Die Architektur von Hormozgan, wo klimatische Anpassungsfähigkeit auf maritimes Erbe trifft

ParsToday- Die historischen Moscheen von Hormozgan verzichten ausnahmslos auf die ikonischen Kuppeln der iranischen Architektur und bevorzugen stattdessen das Shabestan-Iwan-Modell. Bei dieser Bauweise bietet eine dichte, säulengestützte Halle einen natürlich kühlen, belüfteten Zufluchtsort vor der Küstenhitze.

Die strategische Bedeutung des Persischen Golfes spiegelt sich auch physisch in der Landschaft wider, etwa in den imposanten Bauwerken der portugiesischen Burgen auf den Inseln Hormuz und Qeshm. Deren massive Mauern aus dem 16. Jahrhundert und geheime Fluchttunnel erzählen von einem Jahrhundert kolonialer Ambitionen vor ihrer entscheidenden Befreiung durch die Safawiden im Jahr 1623.

Die traditionellen Reservoirs (Ab-Anbar) der Region sind raffinierte Meisterleistungen passiver Ingenieurskunst. Sie bestehen aus teilweise unterirdischen, kuppelförmigen Wasserreservoirs aus speziellem wasserdichtem Mörtel (Saruj) und sind in soziale Räume namens Tey Takh integriert. Sie stellen eine fromme Antwort auf die Wasserknappheit dar, die Regenfälle in eine nachhaltige öffentliche Ressource verwandelte.

Die Provinz Hormozgan in Iran, geprägt vom starken Kontrast zwischen sonnenverbrannter Wüste und dem strahlenden Blau des Persischen Golfes, bewahrt eine bemerkenswerte Geschichte nicht durch grandiose imperiale Monumente, sondern durch die fein angepasste Architektur des Alltagslebens.

Von den sanften, kühlenden Brisen, die durch die Küstenmoscheen gelenkt werden, über die strengen Befestigungsanlagen, die die felsigen Küsten schützen, bis hin zu den lebensspendenden Kuppeln der Wasserreservoirs in der Wüste erzählt die Architektur von Hormozgan eine fesselnde Geschichte von Anpassung, Widerstandsfähigkeit und kultureller Identität.

Die Region war lange Zeit ein Knotenpunkt des Seehandels und der Karawanenrouten und entwickelte daher besondere Bautraditionen, die direkt auf ihr Klima, ihre strategische Lage und die Bedürfnisse der Gemeinschaft reagierten.

Küstenmoscheen von Hormozgan

An der sonnenverwöhnten Küste der Provinz Hormozgan, mit Blick auf das schimmernde Wasser des Persischen Golfes, bietet eine Ansammlung historischer Moscheen eine einzigartige architektonische Geschichte.

Die vorwiegend in den letzten drei Jahrhunderten errichteten Gebäude wurden nicht durch kaiserliche Erlasse geprägt, sondern durch einen tiefgreifenden Dialog mit einer herausfordernden Umwelt, einem unerbittlich heißen und feuchten Klima, begrenzten lokalen Materialien und den kulturellen Einflüssen eines wichtigen maritimen Knotenpunkts.

Diese Bauwerke lassen sich anhand von sieben Schlüsselkriterien verstehen: ihren physischen Merkmalen, Dekorationsschemata, Grundrissform, Hofkonfiguration, der kritischen Ausrichtung der Qibla (Gebetsrichtung) und des Mihrab (Gebetsnische), der Form ihrer Eingänge und der Beziehung dieses Eingangs zum Mihrab.

Das unmittelbarste und prägendste Merkmal der historischen Moscheen von Hormozgan ist ihre fast universelle Orientierung am Shabestan-Iwan-Modell. Der Schabestan , eine Säulenhalle mit Säulenreihen, die ein Flach- oder Gewölbedach tragen, bildet das absolute Herzstück dieser Bauwerke. Diese Konstruktion ist eine direkte und geniale Antwort auf das Klima. Der dichte Säulenwald und die dicken Wände schaffen einen kühlen, schattigen Zufluchtsort vor der drückenden Hitze der Küste und ermöglichen eine natürliche Belüftung, die eine große, offene Kuppel nicht zulassen würde.

An diesen Shabestan schließt sich oft ein Iwan an,  ein großes, gewölbtes Portal oder eine Terrasse, die einseitig offen ist. Dieser Iwan dient als Vermittler, ein schattiger Raum für Zusammenkünfte und geselliges Beisammensein, und verlängert so den kühlen, vielschichtigen Übergang vom gleißenden Außenbereich zum ruhigen Inneren.

Säulen werden oft mit geformten Gipsziegeln verziert, und Muqarnas (Stalaktitengewölbe) kommen in aufwendigeren Beispielen wie der Malek ibn Abbas Moschee vor.

Der historische Kontext von Hormozgan als pulsierendes Seezentrum spiegelt sich subtil in diesen Bauwerken wider. Die Provinz war ein Kontaktpunkt zwischen Iran und der übrigen Welt – Afrika, der Arabischen Halbinsel und dem indischen Subkontinent.

Dieses Zusammentreffen von Kulturen, das mit Händlern und Seeleuten einherging, beeinflusste unweigerlich die lokale Ästhetik und Technik und trug zu einer einzigartigen regionalen Mischung bei, die in den Reichen im Landesinneren nicht zu finden war.

Die historischen Moscheen der Hormozgan-Region, von der Malek ibn Abbas-Moschee aus der Safawidenzeit bis hin zu Juwelen aus der Kadscharenzeit wie der Galehdari-Moschee in Bandar Abbas und der Karchi-Moschee aus der Pahlavi-Ära, repräsentieren eine kontinuierliche, sich stetig weiterentwickelnde einheimische Bautradition.

Die Schlösser und Karawansereien von Hormozgan

Die Küstenprovinz Hormozgan birgt eine stumme, aus Stein erbaute Chronik ihrer bewegten Geschichte, nicht in prunkvollen Kaiserpalästen, sondern in einem eindrucksvollen Netz von Schlössern und Karawansereien, die die zerklüftete Landschaft vom bergigen Landesinneren bis zu den strategisch wichtigen Inseln prägen.

Diese Befestigungsanlagen, von imposanten portugiesischen Kolonialaußenposten bis hin zu raffinierten lokalen Bergfestungen, erzählen eine 500-jährige Geschichte des Seeimperiums, des heftigen lokalen Widerstands und des lebenswichtigen Karawanenhandels, der einst durch diese trockene Region pulsierte.

Jenseits dieser Küstenfestungen offenbaren die Burgen im Landesinneren eine andere, stark lokal geprägte Geschichte von Verteidigung und Herrschaft.

Über die Bergregionen der Provinz verstreut, wurden Burgen wie Gohran in Bashagard und Kamiz bei Rudan von und für lokale Gemeinschaften erbaut.

Die Burg Gohran, eine Festung aus der Kadscharenzeit, ist ein Meisterwerk pragmatischer Verteidigung. Sie wurde auf einem Hügel mit drei steilen Felswänden und einer einzigen zugänglichen Seite errichtet, die durch einen 60 Meter tiefen Burggraben geschützt ist. Das erstaunlichste Merkmal war ein über 200 Meter tiefer Brunnen, der bis zu einem Fluss reichte und so während Belagerungen eine ständige Wasserversorgung sicherstellte.

Die Burg Kamiz, die aus der Safawiden- bis Kadscharenzeit stammt, diente als strategischer Aussichtspunkt. 

Diese aus einfachen, aber effektiven Materialien wie Lehm, Stein und geformten Ziegeln errichteten Bauwerke waren keine Sitze des Imperiums, sondern Zufluchtsorte für die lokale Bevölkerung.

In ähnlicher Weise diente die Burg Hazareh (auch bekannt als Burg Bibi Minu) in Minab bis in die späte Kadscharenzeit als Zentrum der lokalen Regierung und war durch einen Burggraben und eine ständige Garnison von 100 Soldaten geschützt.

Die lokale Folklore schreibt den Bau zweier legendärer Schwestern, Bibi Minu und Bibi Nazanin, zu und verwebt so Mythen mit der Geschichte des Hauses.

Zusammen bilden diese Burgen und Karawansereien ein unverzichtbares historisches Gesamtbild.

Das Erbe der Wasserreservoirs von Hormozgan

In den trockenen Landschaften der iranischen Provinz Hormozgan finden sich verstreut Bauwerke von tiefgründiger Genialität und kultureller Bedeutung: die traditionellen Ab-Anbar, oder Wasserreservoirs.

Es handelt sich hierbei nicht um bloße Gruben zur Wasserspeicherung, sondern um raffinierte Meisterwerke volkstümlicher Architektur, entstanden aus einem engen Dialog mit einem unbarmherzigen Klima und über Jahrhunderte zu eleganten, kuppelförmigen Zisternen verfeinert, die einen Höhepunkt gemeinschaftlich getragener Umweltanpassung darstellen.

Der Ab-Anbar stellt die geniale Antwort auf diese Herausforderung dar, ein Symbol der Harmonie mit der Natur, das sporadische saisonale Regenfälle in eine Lebensader für Siedlungen fernab von zuverlässigen Flüssen oder Quellen verwandelte.

Um der intensiven Hitze und der Verdunstung entgegenzuwirken, wurden sie teilweise unterirdisch angelegt. Ihr markantestes Merkmal ist die schöne, oft weiß getünchte Kuppel, die den Stausee krönt.

Jedes  Wasserreservoir (Ab-Anbar) war ein einzigartiges Projekt, dessen Größe und Kapazität die Großzügigkeit des Wohltäters und die Bedürfnisse der Gemeinschaft direkt widerspiegelten.

Beispiele wie das Darya Dolat ab-anbar in Bandar Kong mit seinem beeindruckenden Stausee, der über 8.600 Kubikmeter Wasser fasst, zeugen von ambitionierten städtischen Projekten.

In ihrer stillen, beständigen Präsenz erzählen diese kuppelförmigen Ab-Anbars eine grundlegende Geschichte menschlicher Widerstandsfähigkeit und erinnern uns daran, dass im Herzen einer Wüste die Zivilisation nicht nur durch Wasser genährt wurde, sondern auch durch die gemeinsame Weisheit und den Gemeinschaftsgeist, der genau wusste, wie man sie retten konnte.