Apr 09, 2024 23:46 Europe/Berlin
  • Shahid Avini, ein iranischer Denker, den man kennen sollte – Ein Blick auf sein Leben und seine Gedanken + Bilder

Pars Today – „Seyed Morteza Avini“ war ein iranischer Dokumentarfilmer, Fotograf, Journalist, Autor und Theoretiker des „Islamischen Kinos“, dessen Leben und Gedanken in diesem Artikel behandelt werden.

Seyed Morteza Avini wurde am 18. September 1947 in der Stadt Rey in Iran geboren. Nach Abschluss der Grund- und Oberschulausbildung trat er als Architekturstudent in die Fakultät für Bildende Künste der Universität Teheran ein.

Ein Bild aus der Kindheit des Märtyrers Avini

Nach dem Sieg der islamischen Revolution gab er die Architektur auf und begann, Filme zu machen, die der Notwendigkeit der Revolution entsprachen. Seine Pressetätigkeit begann er Ende 1984. Gleichzeitig beteiligte er sich an den Fronten des Irak-Krieges gegen Iran und produzierte Dokumentarfilme über den Krieg.

Ein Bild aus der Jugend des Märtyrers Avini

In dieser Zeit beschäftigte er sich mit Kino, Kunst, globaler Kultur und deren Auseinandersetzung mit verschiedenen Themen. Die Sammlung von Avinis Forschungen, Debatten und Schriften wurde in der künstlerischen Monatsschrift Sureh veröffentlicht und später im Buch „Aine Jadoo“ zusammengefasst, dem ersten Band seiner Essays und Filmkritiken.

Seyed Morteza Avini starb am 9. April 1993 in Fakkeh durch verbliebene Minen aus dem Krieg, während er seine Dokumentarfilm-Reihe „Revayate Fath“ (Erzählung über den Sieg) drehte.

Der Moment des Martyrertodes von Avini

Mit kritischer Sicht hat er berühmte Werke in den Bereichen Philosophie, Kunst, Kino usw. geschaffen, und drei berühmte Bücher unter seinen Werken sind:

• Das Buch „Sieg des Blutes“ in der Analyse des Martyriums des freiheits- und gerechtigkeitsliebenden Enkels des Propheten des Islam, Imam Hussein (Friede sei mit ihm).

• Das Buch „Entwicklung und Grundlagen der westlichen Zivilisation“ in der Analyse der grundlegenden Herausforderungen des Westens.

• Das Buch „Magischer Spiegel“ zur Medienanalyse.

Hier werfen wir einen Blick auf einige seiner Analysen über Kunst und den Westen, die alle aus den Jahren vor 1990 stammen.

Märtyrer Avinis Bücher

Kunst im Denken des Märtyrers Avini

Die Sprache der Kunst

Märtyrer Avini schreibt zur Beschreibung der Sprache der Kunst:

„Der Künstler ist jemand, der die Schätze des Jenseits wahrt und seine Sprache ist die Sprache der Allegorie. Daher sollte er das Geheimnis der Entstehung transzendentaler Wahrheiten und die Qualität der Entstehung der heiligen Sache in der Welt kennen. Dieser Befund hängt nicht unbedingt mit dem Selbstbewusstsein zusammen; Vielmehr sollte die Seele des Künstlers zur Heimat der Offenbarung okkulter Geheimnisse und Wahrheiten werden.“

Kunst, Denken und Mystik

Beziehung zwischen Kunst und Mystik und Denken aus Sicht von Märtyrer Avini:

„Kunst ist thematisch und inhaltlich dasselbe wie Denken, Weisheit und Mystik und unterscheidet sich von ihnen nur in der Art des Ausdrucks und der Manifestation. Die Hauptquelle der Kunst ist Liebe und Mystik. “

Künstler

Er sagt:

„Ein Künstler ist jemand, der nicht nur eine Leidenschaft für die Wahrheit hat, sondern von Gott, dem Allmächtigen, auch die Macht erhalten hat, sie auszudrücken.“

Westliche Kunst

Der Denker Seyyed Morteza Avini, schreibt in seiner Einführung in die Merkmale der modernen westlichen Kunst:

„Westliche Kunst ist die Rede über das Ego; Nicht über die Begeisterung für die Wahrheit. Westliche Kunst ist Ausdruck des Egoismus des heutigen Menschen. “ An anderer Stelle schreibt er: „Die westliche Zivilisation ist auf der Suche nach dem irdischen Paradies. Der historische Kunstverlauf im Westen wurde mit diesem Ziel durchgeführt.“

Ein Bild vom Denker Märtyrer Avini

Kunst und Engagement

Ihm zufolge muss „der Künstler frei von Egoismus sein, aber gleichzeitig ist Kunst eine soziale Verpflichtung; Denn menschliche Existenz ist Verpflichtung, und Kunst als Manifestation des Menschen kann nicht frei von Verpflichtung sein. “

„Ein Künstler muss den Schmerz kennen, und dieser Schmerz ist nicht nur die Quelle der Schönheit und Reinheit der Kunst, sondern auch das Maß der Menschlichkeit. Ein Mensch ohne Schmerzen ist weder ein Künstler noch ein Mensch. “

Der Westen aus den Augen des Märtyrers Avini

Seyed Morteza und Studien über den Westen

Märtyrer Avini hatte umfassende und angemessene Kenntnisse über islamische Themen und Lehren. Dies und seine jahrelangen Studien und Forschungen auf dem Gebiet der Literatur machten ihn zu einem fähigen Schriftsteller, und seine Feder und ausgereifte Prosa, sind der beste Zeuge dafür. Abgesehen davon hatte Seyed Morteza in Mystik und Philosophie hervorragende Erfahrungen und war mit den philosophischen Schulen der Welt bestens vertraut. Avini untersuchte vergleichend islamische Ansichten und verglich sie mit den Standpunkten anderer Schulen. In den westlichen Studien erläuterte er die Grundlagen, zählte aber auch die Schwachstellen auf und zeigte Wege auf, wie man mit seinen negativen Folgen in verschiedenen Bereichen umgehen kann.

Globale Entwicklungsfaktoren der Arroganz

Märtyrer Avini hat diesbezüglich auf einige Dinge hingewiesen und gesagt:

Unter den Faktoren, die den Vereinigten Staaten zu seiner Weltherrschaft verholfen haben, sind drei Faktoren von grundlegender Bedeutung: Die moderne Technologie sollte als der grundlegendste Faktor für die globale Entwicklung der Arroganz angesehen werden … Der zweite Faktor ist, dass Menschen oft Schwach sind, an ihren Gewohnheiten hängen und von Äußerlichkeiten verführt werden, was sie dazu veranlasst hat, sich freiwillig den Handlangern dieses globalen Systems anzuschließen. Der dritte Faktor, der irgendwie unter den zweiten Faktor fällt, ist Angst, insbesondere die Angst vor dem Tod. Menschen, die schwächer sind, haben mehr Angst vor der Macht Amerikas, aber fromme Menschen wie Imam Khomeini, möge Gott ihm gnädig sein, die all ihre materiellen Abhängigkeiten ein Ende gesetzt und die Angst in ihrem Inneren getötet haben, sagen zurecht, dass die USA nichts tun können. “

Westliche Freiheit

Märtyrer Avini sagt: „Die Freiheit, über die man im Westen spricht, ist die Akzeptanz der Knechtschaft gegenüber Gewohnheiten und Zugehörigkeiten, und sie ist dasselbe wie Sklaverei. Die Menschheit rennt heute vor der Freiheit davon, und sie hat dieser Flucht vor der Freiheit den Namen Freiheit gegeben, um damit Wasser auf das Feuer ihres schlechten Gewissens zu gießen. Das praktische Ergebnis der Akzeptanz dieses Konzepts ist, dass der Mensch den Wünschen seiner eigenen Seele nicht gehorcht; Unwissend, dass er sich damit auf die Grenzen seiner tierischen Existenz beschränkt.“

Shahid Avini und seine Kollegen bereiten einen Dokumentarfilm über "Revayate Fath" vor

Ethik in der westlichen Zivilisation

Märtyrer Avini schreibt über den Stand der Moral in der westlichen Welt: „Die Moral in der neuen Welt unterliegt einem technologischen Bildungssystem, das jeden in den Dienst einer globalen Regierung bringt, unabhängig von Selbstbewusstsein und Individualität. “

Westliche Demokratie

Märtyrer Avini sagt in Bezug auf die Demokratie und ihre Realität:

„Einer der Widersprüche, die im Wesen der westlichen Zivilisation existierten und nun offengelegt wurden, ist die Demokratie. Demokratie bedeutet die Regierung des Volkes, aber in der Praxis sind die Rechte des Volkes selbst in den besten Beispielen einer demokratischen Regierung eine Maske, hinter der sich die Reichen verstecken. Die Idee der Demokratie, also der Regierung des Volkes, ist sehr trügerisch und attraktiv, aber in der Praxis übernimmt immer eine kleine Anzahl von Menschen die Regierung, indem sie Heuchelei und Täuschung anwendet … Westliche Demokratien sind die komplexesten und fortgeschrittensten Vorbilder totalitärer Systeme (autoritär) und aus diesem Grund verbirgt sich der Totalitarismus in ihnen hinter sozialen und politischen Institutionen, deren äußerer Anschein nicht auf die Wahrheit ihrer Existenz schließen lässt. “

Westliche Entwicklung

Laut Avini ist eine entwickelte Gesellschaft eine Gesellschaft, in der sich alles um die materielle Achse dreht und so viel wie möglich von den Freuden genießt, die es auf der Erde gibt.

Märtyrer Avini und seine Kollegen bereiten ein Programm über die heilige Verteidigung in Kriegsgebieten vor

Westliche Propaganda

Bezugnehmend auf die Wahrheit und Methode der Propaganda im Westen schreibt Märtyrer Avini: „Werbung hat in der heutigen Welt die Bedeutung von Propaganda angenommen und ist auf die unterste Ebene der Existenz gesunken. Aber der göttliche Zweck des Werbens ist dieselbe Pflicht, die den Propheten und Freunden Gottes übertragen wurde … und sie basiert auf dem Bewusstsein der Zuhörer und ihrem menschlichen Ermessen. Es gibt einen Satz von Hitler, der den Propagandagehalt des Westens am besten beschreibt. Er sagte: Wenn Sie Menschen dazu bringen wollen, etwas zu tun, zielen Sie in Ihrer Propaganda auf ihre niedrigsten Instinkte ab. Stimulieren Sie ihre sexuellen Instinkte, um eine Socke zu kaufen. Dieser Satz ist die Grundlage der westlichen Propaganda. “

Die Funktion westlicher Propagandamedien

Märtyrer Avini schreibt in Bezug auf die Funktion neuer Propagandamedien, dass die Regierungen versuchen, durch Propaganda und im Namen von Freiheit und Demokratie ihre eigenen Probleme zu reduzieren. Indem sie den Menschen Vernunft, Entscheidungsfreiheit und Freiheit entziehen, versuchen sie ihre Regierung zu stabilisieren.

Vorhersehung eines intellektuellen Dschihad mit dem Westen

Der Märtyrer Avini erwähnt die Zukunft des Kampfes mit dem Westen mit besonderem Scharfsinn:

„In Zukunft wird es einen umfassenden Kampf zwischen uns und dem Westen geben. Seit dem Sieg der Islamischen Revolution ist nicht mehr als ein Jahrzehnt vergangen, und seine Auswirkungen sind auf der ganzen Welt sichtbar. Dieser Kampf ist nicht nur ein militärischer. Der militärische Kampf ist tatsächlich eine Manifestation des kulturellen, intellektuellen und philosophischen Kampfes, der unter uns stattfindet. Der militärische Kampf ist nur der äußere Anschein dieses Kampfes, und im Inneren tobt ein viel größerer Krieg, den ich als intellektuellen Dschihad interpretiere. In diesem Kampf ist es notwendig die Natur des Westens zu kennen und die Beziehung zwischen den Werken und Werkzeugen der westlichen Zivilisation und ihren Wurzeln zu finden, und das ist nur durch Philosophie möglich; Denn der Westen und die ihm zugeschriebene Zivilisation sind das Kind der Philosophie.

Verkündung des Niedergangs der westlichen Zivilisation

Märtyrer Avini sagt dazu: „Wenn die Renaissance die Aufmerksamkeit des Menschen vom Himmel auf die Erde zurückgeführt hat, dann wird diese Entwicklung des menschlichen Geistes den Menschen wieder zum Himmel lenken. … Der Westen hat seine historische Periode hinter sich und steht nun vor Verfall und Zusammenbruch. … Nun hat sich der Mensch wieder von der Erde abgewandt und seine Aufmerksamkeit auf die Welt des Sinns und des Himmels gerichtet, und dies erfordert eine weitere Revolution und Transformation; Genau das Gegenteil zu dem, was in der Renaissance geschah. Der Mensch wurde wiedergeboren und eine neue Ära hat begonnen und die Erde ist in die letzte Phase der Geschichte vor dem Ende der Welt eingetreten. “

Die Islamische Revolution und die westliche Weltordnung

Um die Realität des Weltsystems zu erklären, schreibt Märtyrer Avini:

„Dieses System der Weltherrschaft kontrolliert aus wirtschaftlicher Sicht mit einem globalen Bankensystem, dessen Spitze am unteren Ende der Wall Street steht, alle wirtschaftlichen Entwicklungen auf der Welt, und der Dollar ist der Maßstab allen Geldes. Aus politischer Sicht ist dieses System der Weltherrschaft ein einheitliches System unter US-amerikanischer Herrschaft. Dieses Weltherrschaftssystem täuscht die Menschheit durch seine spirituellen und sinnlichen Neigungen. “

Anschließend schreibt Märtyrer Avini zur Vorstellung der Islamischen Revolution: „Die Islamische Revolution ist die historische Auferstehung der Menschheit nach Jahrhunderten des Absturzes. Diese Revolution ist eine historische Reue. Daher sind seine Ziele niemals wirtschaftlicher, sozialer oder politischer Natur; Es ist eine Kulturrevolution. … Diese Revolution hat ihren Ursprung in einem Denken, das nicht auf Rationalismus, sondern auf Offenbarung basiert. “

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