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ParsToday.En este programa estudiamos las condiciones difíciles que enfrentó el Imam Hadi (la paz sea con él) para orientar la gente.

La historia del Islam es testigo de la presencia de los grandes que no escatiman nada para avanzar en el camino de las sabidurías divinas y el conocimiento con el fin de alcanzar la felicidad y la prosperidad. Ahlul Beit, la casa de la familia del profeta, está encima de estos  grandes que trataron después del profeta, como una luz iluminada, limpiar la sombra de ignorancia de la faz de la humanidad.  Hoy estamos en el aniversario del martirio de Imam Ali al-Naghi, uno de los miembros de la familia de profeta. Él en su era fue ejemplo  para todos en cuanto a la ciencia, la piedad y la búsqueda de perfección. Damos el pésame en este día por esta pérdida y, con saludos para Mohamad  y sus descendientes, les invitamos a escuchar algunos fragmentos de la vida del Hazrat Hadi.

Entre los muchos títulos de Ali al-Naghi, uno que disfruta de una iluminación especial es "Hadi" que significa orientador. De hecho, este Imam fue quien orientó a los extraviados en la ignorancia hacia la luz de la felicidad divina. Debemos ocuparnos de la historia del Imam Hadi (p) en Medina y su  reputación para entender por qué lo denominaban así. El Imam Hadi es el segundo Imam que tomó la responsabilidad del Imamato a una edad muy temprana. El Imam Hadi, en el año 212 de la hégira lunar, nació en un barrio llamado "Seria" de Medina,  y tras el martirio de su padre, el Imam Mohamad Taghi (la paz sea con él) asumió la  orientación  de la gente en el año 220 de la hégira lunar.

El Imamato de aquel Hazrat fue muy duro por la presencia de sus enemigos, especialmente los gobernadores abasíes, y por eso, desde los primeros días trataron de separar al Imam de la gente. El califato Bani Abas no tuvo más remedio que controlar al Imam Hadi  desde el periodo de su niñez, así que pidió ayuda a uno de los ulemas más famoso de aquella época, Abdula Jonaidi , quien con el pretexto de educar al Imam, que en aquel entonces tenía 8 años de edad, lo controló en Seria y obstaculizó su relación con la gente, pero en poco tiempo el Imam Hadi influyó tanto en Abdula Jonaidi que este erudito confesó  la grandeza del puesto de Imam y finalmente creyó en su Imamato.

Una persona llamada Mohamad ibne Saeed dijo: un  día viernes vi a Jonaidi y le pregunté sobre aquel infante que educaba. Él me miró enojado y me respondió: "aquel niño es un gran jeque de Bani Hashem, y juro por Dios que donde quiera que esté lo apoyaré científicamente hasta el punto que me dado cuenta de que yo existo solo para cuidarlo... Él me ha abierto la puerta de la verdad. A veces le pido recitar un sura del Corán y él  con una voz agradable recita las aleyas que me quedo sorprendido. ! No sé de dónde tiene tanta sabiduría! La gente piensa que yo lo educó mientras que yo me aprovecho de sus conocimientos. Juro por Dios que él es la mejor persona en la tierra y la mejor persona que Dios ha creado". Un ejemplo así en la vida del Imam Hadi, buenamente aclara su papel orientador.

El Imam Hadi, durante los años que estuvo en Medina, influyó tanto entre la gente que sorprendió a amigos y enemigos. Este Imam reinó en las almas del pueblo que provocó envidia y celos. De los que se pusieron celosos fue Abdulahiben Mohamad, el Imam de la plegaria de la Mezquita del Profeta, que se puso furioso por la influencia popular del Imam Hadi.  Este hazrat desplegó muchos esfuerzos para frenar los abusos de los califas de aquel entonces. Escribió una carta al  califa abasí Motevakel, que no evitó ninguna acusación contra el Imam.  Motevakel tampoco podía soportar la situación social del Imam en Medina y envió a  Yahya ibne Hersame junto a  3mil personas a Medina para que llevara obligatoriamente al Imam Hadi a Samerra, en el norte de Bagdad.

SabtibneJozy habla así sobre el evento de la presencia de Yahya ibne Hersame en Medina:  "cuando llegó con su gente a Medina, el pueblo gritó y lloró y esos gritos y llantos no reflejaban nada menos que el temor por la vida del Imam Hadi, parecía que aquel día era como el Día de la Resurrección. Sin duda este caso no era un asunto sencillo y tenía que haber sido bien pensado y tener mucho cuidar mucho cuidado para llevarlo a cabo,  porque Motevakel abasí, con todas sus maldades, para separar al Imam Hadi de la gente de Medina actuó muy cuidadosamente y con muchos engaños porque el  Imam tenía un lugar elevado entre el pueblo. Si no hubiera miedo de la respuesta de las fuerzas partidarias del Imam hacia el representante enviado por parte de califato, él nunca habría enviado a tres mil hombres junto con Yahya. Todo esto es signo de la influencia del Imam Hadi en el alma de la gente de Medina.

El Imam Hadi durante su presencia en Medina trató de explicar y extender las bases de las creencias y la cultura  del Islam y, así mismo, orientó a los musulmanes. Aquel Hazrat, desde las fuentes puras del Imamato, sació a los sedientos y buscadores de la justicia. También, desde el día que fue obligado a vivir en Samerra, durante 18 años, estuvo  bajo la observación y el fuerte cuidado de gobernadores abasíes.  A pesar de este férreo control, él jamás dejó de orientar a los musulmanes, especialmente a sus seguidores, y desempeñó su papel de orientación con los más difíciles esfuerzos. Cada vez más aumentaba la presión de los califas crueles sobre el Imam, pero él con inteligencia encontraba el camino para seguir orientando a la gente. Así que el Imam Hadi se enfrentó indirectamente con los califas crueles de su era. Él, cada oportunidad conveniente, mostraba la ilegalidad del gobierno abasí, evitó que  los musulmanes cooperen con ellos, excepto en los casos necesarios. Estas acciones revelaron la cara de los califatos crueles y corruptos a la gente. Por las condiciones duras durante la presencia del Imam Hadi en Samerra, la relación directa del Imam con sus seguidores no era posible, por eso estableció una red para mantener una relación conectiva con sus seguidores. Uno de los objetivos de esta red fue dar a  conocer al pueblo sus pautas por medio de las personas que tenían contacto con el Imam Hadi. El aumento y la dispersión de los discípulos del Imam en diferentes ciudades cercanas y lejanas, y la pluralidad de referencias, así como la falta de acceso debido a las restricciones y los controles contra el Imam, obligó a este hazrat a nombrar en los centros donde vivían los chiíes determinados s representantes y abogados para trasmitir  información a la gente.

Entre otros papeles clave del Imam Hadi en la orientación de la comunidad destaca el fortalecimiento de los centros científicos. El Imam Hadi, tras conocer a las personas, atrajo a las personas con talento y les ofreció la luz del conocimiento.  Aunque la presión por parte del gobierno obstaculizaba el acceso de los sedientos de la ciencia y la sabiduría a esta fuente del conocimiento, los buscadores de la sabiduría de cualquier manera posible visitaban a su líder para aprovechar de este océano infinito de sabiduría y ciencia. El número de los alumnos destacados de aquel Hazrat llegó a 185 personas. Todos eran considerados sabios y grandes de su era. Personajes como  Abdulazim Hasani e ibne Sekit Ahvazi iluminaron la escuela del Imam Hadi.

El Imam Hadi, considerado  muy por encima de las corrientes teóricas del pensamiento de la comunidad hizo todo lo posible para enfrentar las desviaciones. Un grupo llamado Yabarieh durante la época del Imam Hadi se enfrentó con la desviación.  Ellos creían que los hombres ante esta idea vana se resistían y lo rechazaban con razonamiento y lógica.

A pesar de que el Imam Hadi en Samerra estuvo bajo una custodia muy fuerte y en este camino sufrió mucho,  nunca se rindió ante los crueles. Este caso fue muy terrible para los califas abasíes. Por eso el único camino para apagar la luz de orientación fue matar Imam Hadi. Este hazrat fue encarcelado y soportó muchas veces la tortura física y psicológica en el camino de Dios por propagar los ritos del Islam. El año 254 de la hégira lunar, cuando tenía 42 años, el Imam Hadi fue envenenado por orden de Motazez, el decimotercer califa. Hoy 3 de rayab, que coincide con el aniversario de martirio del Hazrat Hadi, damos e pésame nuevamente el aniversario del martirio del Imam Hadi y les invitamos a escuchar a una frase de este hazrat:

Perdonar y dar las gracias a Diosson factores que ayudan a lograr la felicidad y benevolencia en este mundo y el más allá.