ব্যক্তি ইবাদতের উদ্দেশ্যে মসজিদে যাতায়াত করে সে আল্লাহর বিশেষ রহমতের অধিকারী হয়। মহান আল্লাহ মসজিদে যাতায়াতকারী ব্যক্তিদের বরকতের অসিলায় পৃথিবীর বুকে তাঁর নেয়ামত ছড়িয়ে দেন। মহানবী (সা.) এ সম্পর্কে বলেছেন, যে ব্যক্তি মসজিদে যায় সে আল্লাহর ঘরের অতিথি এবং আল্লাহ তায়ালা পার্থিব ও ঐশী রিজিক দিয়ে তার আতিথেয়তা করেন।

মদীনায় মসজিদে নববী প্রতিষ্ঠার পর এটি রাজনৈতিক কর্মকাণ্ড, বিচার-আচার এবং ইসলাম শিক্ষার কেন্দ্রে পরিণত হয়। এই মসজিদের নির্মাণ কাজ সম্পন্ন হওয়ার পর রাসূলুল্লাহ (সা.) হযরত বেলালকে আজান দেয়ার নির্দেশ দেন।

মদীনায় প্রথম ইসলামি শাসন প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর মসজিদ ছিল প্রথম সামাজিক প্রতিষ্ঠান যা সরাসরি বিশ্বনবী হযরত মুহাম্মদ (সা.)’র উদ্যোগে নির্মিত হয়েছিল। এই পবিত্র প্রতিষ্ঠানটি গত ১৪০০ বছরে বহু চড়াই উৎরাই পেরিয়ে আজকের অবস্থানে এসে দাঁড়িয়েছে। কখনো কখনো মসজিদের বাহ্যিক চেহারাকে রাজপ্রাসাদের আকৃতি দেয়া হলেও ইবাদত-বন্দেগীর পবিত্র স্থান হিসেবে মসজিদের ভূমিকা কখনো ম্লান হয়ে যায়নি।

মসজিদ হচ্ছে আল্লাহর ঘর এবং বান্দার ইবাদত-বন্দেগির স্থান। মহান আল্লাহ তাঁর সঙ্গে সাক্ষাৎ ও নৈকট্য লাভের লক্ষ্যে আমাদের জন্য মসজিদকে নিজের ঘর বলে ঘোষণা করেছেন। গত আসরে আমরা মসজিদের আদব বা শিষ্টাচার নিয়ে আলোচনা করেছি। এ পর্বে মসজিদের আরো কিছু আদব সম্পর্কে কথা বলবো; আর অনুষ্ঠানের শেষদিকে থাকবে মসজিদুল হারামের আরো কিছু অংশের পরিচিতি।

মসজিদ হচ্ছে এমন একটি অতিথিশালা যারা মেহমানদারি করেন স্বয়ং আল্লাহ তায়ালা। এখানে তাঁর দয়া ও মহানুভবতার পরশে প্রতিটি অতিথির হৃদয় ও প্রাণ জুড়িয়ে যায়। মুমিন ব্যক্তিরা এই পবিত্র স্থানে আল্লাহর বিশেষ রহমতের ছায়াতলে ইবাদতের মাধ্যমে স্রষ্টার নৈকট্য লাভ করেন।

মসজিদ হচ্ছে আল্লাহর ঘর এবং এই মহান স্রষ্টার সামনে সেজদায় লুটিয়ে পড়ার স্থান। যুগে যুগে খোদা-প্রেমে ভক্তদের মিলনমেলা হিসেবে বিবেচিত হয়েছে এই পবিত্র স্থান। একইসঙ্গে অনেক সামাজিক কর্মকাণ্ড পরিচালিত হয়েছে এই মসজিদকে কেন্দ্র করে। এমনকি, এই মসজিদে বসেই নেয়া হয়েছে রাজনৈতিক ও সামরিক সব সিদ্ধান্ত। ইসলামি শিল্প, সংস্কৃতি ও সভ্যতার নিদর্শন হিসেবেও মসজিদ পালন করেছে এক অনন্য ভূমিকা।