IRIB- En este programa abordamos el historial de los derechos humanos y en esta vía echamos un vistazo al Código de Hammurabi, el Cilindro de Ciro el Grande y la conocida como la Ley de las Doce Tablas de la ley romana.

Estimados oyentes estamos a su servicio con el segundo programa de la serie "Derechos Humanos Islámicos". En el programa anterior dijimos que lo que ahora se conoce como "derechos humanos" se funda en las enseñanzas de las religiones monoteístas, pensamientos de filósofos y sus esfuerzos para restaurar y proteger los derechos humanos de las personas de diversas comunidades. Así, el estudio histórico de la manera en que fueron creados los principios y las bases de los derechos humanos disfruta de particular importancia. Conforme a lo prometido en el programa anterior, en este programa vamos a echar una mirada a la historia del desarrollo de los derechos humanos.

El hombre además de la independencia individual, tiene inclinación social y siente la necesidad de relacionarse con otros seres humanos. A pesar de que la libertad rige en las sociedades, las personas se ven obligadas a respetar la dignidad, la independencia y la libertad del ser humano. Por otro lado, la gente en su vida, individual o colectiva, debe actuar de forma que no viole la dignidad de las otras personas.

La cohesión social y la vida junto con otras personas crean fricción entre los individuos por conflictos de intereses. Por lo tanto, la existencia de leyes y un poder dominante para velar por su ejercicio es una necesidad inevitable. La existencia de normas causa que los dueños del poder y el gobierno adelanten políticas y programas de la comunidad de modo que se distribuyan las fuentes de riqueza igualitaria y justamente entre los miembros de la sociedad.

Desde la aparición de la primera comunidad humana en la historia, este proceso lógico causó la creación de derechos y deberes para las personas de la comunidad. Una de las principales demandas de la comunidad, para el disfrute y la no violación de los derechos humanos que merecen respeto es apoyo por parte del gobierno y otros miembros de la sociedad. Para ello se han creado leyes tituladas "Derechos Humanos".

Los derechos humanos siempre han abarcado la mente del ser humano en los diversos campos de sus ideas como las áreas de historia, geografía, filosofía, religión y política mundial.

Lamentablemente a lo largo de la historia, la vida humana ha estado amenazada por inseguridad, pobreza, violación, asesinato y genocidio, formando un círculo doloroso en la historia de la comunidad humana cuyos efectos negativos se consideran heridas sin cura de las comunidades y naciones. La historia del ser humano indica la presencia del poder del dominio egoísta de personas fuertes sobre las débiles, de modo que las personas y grupos fuertes están en niveles elevados y lugares mejores y así se propaga la cultura de intimidación, lo cual daña la dignidad humana.

No obstante, además de las enseñanzas de los profetas divinos, desde el Hazrat Adán (la paz sea con él) hasta el Profeta del Islam, que por orden de Dios, ha orientado a la humanidad hacia la justicia y ha creado espacios para reivindicar los derechos de las personas, siempre ha habido a lo largo de la historia luchadores que han hecho muchos esfuerzos en la búsqueda de la justicia y el mantenimiento de los derechos elementales del ser humano. Así que, se puede decir, que una de las más grandes victorias del hombre al respecto es la aprobación de resoluciones y pactos de derechos humanos.

Según evidencias históricas, los textos y documentos sobre derechos humanos más antiguos suponen el Código de Hammurabi, el Cilindro de Ciro el Grande y las conocidas 12 tablas en los derechos romanas y las normas escritas por los filósofos de la Grecia antigua.

El primer texto legal que se ha escrito sobre las relaciones humanas y concerniente con los derechos humanos, es el Código de Hammurabi, que se remonta a casi 1730 años antes del nacimiento de Jesucristo y contiene 282 artículos. El Código de Hammurabi es un conjunto de consejos reales que incluyen los principios necesarios para vivir con respeto. El Código Hammurabi empieza con una alabanza a Dios y está escrita sobre una gran estela de basalto de 2,25 metros de alto, en lo alto hay una escultura que representa a Hammurabi de pie delante del dios del Sol de Mesopotamia, Shamash. Debajo aparecen inscritos, en caracteres cuneiformes acadios, leyes que rigen la vida cotidiana. Fue encontrado en el año 1902 en Susa y actualmente se conserva en el museo de Louvre de París. Estas leyes son semejantes a las leyes de las religiones celestiales, como la religión de Moisés.

En una parte del prólogo del Código Hammurabi se lee: "Anu (Anou) y Bell (los grandes dioses de la religión babilónica) a mí que soy el príncipe Hammurabi y adorador de los dioses me han ordenado administrar justicia a las gentes y enseñar al país el buen camino (...) Esta leyes abarcan el robo, la actividad agrícola (o pecuaria), el daño a la propiedad, los derechos de la mujer, los derechos en el matrimonio, los derechos de los menores, los derechos de los esclavos, homicidio, muerte y lesiones. El castigo varía según el tipo de delincuente y de víctima.

Ciro el Grande, fundador de la dinastía aqueménide (559-529), es uno de los reyes cuyo nombre está ligado a lo bueno en cambio de lo malo de esa época y su comportamiento se asemeja al de los profetas algunos creen que Ciro es tal "Zolgharnein" cuyo nombre se ha mencionado en el libro celestial. Ciro el Grande en el año 539 conquistó la ciudad histórica de Babilonia y ese mismo año emitió una declaración que es conocida como la primera "carta de los Derechos del Hombre". Ciro el Grande al tomar Babilonia, dio libertad a 40 mil integrantes del pueblo judío de "Israel" que Nabucodonosor había hecho prisionero y detenido en Babilonia y también le repuso sus bienes incautados durante la conquista.

El Cilindro de Ciro es una pieza cilíndrica de arcilla que contiene una declaración del rey en cuneiforme acadio babilonio. En ella, el nuevo rey legitima su conquista y toma medidas políticas para ganarse el favor de sus nuevos súbditos.

Fue descubierto en 1879 por el arqueólogo asirio-británico Hormuz Rassam durante la excavación del templo de Marduk en Babilonia. Consiste en dos fragmentos, llamados "A" y "B". El primero permaneció en el Museo Británico desde su descubrimiento, mientras que el segundo fue custodiado en la Universidad de Yale hasta su traslado al Museo Británico, donde se encuentra actualmente.

En uno de sus fragmentos se lee: "Ciro libera a las personas de la esclavitud y les da libertad para adorar a su Dios y adorarlo. Ninguna ciudad volverá a ser saqueada. Las personas desplazadas deben regresar a su lugar y llamo a todos a todos a la solidaridad y a mantener sus corazones felices...".

Ciro, en su carta, dice: ""yo preparo una comunidad tranquila para toda la gente y otorgo la paz y tranquilidad al pueblo y evito que mis tropas violen a los bienes y la vida de los campesinos. Yo abolo la esclavitud y acabo con la desdicha".

El "derecho romano", con su larga historia, de hecho, es la base de las leyes de la mayoría de los países europeos. Los restos que se conservan de la ley romana las "Doce Tablas" muestran que fue un conjunto de doce reglas básicas para gobernar una sociedad agrícola sencilla en los campos de derechos del público, privado, penal, religioso, así mismo formula los procedimientos a partir de la ley común. Estas tablas fueron recopilas tras la injusticia de los gobiernos autocráticos de Roma y la amplia protesta del pueblo para reivindicar sus derechos en igualdad. En el año 450-451 antes de Cristo se formó una junta de diez personas que formuló y redactó las leyes que fueron la base de los avances durante los 13 siglos después de la fundación de la ciudad de Roma (753) por Justiniano y que incluso en los próximos periodos aprovecharon los romanos.

Los griegos antiguos bajo la influencia de los pensamientos de sabios como Sócrates, Platón y Aristóteles, forjaron la edad de oro de la cultura y la civilización. Según los documentos históricos un periodo que existe entre el nacimiento de Pericles (uno de los hombres políticos y grandes luchadores de Atenas) y la muerte de Aristóteles se consideran uno de los más importantes periodos de la historia del mundo. Este periodo histórico puede considerarse el de mayor auge de la grandeza de la civilización griega. En este periodo existían en la comunidad griega conceptos y ejemplos de derechos humanos como la participación del pueblo en el gobierno, el disfrute de los derechos de los ciudadanos, la soberanía de la ley, la justicia, el derecho de propiedad y la libertad de expresión.

Estimados oyentes por falta del tiempo nos despedimos hasta la próxima semana en la que continuaremos esta interesante serie.