首先让我们祈求伟大的真主接受我们在拉麦丹斋月的善功，让我们共同向真主祈祷：

 

主啊！求你在这个月份中让我成为你朋友的朋友，成为你敌人的敌人，求你点缀封印万圣先知的道路！

 

拉麦丹斋月是让青少年了解宗教教导的最佳机遇。鼓励青少年到清真寺参加集体礼拜，参加《古兰经》诵读和伊斯兰学课程以及各种宗教仪式，鼓励青少年积极帮助摆设封斋和开斋宴席，这些都是他们认识和了解伊斯兰人文塑造的计划。在这之中，重要的一点是，我们大家都应知道，青少年与宗教教导之间的这种认识和联系是怎样形成的，父母在此方面又承担着怎样的责任？

 

在伊斯兰教中对教育青少年学习宗教知识的重要性做出了强调。在来自伊玛目萨迪格的一段传述中说，在部分时候，应让孩子们封斋，但是当看到他们饥渴难耐之时，就让他们开斋。

 

儿童封斋决不能让他们受到伤害，而应适度。这样他们就会逐渐习惯于斋戒、礼拜和其他宗教功课。在孩子们一开始封斋，让他们把午饭当作开斋饭。甚至如果一整天中任何时候他们想吃饭喝水，就应对他们说，现在正是开斋的时候。就这样慢慢地延长他们的斋戒时间，在让孩子们了解斋戒的同时不要让他们对这项神圣的宗教功课感到厌倦和憎恶。

 

让儿童了解清真寺和宗教问题最适合的机遇之一就是拉麦丹斋月。穆塔赫里教授就此说道：经验证明，如果儿童不去清真寺，不参加聚会，不参加集体礼拜，他们就不会受到感化，因为只有亲临现场才会有深切感受。大人也是如此，当集体履行宗教功课时，精神信仰就会进一步得到升华。相对而言，儿童会受到更大影响。

 

让青少年了解清真寺和祷告以及宗教教导是父母的责任之一。青少年不去清真寺，不与这个神圣的地方保持密切的关系，这将使他们逐渐远离宗教。值得一提的是，父母应制定计划，不要让他们对清真寺的活动而感动厌倦。

 

除此之外，青少年去清真寺并参加清真寺的各种活动需要语言和非语言上的鼓励，父母决不能忽视鼓励所发挥的巨大影响力。

 

拉麦丹斋月和斋戒非常重要和具有影响力的教育意义之一就是友爱。斋戒使人能够理解和感受到他人的疾苦。在生活中有各种艰难困苦，但是不可能所有人都会经历各种磨难，以此来领悟他人的疾苦。例如：生活中有一些疑难杂症或癌症，但是只有有限的一些人才患上这种病症。生活中会有一些非常特殊困难和危机，但只有有限的一些人才能遇上。但是无论在现代还是在古代，最普遍的疾苦莫过于饥渴。当然，人类无权难为自己，如果某人不举意封斋而用饥饿来折磨自己，这从宗教角度而言是非法行为。身体需要水，如果某人用干渴来折磨自己，这也是非法的。但是在拉麦丹斋月中，真主让人体验饥渴的艰辛，以便所有人都重视这一点。如果拉麦丹斋月没有斋戒，那么富人任何时候都不会考虑到穷人的疾苦。因此，伊斯兰伟大先知在沙尔巴月的演说中在阐述拉麦丹斋月的尊贵和优越时说，在这个月份中，你们应通过饥渴来体验后世的饥渴，你们应向穷人和有需要的人提供帮助。与此同时，先知为了让人更好地理解友爱和助人为乐说道，人们啊！你们中任何一人在拉麦丹斋月向斋戒者提供开斋饭，其回赐等于释放一个奴隶，他以往的所有罪过都会被饶恕。

 

有人问，真主的使者啊！对我们所有人而言，谁都无能力给一个斋戒者提供开斋饭，我们怎样才能获得这样的回赐？先知说，你们应从火狱的烈火中拯救自己。你们可以用一个椰枣或半个椰枣，或一口水来给斋戒者开斋，这也会获得同样的回赐。因此，斋戒就是为了让人体会穷人忍饥挨饿的疾苦，以便他们体恤并帮助穷人。伊玛目萨迪格在阐释斋戒的原因时说，真主把斋戒定为主命，就是为了在世人中建立平等。