认识伊斯兰教(62)
古兰经以优美的方式赞赏玛利亚,古兰经第3章第42节经文说:当时天使说:“玛利亚啊!真主的确选拔了你,使你纯洁,选拔你优越于世上所有的妇女。” 这位尊贵的女性热衷于虔诚的敬拜创造世界的真主,因虔诚敬意地崇拜真主,她在完美的精神方面获得了崇高品级。她每天在远离人们视线僻静的地方修行办道,崇拜真主。一天,当玛利亚正在崇拜真主时,她在自己修行的修道院看到了一个陌生的男子来到自己跟前。
亲爱的听众朋友,你们好!您现在收听的是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的认识伊斯兰教系列节目。在今天这一时间的节目里我们将向大家讲述另一位伟大先知耶稣的生平故事。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。
古兰经将先知耶稣称为伟大先知,并提高他的地位和作用。先知耶稣是在非正常就是在没有父亲的情况下出生的。他是由纯洁、敬畏的母亲玛利亚所生,而玛利亚并没有丈夫。
真主在古兰经中提到了仪姆兰的女儿玛利亚,她是一位优秀和纯洁的女性。她拥有一颗善良和虔诚的心。玛利亚在童年时期在真主的一位使者宰凯里雅的监护和培养下长大成人。随着年龄的增长,伟大品格在她的身上逐渐显现了出来。玛利亚在认识和敬畏真主方面不断向前发展,以至于她超过了当时十分虔诚的学者。因此玛利亚令真主的使者宰凯里雅刮目相看。古兰经第3章(仪姆兰的家属章)第37节经文说:她的养主以优美的(方式)接受了她,并使她健壮成长,让宰凯里雅抚养她。宰凯里雅每次进殿看她,都发现她面前有食物。他说:“麦尔彦啊!这些食物从哪里来?”她说:“是从安拉那里来的。安拉无限量地供给他所意欲的人。
古兰经以优美的方式赞赏玛利亚,古兰经第3章第42节经文说:当时天使说:“玛利亚啊!真主的确选拔了你,使你纯洁,选拔你优越于世上所有的妇女。”
这位尊贵的女性热衷于虔诚的敬拜创造世界的真主,因虔诚敬意地崇拜真主,她在完美的精神方面获得了崇高品级。她每天在远离人们视线僻静的地方修行办道,崇拜真主。一天,当玛利亚正在崇拜真主时,她在自己修行的修道院看到了一个陌生的男子来到自己跟前。
古兰经第19章(麦尔彦章)第16至26节经文讲述了玛利亚的生平故事。第16和17节经文说:你应当在这部天经中提及玛利亚。当时,她离开亲属到东边的一个地方。她用帐幕把自己与他们隔开,我派我的“精神”到她那里,他就装扮成一个健全的人显现在她面前。
在大部分古兰经注学家看来,这节经文中提到的“精神”就是传达启示的天使伽伯利。这位传达真主启示的天使以人的形象出现在玛利亚跟前。起初,玛利亚并不知晓真实情况,她还以为,他只是一个普通人出现她所在的修道院。显然,在这种情况下玛利亚会出现什么情况?玛利亚一直保持着纯洁和贞洁,她在人们中以贞洁和敬畏而闻名于世。她对眼前发生的这一幕感到惊愕,并祈求仁慈的真主庇佑她。
古兰经麦尔彦章第18节经文说:她说:“我祈求普慈之主的庇护,免遭你的伤害,如果你是敬畏者。” 玛利亚忐忑不安地等待这名陌生人的回答。但是片刻之后,此人开始说话,他这样说明自己的巨大任务和使命。他说:“我只是你养主的使者,是来赏赐你一个纯洁的儿子。”在听到这话后玛利亚再次陷入忧虑之中。她说:“我怎么会有儿子呢?任何人没有触摸过我,我也不是淫荡的。”
但是在听到传达启示天使说的另一句话后,玛利亚才放下心来。天使说:“(事情)就是这样,你的养主说:‘这事对我很容易,我要把他作为世人的迹象,作为我(对世人)的慈悯。这是已经决定的事。’”
真主在接下来的几节经文中阐述了耶稣诞生的经过。麦尔彦章第22和23节经文说:她就怀了他,她怀着他隐退到一个很远的地方。分娩的疼痛迫使她来到枣树下,她说:“哎呀!但愿我在此之前死去,被人们遗弃忘记。”
因此,玛利亚在怀孕后从耶路撒冷跑到很远的地方,她在恐惧和希望之间徘徊,有时她这样想,纸里包不住火,这件事情最终将会泄露。假如我能够隐瞒几天或几个月,远离人们,并在这个陌生的地方生活,那么,最终将会发生什么情况?谁能接受我,一个在没有丈夫的情况下怀孕的女人?面对即将到来的流言蜚语我该怎么做?玛利亚作为一个多年来保持纯洁和敬畏的象征,并在先知宰凯里雅的监护下成长起来,并以具有优良的道德品质而著称的人,对于她来说在这个事件中失去这些精神资本是非常痛苦的。另一方面,玛利亚感觉到,这个孩子是真主许诺的先知,是天赐的礼物。真主以这个孩子给我报告喜讯,并以这种神奇的方式创造了他。在人们的诽谤和恶语中伤面前真主绝不会扔下我一个人不管。我在任何情况下享有真主的眷顾和慈恩。
当分娩的日期到来时,玛利亚在生活中又陷入了另一个困境。分娩的疼痛使她因担心生孩子的事情被人们知道而从繁华的城市来到偏僻、荒无人烟的郊外。一般孕妇在分娩的时候会向亲人和熟人求助,但是玛利亚却例外,她不希望任何人知道自己生孩子的事情。随着分娩疼痛的到来,她孤身一人前往荒郊野外,远离人们的视线。
分娩的疼痛迫使她来到一棵椰枣树下,在这种情况下,她的内心中产生巨大的忧愁和悲伤。她感觉到,她所担心和害怕的那一刻到来了。在那一刻,一直隐藏在她心中的忧郁显现出来,她将遭受没有信仰之人的诽谤和中伤。
巨大的忧愁犹如沉重的石头压在玛利亚的肩上,她不由自主地说,哎!但愿我在此之前死去,被人们遗弃忘记该多好啊!
显而易见,并不仅仅是因为害怕未来遭到诽谤而使玛利亚忧心忡忡。在无人帮助的情况下孤身一人在荒郊野外分娩、没有休息的地方、没有水和食物、没有照看刚出生婴儿的最基本条件,所有这些问题均是玛利亚思考的问题,她必须想方设法解决这些问题。
但是这种巨大的精神压力持续不久,希望之光便照射在她的内心深处。突然,她听到一个呼唤声,这个呼唤声是从她的脚下发出的,这个声音呼唤她说:“你不要忧愁,你的养主已在你的脚下造了一条小溪。你把枣树朝你的方向摇动,新鲜的、成熟的大枣就纷纷落在你面前。你吃吧,你饮吧,你欣慰吧!如果你看见任何人,你就(用手语)告诉他:‘我确已许愿,为普慈之主斋戒,我今天不与任何人说话。’”(古兰经19︰24、25、26)