گرفتن حق اعتراض مسالمت آمیز از مردم پیامدهای ناگواری به دنبال دارد
https://parstoday.ir/dari/news/interview-i310752-گرفتن_حق_اعتراض_مسالمت_آمیز_از_مردم_پیامدهای_ناگواری_به_دنبال_دارد
کارشناس سیاسی-اجتماعی افغانستانی تاکید کرد: گرفتن حق اعتراض مسالمت آمیز از مردم سبب غرور کاذب حکومت و سرخوردگی مردم می شود که پیامدهای ناگواری به دنبال دارد.
(last modified 2026-08-23T14:39:45+00:00 )
سنبله 01, 1405 19:05 Asia/Kabul

کارشناس سیاسی-اجتماعی افغانستانی تاکید کرد: گرفتن حق اعتراض مسالمت آمیز از مردم سبب غرور کاذب حکومت و سرخوردگی مردم می شود که پیامدهای ناگواری به دنبال دارد.

محمد مختاری در گفت و گو با بخش خبر رادیو دری با اشاره به اعلام وزارت عدلیه حکومت طالبان در مورد توشیح و تصویب قانون جدید پلیس با عنوان قانون شرطه که در ماده 50 آن آمده است برگزاری هرگونه مظاهره در افغانستان ممنوع است و تصویربرداری از روند اجرای مجازات هم ممنوع شده و هدف آن هم افزایش اختیارات پلیس خوانده شده اظهار کرد: عبارت امارت اسلامی مطلب را در اذهان اینگونه تداعی می کند که قوانین آن برگرفته از آموزه های مکتب اسلام، احکام، قواعد و قوانین اسلامی و برگرفته از آیات قرآن کریم، روایات و فتاوی فقها و مراجع است، اما در عمل تفاوت هایی احساس می شود.

وی افزود: هر حکومت و نظامی بخش هایی برای تامین امنیت و ایجاد نظم امور دارد از جمله بخش نیروی انتظامی یا پلیس یا شرطه و امثال آن اما مسئله صلاحیت ها، حدود اختیارات و نحوه برخورد و تعامل آن ها با جامعه و مردم است.

به گفته این کارشناس سیاسی از طرف دیگر اینکه در بندی از این قانون تظاهرات ممنوع قرار داده شده به این معنی است که جامعه و مردم حق اعتراض به نظام را ندارند و برای نظام هاله ای از قداست ایجاد شده به گونه ای که هر نوع اعتراضی به نظام امارت یا طالبان نوعی تقابل با اصل نظام اسلامی شمرده می شود در حالی که اینگونه نیست، نظام ها نظام های بشری است اما قواعد ممکن است قواعد اسلامی یا شبه اسلامی باشند.

مختاری عنوان کرد: با مراجعه به آموزه های اسلامی درمی یابیم که در زمان خود پیامبر عزیز اسلام ایشان و بزرگان اسلام به مردم این اجازه و حق را می دادند که اگر اعتراضی دارند بیان کنند و نمونه های زیادی بوده که در حضور پیامبر (ص) حتی با خود پیامبر مخالفت می کردند و زنان هم در حضور پیامبر بزرگوار اسلام اعتراض خود را در ارتباط با موضوعی بیان می کردند و پیامبر اسلام با رافت، رحمت و بیان بسیار منطقی آنان را قانع می کردند.

به گفته این کارشناس سیاسی-اجتماعی اینکه یک در یک جامعه ای امروزی که آگاهی، خرد، آزادی و آزادی طلبی وجود دارد مردم این حق را نداشته باشند که اعتراض خود را به صورت مسالمت آمیز بیان کنند دو مشکل پیش می آید؛ یکی اینکه حکومت مغرور می شود و ممکن است خود را بالاتر از آنچه می باشد احساس کند و خود را در هاله ای از قداست بپوشاند که سبب فساد در خود دستگاه حکومت می شود و دیگر اینکه ملت سرخورده می شود و ممکن است به مرور زمان سرخوردگی و عقده حقارتی که شکل گرفته مشکلات و چالش هایی را در جامعه ایجاد کند. درست است که نظم باید در جامعه ایجاد شود  اما حق و حقوق مردم باید در اولویت قرار بگیرد و مردم این حق را داشته باشند که خواسته های خود را بدون ترس و هراس بیان کنند و این به صلاح حکومت و نظام هم می باشد و اشکالات در مدیریت را برطرف می کند.

مختاری گفت: تجربه نشان داده حکومت هایی که اینگونه رفتار می کنند طبعا با اعتراضات عمومی مواجه می شوند اگر این وضعیت و این سرخوردگی ها و محدودیت ها ادامه پیدا کند کما اینکه در خصوص زنان این مسئله وجود دارد و از نعمت سواد و تحصیل منع شده اند و یکسری محدودیت های کاری، اداری و سیاسی در قبال برخی از افراد و طبقات جامعه وضع شده که این ها اعتراضات جهانی را به دنبال داشته چنانکه حتی کشورهای دنیا در سازمان ملل متحد اعتراض کرده اند که به مرور زمان پیامدهای بسیار خطرناکی خواهد داشت.

وی ابراز امیدواری کرد: حاکمان در افغانستان قبل از آن که کار به جاهای باریک بکشد و اوضاع از کنترل خارج شود دست اندرکاران امور در وضع قوانین برای مدیریت جامعه و محدودیت هایی که ایجاد می کنند همه شرایط را در نظر بگیرند و حقوق مردم را ضایع نکنند.