بررسی مطبوعات کابل 22 قوس

"پیامبر رحمت و بی رحمتی های افراط گرایان"،"اعتصاب موترداران و مسئولیت های دولت در قبال آن" و "میلاد پیامبر ، حلقه ی وحدت مسلمانان "عناوین سرمقاله های روزنامه های پرتیراژ افغانستان هستند که در ادامه می خوانید.

پیامبر رحمت و بی رحمتی های افراط گرایان عنوان سرمقاله ی روزنامه ی ماندگار است که درآن چنین  آمده است : 

مبارزات فیزیکیِ رسول اکرم در واقع متمم و مکملِ مبارزاتِ عظیمِ فرهنگیِ آن حضرت بود که از آغازِ بعثت شروع شد و تا ختمِ رسالت ادامه یافت. او کوشید اسلام و ایمان را وارد قلب‌های بندگانِ خدا در هر نقطۀ زمین کند و در این راه، بر خُلقِ حسنه بیش از شمشیرِ آخته تأکید داشت.

متأسفانه هرچه از وفات پیامبر رحمت گذشته، فتنه‌های بیشتری در مقابل مسلمانان قد علم کرده و بهانه‌های بیشتری برای مخدوش ساختنِ آیین انسان‌سازِ اسلام فراهم شده است. یکی از این فتنه‌های بزرگ، قرائت‌های افراطی و جاهلانه و یا قرائت‌های صرفاً سیاسی از اسلام بوده که در این اواخر به ابزاری برای بازیِ بازیگرانِ جهانی تبدیل شده است. این بلایِ بزرگ که یا از دلِ احادیثِ جعلی و ناصحیح و یا از بطنِ اجتهاداتِ دینیِ کم‌مایه سر بیرون کرده، هم‌اکنون امت اسلامی را با این سوالِ بزرگ مواجه کرده که “چگونه می‌توان آیین اسلام و مسلمانانِ جهان را در همان مدارِ اعتلا و بالندگی قرار داد؟”

ماندگار می افزاید : 

پاسخِ کوتاه اما قاطع به این پرسش این است که: باید جمیعِ مسلمین به روح انسانی و جوهرۀ عقلانی و اخلاقیِ اسلام و رسالتِ محمدی بازگردند و قرآن کلامِ خدا و محدوداحادیثِ صحیح و ثقه را مدارِ اجتهاد و عقلانیتِ دینیِ خویش قرار دهند. فقط این‌گونه می‌توان آتشِ جنگ و تعصب را در کشورهای اسلامی خاموش و اسـلام را یک بار دیگر به الگویی برای زیستِ انسانوار به جهانیـان معرفی کرد. مسلماً تحققِ اسلام در شأنِ حقیقی، عقلانی‌ و محمـدگونه‌اش، نه‌تنها مسلمانان را از چنگال بازی‌های استخباراتی بیرون خواهد کرد که جهان را مالامال آمادۀ پذیرشِ این نسخۀ فلاح و رستگاری خواهد نمود.

و اعتصاب موترداران و مسئولیت های دولت در قبال آن عنوان سرمقاله ی روزنامه ی افغانستان است که در آن چنین آمده است : 

اتحادیه ی باربری گفته بود که از روز دوشنبه به دلیل اخاذی نهادهای دولتی از رانندگان اعتصاب عمومی می‌کند.

رانندگان لاری ها می گویند که دولت با عناوین مختلف از موترها تکس می گیرند، در حالی که در برابر آنها هیچگونه خدماتی ارائه نمی دهند. 

اعتصاب رانندگان باعث توقف هزاران موتر در سراسر افغانستان می شود و تأثیر فوری روی نرخ اجناس و بخصوص کالاهای اساسی و مورد نیاز خانواده ها می گذارد. اعتصاب رانندگان سبب می شود که مغازه داران اجناس را احتکار کرده و بازار را از کالاهای مورد نیاز مردم خالی کنند. کمبود این مواد و اجناس باعث افزایش قیمت ها در بازار گردیده و مردم بیکار و کم درامد را در آغاز فصل زمستان با مشکلات لاینحل دیگر مواجه می سازد.

نویسنده می افزاید : 

بر مبنای اظهارات مسؤلان دیدبان شفافیت افغانستان در مجموع سالانه سه میلیارد دالر رشوه از سوی نهادهای دولتی از شهروندان کشور گرفته می شود که از این تعداد حدود یک میلیارد آن مربوط به پول هایی است که از موتروانان گرفته می شود.

تاوان این اخاذی را نه موتروانان، که مردم افغانستان می پردازند. موتروانان با افزایش اخاذی، کرایه حمل و نقل را بالا می برند و تاجران آن را روی قیمت اجناس می کشند. در نتیجه این مصرف کننده کالاها است که از این مسأله زیان می بینند و مجبور می شوند اجناس را با چند برابر قیمت خریداری کنند. مصرف کنندگانی که از معاش بالا برخوردارند و یا دستی در فساد و رشوه و... دارند باز می توانند در برابر افزایش قمیت ها تاب بیاورند؛ اما مردم عادی بدبختی که دست شان از همه جا کوتاه است، باید چه کنند؟

و به سراغ روزنامه ی انصار می رویم که در سر مقاله ای تحت عنوان  میلاد پیامبر ، حلقه ی وحدت مسلمانان چنین نوشته است : 

فرهنگ اسلامی پر از آموزه‌هایی است که انسان‌ها را به وحدت فرا می‌خواند و از پراکندگی نهی می‌کند. چنانچه پیامبر اسلام نیز در دوران زندگی خویش بر این مسأله همت گماشت.شکوه و عظمت فرهنگ و تمدن اسلامی نیز حاصل وحدت و یکپارچگی مسلمانان در آن عصر بود. اما با گذشت زمان مسلمانان متفرق شدند و در مسائل عدیده اختلـاف جستند. در پی این اختلافات، خصومت‌ها، جنگ‌ها و هتک حرمت‌ها پدید آمد و وحدت و یکدلی مسلمان‌ها به تزلزل و سستی تبدیل گشت.

در پایان انصار می افزاید :

با ورق زدن مختصر تاریخ اسلام می بینیم که در هر کجا مسلمانان پیشرفتی داشته‌اند در سایه وحدت بوده است و هرکجا انحطاط و سقوط کرده‌اند اغلب به دلیل تفرقه و پراکندگی از حول محور اسلام و کشیدن حصارهای تعصب میان خود بوده است. همواره دشمنان یهودی و صلیبی از پیشرفت مسلمانان به خشم آمده و کوشیده‌اند که شکاف بین مسلمین و تعصبات حاکم بر آنان را تقویت کند و با جداکردن آنان از یکدیگر آنها را درهم بشکند.

همان‌طور که پیامبر جامعه آن روز را که در اثر اختلافات، به تعبیر قرآن کریم (علی شفا حفره من النار) بود، با هم متحد کرد و آنها را با اعتصام به حبل ا...  به اقتدار کامل رساند، امروز نیز ما می‌توانیم در مقابل ظالمان و دشمنان و با استفاده از امکانات موجود جبهه اسلامی واحدی تشکیل دهیم و حقوق غصب شده ملل اسلامی را باز ستانیم و عزت و شکوه صدر اسلام را احیا کنیم.

خلاصه سخن این که اگر مسلمانان در صدد پیشرفت هستند باید سیره و روش پیامبر اعظم را مد نظر قرار دهند. تا بتوانند از کیان خود دفاع کنند. ولادت پیامبر و گرامیداشت آن حقیقتاً می‌تواند مایه وحدت و اتحاد مسلمانان باشد، زیرا همه آنها از هر گروه و فرقه ارج و منزلت پیامبر اعظم را می‌ستایند و او را محور حرکت‌ها و سخنان و کردار خود می‌دانند.