伊斯兰教的很多信息，同时也发现了很多真理。这三年在我发现真理和思想变化中起有巨大作用。

 

穆斯林的斋戒是令劳尔好奇的第一个问题。于是他决定进行调查，以便了解斋戒的哲学思想。

 

他的穆斯林朋友的解答和通过调查和研究所获得的结果对他产生了巨大影响。于是他决定像穆斯林朋友一样在拉麦丹斋月封斋，以便感受穆斯林从封斋中获得的喜悦。

 

他就封斋说道：在我成为穆斯林之前我封了斋，这仅仅是好奇而已，我没有吃饭也没有喝水。但是现在的斋戒让我感受到了一种在真主阙前的崇拜和谦逊感。拉麦丹斋月现在对我而言不仅仅是不吃不喝。我在这个月中祈祷、礼拜、施舍、守夜和诵读《古兰经》。

 

由于斋戒是劳尔皈依伊斯兰教的最主要因素之一，因此他决定在成为穆斯林之后为自己取名“赖安”。因为真主对斋戒者承诺，将让斋戒者从名为“赖安”之门进入天堂。

 

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